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尾声 天使与恶魔的战争

2、即使如此,我依然信仰着神

天空晴朗,鸟儿声声啼啭。罗贝多伸一个懒腰从床上起身,早晨来临的教会钟声四处敲响,两天前所有事都像一场幻梦。梵蒂冈表面上仍然是一张慈悲为怀的脸。但一想到发生在圣玫瑰的种种污蠛之事,便涌出宛如灯笼影子一般鬼影幢幢的各种念头。

梵蒂冈中,究竟有多少圣职者拥有那个符契呢?

圣玫瑰教会的解体,想必可以逐出梵蒂冈内部的纳粹势力吧?还有那个叫做马基的男人,他自称隶属‘至恩的法则’,不过有门路取得神父的身分证明,表现这个组织也拥有和教廷接洽的桥梁吧,说不定也和P2有连系?

无数疑问涌上心头,需要整理的问题太多,但都杂乱无章地散落一地。

罗贝多在洗手间刷牙洗脸后换上衣服,踏上平时的上班路途前往教会,外面的世界简直不可思议地一成不变。

进到大教堂前,他路过圣彼得广场,广场依旧聚集许多巡礼者和观光客。

贝尼尼设计“圣彼得广场”的理念是“双手环抱前来梵蒂冈的巡礼者”和“母亲迎接孩子般的双臂”。椭圆形广场被二十八根柱子所环绕,柱面则竖立着一百六十座圣人像,他们用各式各样的姿态迎接造访的人们。古埃及方尖碑则坐落在广场中心,左右两座喷水池象征着永恒的生命以及“耶稣是生命的活水”。此外,方尖碑到两座喷水池之间,有小小“柱廊的中心”的标志,还有一只可以站上去的圆形大理石,如果从这里观看柱廊,奇妙的透视感会令柱子重叠一排。观光客轮流站上去,拍摄这幅景象。

祷告声、观光客的喧闹、踩着整齐步伐排成两列行走的瑞士士兵,身穿黄蓝直条纹制服,黑帽上的红羽毛更增添了华丽感。大批鸽子群众广场,被士兵的足音惊得振翅高飞。

罗贝多走进梵蒂冈中枢的圣彼得大教堂,这是全球天主教徒都会来巡礼的圣所。

受到圣者铜像包围的贝尼尼作品“圣彼得宝座”坐落在目眩的庄严祭坛中心。宝座后方,金色浮雕犹如向上窜升的积雨云,在天上翩翩飞舞的天使则祝福着神。浮雕顶端中央镶嵌着巴洛克式彩绘玻璃,描绘出象征圣灵的鸽子及照耀教堂的金色光芒。

他见到平贺在前方跪着祷告,于是靠近他后方轻声询问:

“可以在你旁边祷告吗?”

平贺啊了一声地诧异转头,“吓我一跳,原来是你,罗贝多,请别客气。”

罗贝多跪在平贺右边简短祷告,他的心情很复杂,不知在祈求和祷告什么。礼拜堂美罗美奂、令他澎湃的的宗教艺术品,背后都可能有秘密资金在左右,如今那些令他动容不已的几件作品,好像吸走了他内心的宗教热情,冷却下过去亢奋的心情。

约过二十分钟,平贺起身,回头看罗贝多。

“抱歉,让你久等了。”

“你为了什么祷告那么久?”

平贺到罗贝多身边,“教会愿意资助良太的医疗费,我很感谢主。”

“原来是在感谢这件事……不过,我们差不多该上班了,平贺。”

两位调查官走过身穿华丽制服的瑞士卫兵所看守的后门,步上橄榄树小径,没多久就抵达梵蒂冈的秘密部门。

——圣座。

两人用当作身分证的磁卡开门,圣座如往常安静,不同团体聚集起来小声讨论。罗贝多隶属古书解读的团队,平贺则是科学团队的,两人到工作结束都不会交谈。终于到黄昏时分,傍晚钟声响起。圣座职员结束手边的工作纷纷离席。平贺与罗贝多也准备离开位子,一名在扫罗大主教身边工作的神父迅速从二楼下来跑向两人,附耳说:“大主教找你们过去。”于是两人和他一同进到二楼扫罗的办公室。

扫罗一如往常地乍看敦厚亲切,唯独双眼如钢铁炯炯有神。他在房中等着两人,待手下离开,他向神情紧张的调查官招手。平贺与罗贝多互看一眼走近几步。

“你们这次受到高度赞许,因为你们的调查,可能可以肃清梵蒂冈。真是太好了。”

“有符契的人受到制裁了吗?”罗贝多站近一些。

“那不是一天两天就办得到的。”扫罗坚决表示,“必须花时间慢慢调查,搜集证据后才能审判。”

“我可以参加这项调查吗?”罗贝多问,扫罗却轻轻摇头:

“那不是我们的工作,是梵蒂冈秘密警察的任务。”

罗贝多失望地垂下肩膀。这时,平贺突然问:“安娜·多洛丽丝的小孩怎么样了?”罗贝多也很在意这件事。

“……死产。”扫罗低语。

“不是被杀的吗?”平贺提高音量,“堕胎不是违反神的教义吗?”

“那孩子不是因为神,是透过邪恶之人的手创造出来的生命。那孩子的存在会造成世界恐慌。只要纳粹没有从世间消失,幻想着将那孩子视为神圣之人、建立第三帝国之辈就会源源不绝。”

“怎么会这样……”平贺颤抖起来,“我会认养那孩子,绝不会把他养育成邪恶之人。”

“问题没那么简单,平贺神父。你的要求不会被受理。”

“无论犹太组织也好,纳粹也好,作为宗教国家,都做了不该做的事。”罗贝多喊,“在腐败的东西上盖上盖子,从黑暗倒进另一个黑暗再深埋起来,如此一来,教会的正义究竟在何处!教宗之所以为犹太民族踏出前所未见的一步,也是教宗和犹太人有关联,不是吗?”

罗贝多说“为犹太民族踏出前所未见的一步”指的是教宗造访集中营,进行亲犹太民族的演讲,“这里因为纳粹,许多人遭到屠杀。而国家的过去是后世的基石,犹太民族拥有我等信仰的天父——耶和华的起源。”天主教很长一段时间对犹太民族避之唯恐不及,但教宗这番话带来转机。

平贺附和罗贝多的话,“尼可拉斯神父说的没错。梵蒂冈不是世人前往天国的大门吗?更是为了人类的救赎而坐落在此的伟大神殿吗?不是的话,请直接说明白。”

扫罗将手指靠在唇上“嘘”了一声。

“尼可拉斯神父、平贺神父,我懂你们想说什么。但事实上,正派的教会并不代表必然存在着正义或神的救赎,反而可能是众多恶魔的标的,众魔盘踞的巢穴。”

“那么教会存在的意义究竟是什么?”罗贝多问,他希望听见降伏许多恶魔的伟大驱魔师的答案。

扫罗缓缓起身,“人并非神,每人都有缺陷,所有人都有憎恨、物欲、爱欲、名欲,圣职者也是如此,他们只是有圣职者的身分而已,不代表是什么特别的人物。不过,如果救赎存在,人就可以和恶心战斗、为了拥有崇高的灵魂保持善念。就像安东尼奥主教一样,他一度将灵魂卖给恶魔,但他甩掉恶心,回归神之道,最后留下可以让我们到达真相的证据,然后自杀了。

“我们祷告时,在那瞬间,可以触及到自己内心的崇高之处,因此获得疗愈、圆满。这很不可思议,为什么人类要寻求神?为何要有宗教?没人会思考为何人类要吃东西,因为这种问题的答案很简单,因为我们要生存下去,可是——宗教呢?神呢?就算不思慕神、相信宗教,人类还是可以存活下去,可是人类却无法不寻求神,我甚至可以说打从太古以来,人类最为古老的文化就是宗教。因为人类求的不仅仅只是活着,是活得更好,朝某个目标前进。只要拥有这份心情,神就会对容易迷网的人伸出手,永不远离。即便教会变得徒具形式,然而只要有这样的人存在,教会就可以成为神人之间的桥梁。

“如果你们在心中描绘着美丽事物,那便是神了。神会以各种形貌出现在我们面前。

“诗篇第十四章,当我因为信仰与教会的腐败而烦恼时,都会背诵这首诗:

“愚顽人心里说:‘没有神’。

“他们都是败坏,行了可憎的事,没有一个行善的。

“耶和华从天上察看世人,要看看有明慧没有,有寻求神的没有。

“人都偏离了正道,一同变成污蔑;没有行善的,连一个也没有。

“所有作恶的都是无知的吗?

“他们吞吃我的子民好像吃饭一样,并不求告耶和华。

“他们必大大震惊,因为神在义人的群体中。

“你们要使困苦人的计划失败,但耶和华是他的避难所。

“你们动摇时可以念这章诗篇,它可以稍微支撑动摇的信仰之心。”

“扫罗大主教,你也有信仰动摇的时候吗?”

扫罗听完平贺真诚的疑问,拿起胸前的十字架,亲吻着它。

“当然有,几乎每天都是,我的心始终不平静,双眼蒙上一层雾,耳朵只听得见琐碎的事物而不是主的声音,说出来的话也不比主说的话好。即使如此,主依然赐给我驱魔的资格,让我战胜了无数凄厉的战役。袍拥有如此深厚的慈爱,所以我相信主。无论恶魔如何蹂躏和践踏教会,只要有一道信仰的光,神就能粉粹敌人。平贺神父、尼克拉斯神父,如果可以的话,希望你们能够成为那道光,报答神的恩典。”

扫罗耿直朴实的话语宛如温水一般滴进两人胸中,一如在浓雾中窥见山顶,他们见到被黑影遮挡的真理。

“好了,站上工作岗位,报答神吧。我今天收到恶魔附身的通知信和驱魔的请求书,这次就去处理这项任务吧。”扫罗从以自己为收件人的信件袋中抽出一封交给平贺,“仔细看这请求书就会明白,‘圣座’是从不放假的。”

黑发青年很快收下请求书,然后大致看过内容,“很好,这次一定要亲眼见到恶魔,感受主的力量。”

扫罗微微一笑地打开抽屉,里面有全新的圣带和圣水。他取出它们交给罗贝多,“我给了平贺这些,但还没给你,这都是新的,你拿着比较好。”罗贝多颔首将圣带挂在身上。

最后,三人强而有力地朗诵祷告词:

神啊!求你因你的名拯救我,求你以你的大能为我伸冤。

神啊!求你垂听我的祷告,留心听我口中的言语。

因为傲慢的人起来攻击我,强横的人寻索我的性命;他们不把神放在眼里。

看啊!神是我的帮助;主是扶持我性命的。

愿灾祸报应在我仇敌身上:愿你因你的信实消灭他们。

我要甘心情愿献祭给你:耶和华啊!我必称赞你的名,因你的名是美好的。

他救我脱离了一切患难;我亲眼看见了我的仇敌灭亡。

我要驱除你,你是最下等的灵,现形的敌人,一切的亡灵,我要驱逐魔鬼大军。

奉耶稣基督的圣名,速速离开神这个所创造的。

神要亲自向你下令,将你们自高天抛入地极的神向你下令,命令大海狂风的神。你要恐惧要战竞。

撒旦啊,信仰的大敌,人类的仇家,引发死亡,盗取性命,毁减正义,万恶根源,唆使恶心,诱惑人类,煽动嫉妒,贪婪之源,冲突之因,引来悲叹。

主耶稣基督,将折损你的锐气,因为你的反叛。惧怕他吧。

如以撒的牺牲,如约瑟被出卖,如小羊被屠杀,如人类钉上十字架,战胜地狱的神!

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