附录1 相关资料

大君

上一集介绍的两位大君，在我的故事里有着很重的戏份，本想另外连现身都没有的天使就此忽略过去，但已经有读者要我别忘了他们两个，因此，我还是将他们摆上来。

照老样，只写我认同、清楚的部分。

拉斐尔——Raphael《引领死人离去》

称　号：神之热

职　称：治愈、神将治愈(God has healed)

象征物：火焰之剑English Chinese Religious Dictionary里解释Raphael为：

犹太教天使长之一。

在天主教《圣经》后典的“托比书”(Tobit)5-6这一节经文提到：

“拉斐尔答道：

“是的！我常常前往美狄亚，对当地街道非常熟悉。”

“托比书”(Tobit)12-15提到：

“……我名叫拉斐尔，是站在宝座前侍奉主的七个天使之一。”

拉斐尔据说是旅行者与流浪者的守护天使——这个典故来自圣经后典“托比传”中描述他医治托比的眼睛，因此认为拉斐尔拥有许多在医术上的知识。

《圣经》后典是天主教的经典，但基督教并不信奉此典，因此拉斐尔仅在天主教之典籍出现过。

拉斐尔的形象给人的感觉是愉快、稳重、充满慈爱，因此受人喜爱。

传说他精通的治愈术为最古老的法术，曾因此而在古世纪被教庭除去天使之名亦被列为堕落天使。也有说法：拉斐尔是“死之国”的看守者，他在里头治愈那些受苦的善良人们，并引领其于神的御座前。

尤利耶儿——Uriel《传唤每个人到审判台前》

称　号：神之正义(一说为神之光Light of God、神之火Fire of God)

职　称：规律

象征物：月之钥、星之琴English Chinese Religious Dictionary里解释Uriel为：

犹太教天使长之一。

尤利耶儿是支配地狱的天使，引领人到最后审判的台阶前。尤利耶儿也是启蒙人类对神的信仰之人。

在反魔法的八世纪白色恐怖时期，尤利耶儿与精通治愈术(传说为最古老的魔法起源)的拉斐尔被教廷严加批判，于公元745年时被移出纪录，直到后世才得以在教会中平反复权。

尤利耶儿是位愤怒的天使，许多典故在描述时将他和在伊甸园口持火焰之剑、把守入口的拉斐尔混淆为同一个天使。

还有人称他为“定律天使”，说他是一位个性相当严谨、丝毫不怠职的天使，他守护着天体行星正常的规律运转，从不怠慢，从不轻忽。