名词解释
有关名词解释部分的历法说明：在最后一名男性两仪师死后大约两个世纪里，托玛历（Toman Calendar）（由托玛·德亚米德制定）一直被广泛采用。它所记录的时间范围被称为“灭后纪元”（After the Breaking，AB），简称为“灭纪”。由于大量典籍和记载在兽魔人战争中遭到损毁，所以在那场战争结束后，关于原有历法的确切纪年引发了许多争论。于是，为了庆祝人类世界摆脱兽魔人的威胁，并准确记录人类重获和平的每一年，加扎的提亚姆（Tiam of Gazar）制定了新的历法，这段历法持续的年代被称为“自由纪元”（Free Year，FY），简称为“自由纪”。这种加扎历在兽魔人战争后的二十年里普及到人类世界的每一个角落。亚图·鹰翼曾经试图以他的帝国建立为纪年制定一套新的历法——帝国历（From the Founding，FF），但这件事现在只有历史学家们才有可能知道了。在百年战争所带来的死亡和破坏之后，海民学者乌仑·丁·朱拜·翔鸥制定了新的历法，并由塔拉朋的帕那克法芮德予以发布。法芮德历记录了从百年战争的突然终结一直到现在的年代，这段时间被称为“新纪元”（New Era，NE），简称为“新纪”。
埃斐英（Aelfinn）：一个种族，在外型上大体和人类相近，只是有许多蛇的特征。他们会回答提问者的三个问题，无论是什么问题，他们的答案永远正确，只是这些答案通常都语焉不详。向他们提出关于暗影的问题是极为危险的。他们真实的所在地一直是个谜，不过任何人都能通过一件特法器拜访他们。这件特法器本来为梅茵人所拥有，不过近年来一直被放置在提尔之岩中，有报告宣称，通过根结之塔也能找到他们。他们说的是古语，会向来访者提到条约和协议，并询问来访者是否携带着铁、乐器和能够引火的东西。
殉道使（Asha'man）：（一）古语中“卫士”或“守护者”之意，且其中带有强烈的捍卫真理和正义的含意。（二）在安多，凯姆林附近的黑塔中学习导引的男人，将殉道使作为对自己的称谓和一种职衔。他们的训练大部分内容是如何将至上力当作武器使用。与白塔的训练方式完全不同，他们一旦能够掌握阳极力——至上力的男性一半，就被要求在一切日常杂务和劳作中使用它。刚刚进入黑塔的男人会被授衔为士兵，他们的制服是安多风格的高领黑色上衣。下一个衔级是献心士，他们有权在衣领上别一枚银色剑形徽章，被称为“利剑”。当献心士晋升为殉道使之后，他们可以在一侧衣领佩戴“利剑”，另一侧佩戴一枚涂金红色珐琅釉的龙形徽章。虽然有许多女人，其中也包括许多妻子在得知她们的男人开始导引之后都逃走了，但黑塔仍然有许多有妇之夫，他们就像护法被约缚于两仪师那样和他们的妻子建立了一种连结。同样是这种约缚，最近已经用于约缚被俘的两仪师，虽然这往往是强迫的行为。
历法（Calendar）：时光之轮的世界每星期有十天，一个月有二十八天，一年有十三个月。有几个节日并不是依照月份而规定的，它们包括阳之日（一年里最长的一天）、感恩节（每隔四年的春分日）和灵魂救赎日，也被称为救赎日（每隔十年的秋分）。有许多节日是诸国普遍要庆祝的，比如圣光节（结束旧一年、开始新一年的日子）。每个地方，甚至一些独立的城镇和乡村也有自己的节日。一般来说，边境国的节庆最少，伊利安和艾博达的则最为繁多。每个月都有各自的名字——泰沙姆月（Taisham）、祖摩拉月（Jumara）、萨班月（Saban）、艾恩月（Aine）、埃达月（Adar）、萨芬月（Saven）、亚玛丹月（Amadame）、塔玛兹月（Tammaz）、麦格达月（Maigdhal）、科伦月（Choren）、沙德姆月（Shaldme）、乃森月（Nesan）和达努月（Danu）。这些月份的名称很少会在官方文件以外的地方被使用，对大多数人而言，只用季节来分割一年已经足够了。
将军（CaptainGeneral）：（一）安多女王卫兵的最高职衔。现在由柏姬泰·塔荷琳女士担任。（二）绿宗的首脑称号。但此称号只有绿宗成员才知道。现在白塔中的绿宗将军为安罗娜·巴斯丁；艾雯·艾威尔麾下的绿宗将军为麦瑞勒·伯伦甘。
圣光之子（Children of the Light）：一个拥有极端严格信仰的集团，他们的目标是剿灭所有暗黑之友并击败暗帝。圣光之子在百年战争期间由罗赛尔·曼提拉（Lothair Mantelar）建立，目的是对抗日益猖獗的暗黑之友。它在随后的战争期间演化成一个完全的军事组织，绝对坚持他们的信条，坚信只有他们才了解正义与真理。他们痛恨两仪师，并且将所有支持或是与两仪师友好的人们视作暗黑之友。人们在背后称呼他们为白袍众。他们的总部位于阿玛迪西亚的首都阿玛多，但现在霄辰人已经将他们逐出这座城市。他们的徽记是一轮在白色背景中的金色太阳。
可伦奈（Corenne）：古语中“回归”之意思，现在是霄辰人对自己远征舰队的称呼。这支舰队由数千艘舰船组成，上面承载了数十万士兵、工匠和其他人员。他们追随先行者，要夺回被偷走的、属于亚图·鹰翼子孙的土地。
昆达雅石（cuendillar）：这种无法毁灭的材质是在传说纪元中制造出来的产物，任何意图破坏它的力量都会被吸收，并且进而让它变得更加强韧。也被称为心之石。
达科维达科维（da'covale）：（一）古语中“为人所拥有的”或者“作为财产的人”的意思。（二）霄辰人经常用这个词称呼奴隶，如同说明所拥有的财产。奴隶在霄辰有着漫长而非同寻常的历史，许多奴隶都有机会晋升高位，拥有巨大权力和公开威信，甚至能够役使自由人。
视死卫士（Deathwatch Guards）：霄辰帝国的精英军事组织，其中有人类，也有巨森灵。视死卫士的人类成员全部是达科维，他们生来就是女皇的私人财产，要誓死效忠女皇。他们拥有狂热的忠诚心和强烈的自豪感，尤其喜欢展露肩头的乌鸦刺青，那是女皇的达科维才有的印记。他们之中的巨森灵被称为“园丁”。视死卫士不仅需要为女皇和皇室成员英勇赴死，而且他们相信，自己的生命完全是女皇的财产，可供女皇任意使用。他们的头盔和铠甲都被漆成深绿色和血红色，盾牌被漆成黑色，长枪和佩剑上则系着黑色的缨穗。
藏书室（Depository）：白塔图书馆的一部分。白塔中有十二个为公众所知的藏书室，每间藏书室都收藏着关于特定题目的书籍和纪录，只有少数两仪师知道第十三间藏书室的存在。那里收藏着只有玉座、撰史者和宗派守护者们才能阅读的秘密文件、纪录和史籍。当然，知道它的还有管理这间藏书室的屈指可数的图书管理员。
易斐英（Eelfinn）：一个种族，外型大体和人类相似，只是有狐狸的许多特征。她们会实现来访者的三个愿望，但必须以一定的代价交换。如果提出愿望的人不能和她们协商出交换的代价，易斐英就会自行选择某种代价。在这种情况下，最常见的代价是死亡。但她们也会履行和来访者达成的约定，不过她们履行约定的方式往往和提出愿望者的想象不同。她们真正的栖息地无人知晓。但任何人都可以通过鲁迪恩的一件特法器找到她们。那件特法器被沐瑞·达欧崔带到了凯瑞安，并在那里被摧毁，还有报告宣称，进入根结之塔就能找到她们。她们会像埃斐英一样，提出关于火、铁和乐器的问题。
首席推理师（First Reasoner）：白色宗派首脑的称号，现在拥有这一称号的是白塔中的菲兰恩·奈荷朗。两仪师菲兰恩是白塔中仅有的两名同时是白塔评议会成员的宗派首脑之一。
首席编织者（First Weaver）：黄宗首脑的名号，现在白塔中的这个位置由苏安娜·达甘占据。两仪师苏安娜是白塔中仅有的两名同时是白塔评议会成员的宗派首脑之一。在叛逆两仪师中，罗曼妲·卡辛占据着这个位置。
迫进（forcing；forced）：有导引能力的人在尽可能长的时间里握持尽量多的至上力，并且持续进行导引。这样能加快他们学习导引和强化力量的速度，两仪师称此为迫进。这种办法禁止在初阶生和见习生身上使用，因为两仪师认为这会让她们冒死亡和毁断的危险。
心组（heart）：黑宗组织的基本单位，相当于一个独立的细胞。一颗心包括三名彼此认识的黑宗姐妹。每颗心的成员都知道其所在心以外的一名黑宗，和她属于同一颗心的另外两个人则不知道这名黑宗。
海力奈（Hailene）：古语中“先行者”或者“那些曾经来过之人”的意思，霄辰人用这个词汇称呼他们的大规模远征军。这支军队跨越爱瑞斯洋，对亚图·鹰翼曾经统治的大陆展开侦察。现在先行者们的指挥官是苏罗丝女大君。海力奈在征服的国土上雇用新兵，所以现在他们的兵力已经远远超过最初任务所需的规模。实际上，他们已经归属为可伦奈的一部分。
帝国之手（Hand）：在霄辰，“手”指一种助手或帝国构架中的一个阶层。一名女皇之手属于第一阶层的臣属，位于低阶职位的人也会有力弱之手。一些帝国之手只在暗中行动，比如那些指挥觅真者和听者的人。其他的帝国之手都会在衣服上绣出相应数量的金色手掌，以表明自己的身份和地位。
卡恩萨达（Kaensada）：霄辰疆域内的一个地区，居住在这里的是还处于半野蛮状态的丘陵部落。这些部落彼此之间不断进行着仇杀，就连部落中的不同家族也是冲突不断。每个部落都有自己的传统和禁忌。在外人眼中，这些禁忌往往都毫无道理。大多数部落成员都会有意避开文明程度更高的霄辰人。
家人（Kin）：即使在两千年前的兽魔人战争时期（约灭纪1000年至1350年），白塔仍然在继续它的律法，驱逐无法通过试炼的女子。这些女子中有一部分在战乱中害怕回家，便逃到了巴莱斯塔（靠近今天的艾博达）躲避战火，她们自称为家人，一直隐藏在暗中，并为其他被白塔驱逐的女子提供荫庇。随着她们不断与离开白塔的女子取得联系，在她们的联系范围里也逐渐包括了从白塔逃亡的人。为了也许永远不再有人知道的原因，家人开始接纳白塔的逃亡者，但她们会竭尽全力不让这些女孩对家人有任何了解，直到她们确信两仪师不会再追缉她们。毕竟，所有人都知道，白塔的逃亡者迟早都会被白塔捉回去。家人知道，除非她们绝对秘密地收留这些逃亡者，否则家人本身也会遭到严厉的惩罚。家人不知道的是，白塔的两仪师几乎从一开始就知道她们的存在，但因为忙于应付兽魔人战争，她们无暇处理这个秘密组织。当兽魔人战争结束时，白塔意识到扼杀家人也许并不是最好的选择。在这之前，无论白塔如何宣传，大批的逃亡者确实能逃避白塔的追捕。但当家人开始帮助逃亡者的时候，白塔便确切地知道了逃亡者会逃向何处，于是白塔就能捉住十分之九的逃亡者了。家人为了隐蔽自己的存在，便在巴莱斯塔（以及后来的艾博达）四处移居，从不在一个地方停留超过十年，以免有人注意到她们衰老的速度远远慢于常人。正因家人如此低调，所以白塔相信家人的规模很小。为了利用家人作为诱捕逃亡者的陷阱，白塔决定继续保留家人，而不是像处置历史上其他类似的团体。维持家人存在的这个秘密，只有正式的两仪师才知道。家人没有律法，但她们会奉行一部分初阶生和见习生的纪律，并为了保护自己的秘密而建立一些规矩。她们严格地对团体内所有成员实行这些纪律和规则，也许家人从一开始就是这样。最近，两仪师和家人开始建立起公开的联系，但只有屈指可数的一些两仪师知道这件事。而这些两仪师震惊不已，比如家人的数量是两仪师的两倍，有一些家人比兽魔人战争以来最长寿的两仪师还要年长上百岁。家人组织的公开化，对于两仪师和家人自身而言会产生什么样的效果，现在仍然无法完全明了。
女红社（Knitting Circle）：家人组织的管理团体。因为家人们并不知道两仪师如何安排自身内部的管制阶层——只有见习生在通过接受披肩的试炼之后才能了解这些信息。所以家人并没有以导引至上力能力的强弱决定组织内成员的位阶，而是非常看重年纪的长幼，年长的人总是位于年幼者之上。女红社（就像选择“家人”作为自己的组织称谓一样，选择“女红社”这个词也是因为它听上去没有任何威胁感），因此包括了十三名居住在艾博达的最年长的家人。而其中的最年长者被称为“长姊”。根据家人的规矩，女红社成员只要离开艾博达，就自动离职。但只要她们居住在艾博达，她们就有凌驾于其他家人之上的权威。这种权威甚至可以让玉座感到羡慕。自从家人离开艾博达之后，女红社在技术上就已经不复存在了。
真龙军团（Legion of the Dragon）：一个大规模的军事组织，全部由步兵组成，向转生真龙宣誓效忠，由达弗朗·巴歇尔训练。真龙军团的制度规格由巴歇尔和麦特·考索恩一同制定，与普通的雇用步兵完全不同，有许多人志愿加入这支部队。同时，真龙军团中也有大量成员来自投奔黑塔但被淘汰的人。黑塔首先会召集一个地区愿意追随转生真龙的人，借助通道将他们带到凯姆林附近，再挑选出能够学习导引的男人。其余绝大多数人都被送往了巴歇尔的训练营地。
窥听者（Listener）：一个霄辰的间谍组织。几乎每一个霄辰贵族、商人和银行家的下属中都会有一名窥听者，有时达科维之中也会有窥听者存在，但极少有公开身份是侍圣者的窥听者。他们并不会采取任何主动行动，只会观察、倾听和报告。他们的报告会被呈交给管理他们和觅真者的力弱之手。这位力弱之手则会以此为参考，指挥属下的觅真者，以进行下一步行动。
马拉斯达曼尼（marath'damane）：古语中“必须负铐者”之意思，霄辰人用这个称谓称呼所有能够导引，却没有戴上罪铐成为罪奴的女人。
先知（Prophet）：即自称为真龙大人的先知（Prophet of the Lord Dragon）的马希玛·达加。这名曾经的夏纳士兵在经历过一系列变故后，相信自己受到了启示，他的使命就是四处传播转生真龙的讯息。他坚信，现在最重要的事情就是明白转生真龙是光明化身，要为响应转生真龙的号召做好准备。他和他的追随者们会使用一切手段强迫其他人歌颂转生真龙的荣光。他抛弃了自己的名字，只以“先知”自称。他在海丹和阿玛迪西亚的许多地区造成了严重的混乱，现在那些地区大多处在他的控制之下。目前他加入佩林·艾巴亚麾下，兰德交给佩林的任务就是将这名先知带到他身边。出于某些未知的原因，他一直留在佩林身边，虽然这显然耽误了他去见转生真龙的时间。
女王卫兵（Queen's Guards）：安多精英军事部队，在和平时代，女王卫兵负责维护女王的法律，维持和平。女王卫兵的制服包括一件红色上衣，光亮的锁链护甲和板甲，一件光彩耀眼的红锦斗篷和一顶带护面甲的圆锥形头盔。高级军官在肩膀上有金结肩章，还有可能佩黄金狮头马刺。女王卫兵中最新出现的一支部队是王女的私人卫队，这支部队全部由女性组成，唯一的例外就是队长督伊林·麦拉尔。
海民阶层（Sea Folk hierarchy）：亚桑米亚尔——海民的统治者是亚桑米亚尔的诸船长。诸船长的寻风手和剑士长则辅佐她统领海民。在他们之下是各部族的波涛长，以她们的寻风手和剑士长作为辅佐。诸船长的寻风手统领所有波涛长的寻风手，波涛长的寻风手对于各自部族内的所有寻风手拥有权威。同样的，剑士长统领全部掌剑手，而掌剑手有权指挥各自部族内的管货员。所有这些权位在海民之中都不是世袭的。诸船长由亚桑米亚尔十二首选出，这十二个人都是部族波涛长之中最年长者。部族波涛长由本部族最年长的十二名领航长选出，这十二名领航长只是被称为十二首，这个称号也被用来指称一切场合中最资深的十二位领航长。十二首拥有选举权，也可以投票贬黜她们选举出的领导者。实际上，除了诸船长之外的任何人都有可能被降职，甚至一直被贬职到甲板船员，如果她犯有渎职、怯懦或任何其他罪行。如果波涛长或诸船长死亡，她们的寻风手将不得不辅佐一名低阶船主的时候，她自己的位阶也会降低。
觅真者（Seekers for Truth）：隶属霄辰皇廷的一个警察或密探组织。虽然这个组织的大部分成员都是霄辰皇族的奴隶财产，但他们拥有广泛的权力，即使是一名王之血脉（霄辰贵族）也会因为未能回答觅真者的质问或未能妥善配合觅真者的行动而遭到逮捕。至于这些逮捕的条件，完全由觅真者自己决定，而这样的案件会直接由女皇最终做出判决。身份是达科维的觅真者会在双肩各纹有一只乌鸦和一座高塔。与视死卫士不同，觅真者很少会向别人展示自己的乌鸦纹身，因为这样很容易让他们暴露身份。
树桩大会（Stump）：巨森灵的大型集会，可能在一个聚落内部进行，或者在聚落之间进行。它由一个聚落的长老议事会主持，但任何成年巨森灵都可以在会上发言，或者为自己选择代言人。树桩大会通常都在一个聚落中最大的一个树桩上举行，有时可以持续数年之久。当某个议题可能影响到全体巨森灵的时候，巨森灵就会召开全体树桩大会，来自全部聚落的巨森灵会共同讨论这一议题。不同的聚落会轮流负责主持全体树桩大会。
继承期（Succession）：一般来说，这表示一个家族从另一个家族手中继承王位的时期。在安多，这个词汇泛指摩黛伦死后诸家族争夺王位的时期。提格兰的失踪使得曼提尔家族失去了王太女，两年之后，传坎家族的摩格丝才登上王位。在安多以外，这场战争被称为第三次安多继承之战。
埃玛雅人（the Amayar）：居住在海民岛屿上的陆栖族群，除了亚桑米亚尔以外，极少有人知道他们的存在。埃玛雅人正是著名的海民瓷器的制造者，他们追随水之道，这种人生理念强调接受现实的一切，而不是刻意加以改变。他们非常不适应大海，至多只会乘小艇在岸边捕鱼，从不会进入看不到海岸的水域。他们过着极为和平的生活，由亚桑米亚尔组成的政府几乎不需要对他们进行任何管理。实际上，因为亚桑米亚尔都不愿远离海洋，所以埃玛雅人基本上是在按照他们自己的法规和传统来管理自己的村庄。
王之血脉（the Blood）：霄辰人对于贵族的称谓。有人生来即为王之血脉，也有人可以凭突出的功绩或对帝国的忠诚而晋升为王之血脉。王之血脉有等级之分，高阶王之血脉会剃光半边头发，将多枚指甲涂成彩色，等阶愈高，拥有的彩绘指甲就愈多；低阶王之血脉只能将小指的指甲涂成彩色。
弃光魔使（the Forsake）：这是史上十三名最强的两仪师在舍弃光明、投身暗帝以换取永生不死后所获得的称号，他们对自己的称谓是“使徒”。根据传说和片段的史料记载，他们在暗帝再度被封印时也跟着一起遭到囚禁。至今他们的名号依旧会被拿来吓唬不乖的小孩。他们是：阿极罗、亚斯莫丁、巴萨摩、拜拉奥、狄芒德、古兰黛、伊煞梅尔、兰飞尔、麦煞那、魔格丁、雷威辛、沙马奥和色墨海格。虽然世人相信在暗影之战中只有他们背弃了光明。但实际上背弃光明的并不仅仅是他们，这十三名弃光魔使只是所有光明的叛徒中位阶最高的。自从他们在封印中醒来以后，他们的数量已经缩减了。一些最近与弃光魔使打过交道的人相信，男性弃光魔使中只有狄芒德和沙马奥还活着，女性中则只有古兰黛、麦煞那、魔格丁和色墨海格还活着。但最近发生的一些诡异事件表明，或许暗帝已经遴选出新的弃光魔使，或者坟墓之王通过某种手段，唤回了已死的人物，而这两名重新被赋予肉体的弃光魔使被称为奥森加和亚兰加。最近，一个自称为莫瑞笛的男人出现了，他也许是另一个被暗帝从墓穴中唤醒的已死弃光魔使。还有一个自称为辛黛恩的女子可能也是这种人。但因为亚兰加本是一个男人，却作为一个女人被唤醒，所以莫瑞笛和辛黛恩这些名字可能只是一种身份的掩饰。这些还需要进一步的信息才能证明。
裁判团（the Questioners）：圣光之子中一个独立的集团，他们立誓要从冲突中找出真相，并且不择手段找出暗黑之友。在寻找真理和圣光的路程中，他们最基本的手段就是严刑拷打，对他们来说，真理早已在自己心中，而最重要的则是让嫌疑犯认罪。有时他们的行动甚至完全脱离圣光之子和其管理阶层涂膏人议会（Council of the Anointed）的掌握。裁判团的首领是至高裁判者（High Inquisitor），现在由拉丹姆·埃桑瓦（Rhadam Asunawa）担任，他也拥有参与涂膏人议会的资格。他们的徽记是一根血红色的牧羊人曲杖。