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邪童正史_71

蒋方舟
随笔杂谈
总共114章(已完结

邪童正史 精彩片段:

71

我接受关起门来独唱,但不喜欢公开场合“独”唱——音乐是怎么起源的呢?有一种说法是抬木头。有个主唱先唱道:“齐用力哟,抬起来哟!”其他人就唱和声“嗨嗨!”然后大木头就顺利地往前走啦!刘安在《淮南子》中说:“今举大木者,前呼舆论,后亦应之。”说的就是这种情形。你知道的,在早晨,有一只嗓门嘹亮又不睡懒觉的公鸡先打鸣,其他公鸡一听就赶紧醒来加入合唱。知了呀,青蛙呀,鲸鱼呀,猴子呀等等,动物差不多都是一叫都叫的。人也差不多如此,合唱是人的本能。春秋战国时候,人群中出现了一些大嗓门的人——比如韩娥卖唱,特别会歌哭;还出现了音乐学院,比如秦青,就收了好多学生。大嗓门者的声音扶摇直上,振得树叶刷刷直掉,连云彩都不走了。结果其他人不好意思开口唱歌了,任凭自己声带退化,喉咙像一只老化的橡皮管子。这不好,嗓子不好的人,加入到和声里面,就显不出来了,说不定还有奇妙的效果。

孔子喜欢合唱。《论语》上说,孔子听别人唱歌,如果好听,就一定请别人再唱一遍,自己跟着合唱(“子与人歌而善,必使反之,而后和之”)。孔子经常带学生到野外唱歌,在春天,大家穿着飘飘的大褂子,在合唱团里自动找到自己的声音位置,多好啊。孔子还会编曲,还会抚琴,也就是说,他是主唱兼键盘手。我佩服的其实是主唱,那种有暴强的音乐传染性的主唱,能搞气氛的主唱,能把众人退化的器官启动的主唱。

《朝野佥载》说,唐朝洛阳县令叫宋之逊,他特别喜欢搞音乐,刺史——也就是他的上司,请他教婢女唱歌,这个刺史比较另类,完全不害怕婢女唱歌之后变成贪玩的辣妹——婢女其实都挺忙的,没有时间集中起来练习,宋之逊就手持一个笏板站在庭院正中,高声唱歌,务必唱得每个角落的婢女都能听见,宋之逊一唱,那些正在烧水的,端茶的,洗衣的,打扇的婢女,全都一边工作一边唱歌应和,形成美妙的和声。用一句俗话形容:刺史府成了欢乐的海洋。

这个故事告诉我们:让我们跟着“独”唱一起哼哼唧唧吧。

作品简介:

以锋芒毕露的才气和大胆惊人的话语风格,与你共享真实或虚拟的历史故事。

《邪童正史》是以“邪童”的眼光,来歪解一个个中国历史小故事,虽没有什么微言大义,但正由于没有什么负担,才使蒋方舟的历史故事写得格外“淘气”和讨人欢心,你绝对能被她逗得很高兴。在神农个人档案的描述里,他是个生活有规律的人:"早上起床,晚上睡觉;吃食物,穿布衣,和一只麋鹿住在一起;知道妈是谁,不知爸是谁;没有害人之心,是个好人(民知其母,不知其父,耕而食,织而衣,与麋鹿共处,无有相害之心,此至德之隆也)。

作者:蒋方舟

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