第四章

第八节

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我和周舟又回到原有的生活轨道，男耕女织，相得益彰，平安无事。

白天，坚守在各自的工作岗位，闲暇时候，占点儿公家便宜，打个电话聊上几句。马杰说，听我和周舟打电话时的声调，就知道我们的关系已非同一般。如果打电话的声音特别大，一定是刚刚进入恋爱的初级阶段，

彼此还不了解，急于表现，要将自己毫不保留地展现给对方。如果声音变小了，说明已经进入悄悄话的阶段，都说起悄悄话了，可见关系有多密切，但这并不是恋爱的最高阶段，最高境界是打电话没有声音，即神交，一般社会关系中的人与人根本无法做到这一点，我和周舟就正朝着这个方向发展。

下了班，谁想做饭就做，两人都不想的时候，就在外面吃一口，每次吃完，周舟并不和我争夺结账的角色，但是点菜的时候每次都点一份特价菜。一个女人知道替一个男人省钱，这意味着什么。

吃完饭，我和周舟拉着手散步三十分钟，消耗100卡热量，保持身材不臃肿。有时候溜达到“31”冰淇淋店，就进去给周舟买两个球，周舟喜欢巧克力的，每次都要一个球，我说，像你这样，至少要来三十一次才能吃够三十一种。周舟说用不了，等哪天饭量大，就买三个球，这样三十次就能吃遍三十一种。每次周舟吃的时候，我都无动于衷地在一旁看着，我吃冰淇淋拉稀，不到便秘的时候，轻易不吃。等出了冰淇淋店，我拉住周舟说，别动。然后吃掉她嘴边残留的冰淇淋，再趁机在她的嘴上亲一下。吃完我舔着嘴唇说，明天别跟我抢厕所。

晚上，我们一起看着电视，周舟会突然拿着手机说，看，现在时间，22：22。我说那怎么了，周舟说，四只小鸭子。

周末，周舟洗衣服我墩地，看着周舟踩着凳子在阳台晾衣服，不禁想起上学的时候，也是周舟给我洗衣服，洗完晾在宿舍，被楼长检查卫生的时候看到。楼长让摘掉，周舟不摘，问为什么。楼长说宿舍管理有规定，周舟说规定是不许男士进入女生宿舍，没说男士的衣服也不准进入。楼长说女生宿舍挂着男士的衣服成何体统，周舟说替自己父亲洗衣服也要禁止吗?尊老爱幼一直就是中国民族的传统美德，我把它发扬光大难道有错吗?楼长不说话了。幸好洗的都是内衣，日后我穿着在女生楼前等周舟的时候，没有让楼长看到，如果是外衣的话，楼长看到后说不定会揪着我来到周舟面前质问： “你不说是给你爸洗的吗?你爸长得可够嫩的!”

这样的生活经历些日子后，我们开始考虑能否往婚姻的方向发展。

爱情是反复斗争的过程，就像我们的新民主主义革命和社会主义建设，是在敌我矛盾和人们内部矛盾中不断折腾，最后才冲出重围，有了今天的伟大胜利。在爱情围剿与反围剿的不断斗争中，我和周舟风里来雨里去，跋山涉水，翻山越岭，就像经历了一次长征，终于可以胜利会师了。

其实我并不想结婚，倒不是不愿承担责任，男人从他不尿炕的那天起就应该承担起各种责任，只是觉得结了婚便多了家庭的负担，少了个人的自由。一切对自由的束缚，都令我厌烦。而且从目前情况看，我和周舟的

不稳定因素太多，不适于结婚。周舟现在只是暂时回国工作，说不定什么时候又回去了，两地分居，不宜夫妻恩爱。而我的考研还没有结果，考上的希望很大，有人可以上课带着孩子，但我做不到上课的时候想着媳妇还

在家里等着呢，而且研究生的补助顶多够自己吃饱的，吃好都困难，更何况养家。

但周舟说，如果真想结婚，这些都不是问题。她已经在国外工作了三年，可以申请不再出去，如果非要派她出去，她可以辞掉这份工作，再换家公司。而我即使考上研究生，也无需为生计担忧，周舟的工资足够两个

人用。我说，可是你一个人挣钱两个人花我心里过意不去。周舟说，这有什么的，你毕业后挣了大钱给我花我就过意得去。

既然这些问题都能克服，没有理由不结婚， “除非你并不爱我。”周舟说。我一想，早晚都得结，早结早踏实，再多晃悠几年也没什么意思了，身边的同学，除了还在上学的，差不多也都成双结对，于是一拍大腿：“结!明儿就结!”

我把打算跟爸妈一说，我妈居然做出五十多岁的人很难完成的动作，从椅子上跳了起来： “你什么时候给我找了个儿媳妇啊，难道天上真的掉下个林妹妹!”

我说我妈： “马上就是做婆婆的人了，别大惊小怪的，要稳重!”

我爸说我：“你可想好了?”

我说： “没想好我不会和你们说的。”

我爸说： “其实你的岁数也不小了，你爷爷在你这么大的时候，孩子都两个了，而且已经脱离了资本家的剥削，开始剥削别人了。”听说我爷爷18岁开始学徒，没用几年的时间，就有了自己的买卖，和他一比，我真失败。

最后爸妈说： “那我们就不说什么了，哪天把人家姑娘领回家看看。”

周舟父母的态度和我爸妈差不多，“孩子长大了，有自己的想法，由不得爹娘。”

见过双方父母，我从周舟父母那得到的评价是： “这孩子挺好，就是有点儿腼腆，腼腆好，没那么多废话。”去周舟家吃饭的时候，我一直低头吃她父母给我夹的一大碗菜，以免剩下被认为浪费粮食，撑得说不出

话。而周舟来我家吃完饭，还帮我妈刷了碗，留下好印象。我爸妈对周舟的评价是： “这闺女不错，就是配咱儿子有点儿糟蹋了。”听了他俩的议论，我开始怀疑我是不是他们亲生的，怎么胳膊肘往外拐。

然后是结婚照的问题。

我的本意是： “不照，幸福是自己内心的感受，不是照出来给人看的。那些离婚的夫妇，并不是没有照过。”而且照片上的俊男靓女都是做出来的，真实相貌惨不忍睹，只要肯花钱，就能拍得跟玛丽莲·梦露或王母娘娘(针对60岁以上女人而言)似的。化妆师一通涂脂抹粉，半斤多胭脂糊在脸上，能轻而易举让一个人的模样发生翻天覆地的变化，然后摄影师拍摄时故意曝光过度，哪怕比李逵还黑或者满脸雀斑痦子，只要这么一拍，照出来肯定比白雪公主还白，最后再用电脑后期加工，在单眼皮上画一笔，就变成双眼皮，然后将血盆大口擦去一块儿，做成樱桃小嘴，再将冲天鼻涂上两块肉色，改成鹰钩鼻，这样外人就看不到鼻孔了。有些人想让自己的胸脯高起来，可以在电脑上采取局部放大，把鸡蛋放大到脸盆大小，如果不是考虑到画面质量问题，放到澡盆那么大也是有可能的。有人希望自己身材颀长，做个纵向拉伸便可，但要注意嘴部的变形，不要弄巧成拙，把本来是横向生长的嘴变成了纵向生长。总之，一番捣鼓，丑得不能看的人也能拍得倾国倾城美若天仙。太不实事求是了，我从小就接受马克思列宁主义的教育，怎么能犯这种左的错误。

而周舟却要把这个一生中最幸福的时刻记录下来，留给自己一个回忆，等老了的时候，用长满皱纹的手捧着几十年前的结婚照，对小孙子说： “看，你奶奶年轻的时候漂不漂亮，还有我旁边的这个帅哥，他就是你那个没了牙的爷爷。”这是一种温暖和幸福。

我退了一步说行，相可以照，省得我以后换月票的时候总没照片，但是孙子就算了，我不想要孩子，恐怕孙子没有出生的机会了，如果非要孙子，可以让别人欠咱们钱，欠钱的都是孙子。债主总惦记着欠自己钱的人，就像爷爷总挂念自己的孙子一样。

周舟问为什么不想要孩子，我说自己生活得已经够不快乐了，不能再让世界上多出一个不快乐的人，而且我不想老了以后被孩子嘲笑。尼采说过： “父与子——为了重新成功地拥有儿子，当父亲的有许多事情要做。”也就是说，若为人父，必要努力工作，以防小兔崽子羽翼丰满后瞧不起老子，而这对于我恰恰是不可能的，不要说为下一代努力工作，连为自己而努力工作我都不情愿。如果中国人都有我这种觉悟，人口问题也不会成为咱们国家的负担，各项人均的数值也能排名世界前列，但是这样的话，男人不得不给自己的生殖系统系个扣或给老婆那里放个环，要么就踊跃购买橡胶制品，对橡胶行业构成严峻考验，也许若干年后，妇产科的大夫都改行种橡胶了。

周舟说，可是有了孩子家庭才完美，才会有家的幸福感，而且可以养老。

我说孩子长大了会怎么样，父母永远搞不明白，不受孩子虐待就算万幸。

周舟说，咱们养育了孩子，就得享受他的感恩回报。

我说这不一定，杨阳就不感谢父母的生养之恩，他一直认为自己是父母寻欢作乐不慎留下的产物。

周舟说，那好吧，不要就不要，等你想要再说，如果真有了孩子，爱就分心了，现在有老公就足够了。

在是否举办仪式上，我和周舟也达成共识：不办。

我的理由是，喝着用凉水和红茶勾兑的假酒，去和哥们儿碰杯，我做不到。要么别喝，要喝就喝真的，但我的酒量不足以和每人都干一杯，所以，仪式免了。而且我从不穿西服，作为婚礼的主角套着一个大背心出现在台上，自己倒没觉得什么，但我妈肯定不干，让人以为好像她不给我买衣服似的。

周舟的观点是：坐着借来的卡迪拉克劳斯莱斯，绕着北京转一圈，一点儿意思没有，还不如为国家节省些原油。真想风光的话，就努力挣钱，买一辆属于自己的。到了现场，新郎新娘还要参与各种弱智游戏，就像被当成猴耍，关键是，婚是给自己结的，非当着众人喝交杯酒，互诉承诺，做那秀干什么。

最后，我和周舟提出的口号就是：“结自己的婚，让别人说去吧!”