在梁山公司野蛮成长 精彩片段：
第二十章 企业家的荣耀和耻辱
第三节 莫名其妙的负罪感
梁山集团公司一百零八将自此威震天下，远近闻名。董事长宋江也连续几年先后获得“大宋朝经济年度人物”、“大宋朝杰出商业领袖”、“全国十大尊贵企业家”等一系列荣誉称号。只是谁也想不到，在宋江心里还有两块心病：其一是企业和企业家的原罪问题，其二是与原罪相关联的身份认同焦虑。
有人说，企业和企业家的原罪大约可以分为两类：一类是腐败型原罪，即通过贿赂官府和权钱交易，从中牟取暴利；一类是暴力型原罪，即依靠暴力犯罪、强权垄断、黑社会组织攫取社会财富。也有人分析说，有些原罪是可以被原谅的，例如，因为经营困难不能按时纳税、因为现金流动短缺不能及时发放工资之类的情形；而另一些原罪则是不可被原谅的，如污染环境、欺诈员工、假冒伪劣之类的情形。而事实上，无论这些原罪能否被原谅，在宋江心里都始终是一块阴影。
有这种负罪感的，并非宋江一人。有的企业家承认自己早年曾经赖过账、走过私。有的企业家承认自己利用假冒伪劣产品赚过昧心钱。也有企业家坦言自己刻薄地对待过员工，并对此抱有深深的负罪感，整日如芒刺背。尽管社会各界一直都在为企业家的原罪问题争论不休，但于企业家自己而言，从前做下的那些亏心事，无疑已经成为心里头隐隐作痛的病根。
很多人认为，企业家的原罪只是一个法律问题。中国传统文化则有“暗室亏心，神目如电”的格言，这个所谓的神，其实就是每个人自己的良知。而按照佛教的说法，无论为善或为恶，皆有果报如影随形。即便是今日之黑社会，也有一句经典的流行语，曰：“出来混，迟早是要还的！”
纵然宋江如何长袖善舞，也常常被这种莫名其妙的负罪感折腾得心神不宁。他甚至开始相信善恶果报，经常到寺庙去烧香拜佛、祈神许愿。一日又与“智多星”吴用说起，曰：“须得去一趟东京，找皇帝老儿讨个说法才好。”
吴用问：“不知道兄长要走哪一条门路去见皇帝？”
宋江说：“‘小李广’花荣当年便认得殿帅府的陆虞候。殿帅府有一个高太尉，是皇帝跟前的大红人，若有他的引荐，定然能够得见龙颜。”
吴用想了想，说：“如果我记得不错，那高太尉曾经在白虎堂设计，陷害过林教头。想当年林教头雪夜上梁山，一路上孤苦伶仃，好不凄惨！而今兄长与高太尉结交，岂不叫林教头伤心？”
宋江冷笑了一声，回答说：“岂可因林教头一人之私仇，坏了整个公司的大事？”