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第十一讲 上班族党外精神考

——修练上班族党外精神

风化作用

天下没有不散的筵席,换句话说,恶梦总会过去,本讲座已接近尾声。各位用功的上班族,必定已发现我们的精神在于“反抗”,不反抗无以知上班族受到多少有形无形的束缚。

在进入最后一讲之前,我们要谈一谈上班族的党外精神,请各位继续张牙舞爪、呼啸叫好。

一般说来,上班族的生活没有什么高潮。除非特别好运或杰出,不可能半步青云或大发利市,地位和薪水都要靠长年累月的攀爬。上班族的宿命在于:不在长年累月之后,不知结局。而漫长同质的时间必然使各位有气无力,使各位成为规格化制品——一枚自傲或自卑的螺丝钉。我们把这三股丧气的过程称为“风化作用”。

从另一方面来看,一个大企业总是由极少数有个性的人去领导大多数的规格化人类,如此才能把活泼乱跳的人性集中用在同一方向,这种制度上的要求使“风化作用”更为严重。

于是,札幌和鹿儿岛的泡面味道相同(以上两地方各居日本南、北端),各位也在相同时段穿相似的服装往返于家与办公室,你们看同样的电视节目,在同一个假日到郊外互相大眼瞪小眼。你们的学历、收入相仿,预计生相同数目的儿女,对黄色笑话感兴趣,不随便买陌生作家的书。这些就是企业成长的副产品,而这些副产品若有缺陷,消费者团体也无计可施。

各位在步入社会后学会了妥协,学会了用小部分时间及收入来解决良心不安的问题,在这处境下,如何保全自我?这就是我们缺德讲座的课题。我们的策略是把伪君子化为真小人,把真小人化成伪小人,然后看伪小人有朝一日能不能变为真君子,岂苦吸油(此为日语音译,汉字写作“畜牲”)!吾岂好缺德哉?吾不得已啦。

昏鸦曰不可

进入公司之后,出人头地的竞争便开始,我们也会传授各种迈向金字塔顶端的方法。

出人头地的秘诀在于跟上潮流,在这句乍看是激励向上的话之后,各位不要忘了有许多人才明明了解这道理,却平庸甚至落魄一生。如果你现在开始怀疑“潮流”,时犹未晚,请立刻训练自己的党外精神。

“潮流”的确是出人头地的捷径,问题是它不是一湖死水,常乱七八糟地改道,宛如最新型的八段变速洗衣机槽内的风暴。

各位一心向上的上班族,很容易忘记“潮流”只是交通工具,误把手段当目的,就象下象棋的新手爱“车马炮”甚于“将帅”一般。忽然有一天,你发现自己落伍了,你大叫“不可能!当初我看准了就盯牢它不放!”可是太阳已到西山,昏鸦惨啼一声。

各位甘心吗?就连昏鸦也要大叫:“不——不——不——”(日本种的昏鸦是如此叫法)。

重点在于各位一定要有自己的想法,弄清楚自己最终极的目标是什么,随时修正手段,切忌“看准盯牢”。

社会、世界、宇宙是如此浩瀚,但是我们除了径由微不足道的自我去察看外界外,别无他法,各位不要以为自己微不足道,就忘了你是你的世界的核心。身为上班族,趋赶潮流是本务,但是当你发现自己渴望扑通一声跳下时,就该小心反省,说不定游泳池正在排水。

如果你决心要跳,那也无妨,反正你明白后果要自行负责,那些励志人士肯与你有难同当的可能性似乎难称极大。就连本人,也只能事前泼各位冷水,事后拿各位做例子讲给后期的听讲生参考。

规格化人类

各位上班族从早忙到晚,从周一忙到周六,从月初到月底,从岁始到年底,从年轻到老去,如果说这就叫“敬业乐群”,“走马灯”不知又是什么。

你有没有忽然放假却不知作何是好的经验?如果有,你可能已经敬业乐群得太厉害了,负责任当然是一项美德,但是当你肩上不负重担就会心慌时,你的敬业乐群只是一卷反复播放的录音带:“我是规格化人类——我是规格化人类——”

总之,我们一定要善加提防“风化作用”,千篇一律的录音带哪有立体声动听,哪有多频道交响乐镭射唱盘美妙?(请包涵主讲人的音乐素养)。

提防的方法主要有三:

一、应享的福利绝不放弃。但为了收买人心,在旺季或忙碌的时段,这不妨适度地奉献一些。

二、不要为章程条文所绊。当然我们并不主张消极抵抗或存心捣蛋。只要知道有那么回事就成了,这正是模仿那些凭常识即可不触犯法网的社会人。在以法律作武器时,自然另当别论。

三、多多利用本讲座传授的“假公济私”、“食敌之粮”等方法。

至于公司为了维持金字塔组织所下的苦心,我们也要一眼看穿。了解公司的经营管理观念是一回事,要员工熟背社训,熟唱社歌,甚至每天早上穿社服、举社旗到大街上作体操则是另一回事。一般而言,社训中的措词愈抽象高贵、愈象教派福音,表示公司控制员工的欲望欲强。

说来“社训”只是公司草创人或功臣的主观想法,当初招考员工时的唯一标准是“生产力”,并没有就“社训”作详细的讨论。因此,对旗下员工宣扬“社训”的真正目的在于指一只动物说牛是马,该动物是鹿是马并不重要(所以措词不妨抽象空灵一些),重要的是大家一起头点。

劳动方程式

仔细分析各公司主管在晚会上的致词,会发现一个逻辑,每个人都应贡献社会,而本公司正是要集合众力以贡献社会,所以你们专心贡献自己给公司就好了,这是动之以情。

比较现实的或比较不相信“贡献学说”能打动人的,则会引用集众力取利于社会,再把利益分给公司成员的说法,这是诱之以利。

资深人员年年听此道理,自然点头微笑,心中想家中的妻小。年轻的一辈却不免信上四、五、六、七、八、九分,效忠公司之心也就增上一、二、三、四、五、六分,十分纯洁。他们不知道各级主管的薪水金额(但无理由地知道这类问题是一禁忌),也不明白自己不透过公司而贡献社会,为何有时会引起公司不快(各位聪明的上班族,你说呢?)要是资深人员不肯指点迷津,他们要在受到“风化作用”一段时间后才能恍然大悟。

而恍然大悟之后要能一笑置之,这才是缺德上班族的本色。如果各位恍然大哭。那还不如纯洁一辈子,倒也若有所得。

言归正传,请参考以下附表

上班族是为了生活而工作,并非为工作而生活,在这前提之下,劳动一天(即8小时,以8h表示)的代价若是Y元,则理论上完全奉献自己(即劳动加上忠贞精神)的代价应是3Y(24小时),(理工学院出身的人,请勿抬杠)。

可是现实上公司要求员工忠贞,却只付出Y+a,过份地甚至仍然付出Y,这岂止不通,简直是堵塞填死。或许有人要说:“忠贞二宇,当然要用金钱来衡量。”

因此,如前表所示,忠贞上班族原本应得到3Y的报酬,却只能拿到Y+a(a大于等于0),其间差距达2Y减a,试问此差距跑哪儿去了?

公司是上班族养活自己的一块土地,可是上班族不容易象农夫一样爱他播下种子的地方,因为农夫可以支配土地,公司却要支配上班族。各位会发现,有时候公司会强调白纸黑字的契约,有时候公司却又爱谈抽象的道德伦理,这情形好比对手挥来的是铁拳,你伸手一击却打在棉花上。

观察沼泽

依本人之见,各位上班族不要理会什么“忠贞精神”,爱公司和爱工作是不同的两回事,有人感激公司却不喜欢自己的工作,也有人讨厌公司却喜爱自己的工作,两者得兼是最理想的了,不能得兼的话,还是找一个自己喜爱的工作吧,对公司只要“信义和平”,不必“忠孝仁爱”。

各位应该早一天去观察沼泽,请注意那一生态系统中密密麻麻的小生物,你会发现身为人类,实在太幸运、太丰富了,你也要提醒自己不要毫不挣扎就沦为规格化制品。有主见的人,一生总是在进步,临终时就是最髙点,附会潮流而又受潮流摆布的人,最迟在60岁就要开始失落,所以那些需要靠外在条件支持自己的人常说:“其实我觉得人只要活到50岁就够了。”

如果各位已经了解到何谓上班族的党外精神,一定会笑着说:“50岁不够,到100岁再看情形吧。”各位过100岁生日时,别忘了请本人参加。

本讲完毕。下一次将是最后一讲“上班族缺德宪法10条”,讲完宪法后,我们要举行期末考,请各位现在就开始温习从前的讲义。

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