第五章 放下，也是一种命运的承担
3．“神秘学，不是为了让你活得更痛苦而存在的。”
“那是真正的噩梦缠身。”
第二次见面，我们依然选择了那家咖啡馆，天色有些昏灰，眼看着就要下雨了。
陆太太的装束没有太大的改变，和阴雨天一样的灰蒙蒙，但是，她身上那些累赘的饰物明显减少了。
“您说的是这张牌吧。”
我重新拿出逆位的月亮牌来。
“是的。”
“这的确是目前最困扰我的状态，我几乎每天晚上都在噩梦中度过，只有……”
“只有念经礼佛的时候你才能感觉到片刻的宁静。”
陆太太点点头。
“你依然可以每天保持这样的习惯。”
“可以吗？”
“当然可以，有信仰是很健康的一种生活状态。”
“可是，吃斋念佛并不能解决问题。”
我笑了。
“不能解决问题的信仰就不是信仰了吗？还是当信仰失去了应有的光环，就不再值得我们去相信了呢？”
“你这话说得在理，和信仰无关，是怎么看待信仰的问题。”
陆太太点点头。
“在遇见你之前，信仰对我来说是什么呢？这个问题我一直都没想明白。”
“很可能是安慰剂。”
“安慰剂？”陆太太觉得这比喻很新鲜。
“信仰很多时候是悲伤与痛苦最好的安慰剂，有些人的确从信仰中获得了重生，多半是因为他们真正进入了玄学的世界，那是一个绝对真实的世界，是没有任何光环效应的，这些人，就是我们经常听到的‘得道中人’，当然，是否真正‘得了道’，那也是另当别论的。我们姑且把这种人归为一类，也是屈指可数的，大多数的人们对信仰的认识，依然停留在其表面的光环之上，其实，这也无可厚非，相反，拥有自己的信仰，尤其是对中老年人的心理健康，会有相当的平衡与协调作用，毕竟，公开谈论死亡的课题，多半都是在玄学与神秘学范畴内的。”
“安慰剂对我已经失效了。”
陆太太显得很沮丧。
“而我呢，依旧噩梦缠身。”
“那就让我们来玩玩TAROT解梦吧。”
陆太太对于“我们来玩玩TAROT”这样的说法颇感不适。
她对神秘学的尊敬让我很佩服，但我的工作正是要颠覆这种盲目的尊敬，让她去真正地接触TAROT，感受TAROT。
任何“秘籍”，哪怕再强大，也是需要与人互动才能发挥其所谓的“神效”的，难道不是吗？
“解梦？怎么个解法？”
“这需要用我的直觉和你的感觉一起来工作，TAROT只是我们之间的媒介。”
她略微有点明白我所说的“玩玩”的意思并非指的是TAROT本身，而是它在我们中间所起到的功用。
“静下心来，回顾一下你的梦境，哪怕一个片段都行，然后随便抽一张。”
陆太太很认真地冥想片刻，从扇形的牌面中抽出一张来。
我把这张牌放到了逆位月亮的下面。
是一张正位的圣杯二。
那是一张相当正面的情感牌，和所谓的“噩梦”毫无关联，让我感觉有些不可思议。
“再抽一张看看。”
我必须继续体察下去，才能看清楚梦境的格局。
第二张，是正位的圣杯三。
孕育新的生命，庆祝新的开始？
第三张，是正位的圣杯六。
稳固的家庭，情感的和谐，无比宁静的满足。
第四张，是逆位的圣杯八。
无法面对被撕裂的情感与无奈的离去。
第五张，是正位的圣杯五。
意志消沉，难以面对的悲伤，在过去中泥足深陷……
直到圣杯五出现的那一刻，我才幡然醒悟。
一种难以描述的心酸与凄楚防不胜防地叩响了我的心门，让我一时间有些情不自已。
“还要抽吗？”
陆太太小心翼翼地观察着我备受触动的表情，揣测着我此刻的心情。
“哦，不需要了。”
我重新把牌面一字排开，逆位的月亮牌仍然在最顶端。画面上，那徘徊在暗淡无光的森林中的女神，因为颠倒而失去了与大自然的链接，显得无所适从，无依无靠，这便是陆太太此刻内心最真实的写照。
“噩梦并非真正的噩梦，但是，它的确让你感到十分痛苦。”
“那就是噩梦。”
在这点上，她还是一贯地执着。
“也不尽然，之所以被你称之为噩梦，恐怕在于它所呈现的画面实在太真实了。”
陆太太不理解我的意思，我必须将故事从头说起。
“梦境是从圣杯二开始的。
“那时候，你们刚结婚，梦境里充满了新婚的喜悦；接着，是圣杯三，叶先生诞生了，那是你们的瑰宝、挚爱，你们为此而庆祝，为此而感激生命的美好；然后到了圣杯六，你们长达半辈子的婚姻，虽然也有五味杂陈，但是却充满了平凡的宁静与和谐，于他于你，都是一种人生极大的满足；到了圣杯八，牌面开始逆转，有一个人先行离去了，而另一个，就像是被猎人夺去伴侣的孤雁，日日哀鸣，呼唤着逝去的爱人，希望他能够重新回到身边……”
说到这里，我的嗓音开始哽咽。
“最后，是逆位的圣杯五，生命因此而结束了，没有他的日子，一切便不再有任何意义，于是，你宁可相信如今的他，正活在一个你所不知道的世界里，而你，只要永远地活在失去他的悲伤中，就能够和他在一起……”
我有些说不下去了。
那真是一幕幕名副其实、永无休止的“噩梦”。
还有什么比每天反复梦到生命中那些最美好的时光，醒来时，又必须面对已经永远失去的现实更加痛苦的呢？
陆太太再也无法掩饰悲痛，顷刻间嚎啕出声。
咖啡馆里所有的目光都聚焦到这个悲情喷涌的角落里来。
这一刻终于还是来了。
让眼泪在毫无防备的情感宣泄中尽情地奔腾，这是她一直想做又未能做到的事，然而，对沉重的悲伤而言，那却是必须的洗礼，只有经历过这样的洗礼，她才能看清楚悲伤和痛苦最真实的面貌，一切才有重新开始的可能。
陆太太开始断断续续地对我叙述那些梦境的细节，我们依然用TAROT作为沟通的桥梁，在那一个小时里面，我几乎都没有说话，甚至不做任何应答，而只是专注，专注于她所叙述的一切，每一句话，每一个字。
过去的回忆与点点滴滴便更为清晰地呈现出来了，我无时无刻不被这个平凡的家庭所拥有的平凡之爱深深打动着，也渐渐理解到，叶先生强大的自我和温暖人心的人格魅力是如何练就的。
这样的缅怀本身就掺杂着无数的痛苦，我们在谈论一个已经永不存在的生命，以及他未完成的人生，有太多太多的惋惜与遗憾需要去处理，而眼前的当事人，她的自我才刚刚苏醒，我必须小心呵护，尽心扶持，在这样的过程中，她随时可能被痛苦彻底击垮。
于是，在陆太太屡次难以克制的“失态”之后，我决定提前结束今天的会面，当我提出这个请求的时候，陆太太这才如释重负地吁了一口气。
“面对痛苦，我们总是本能地压抑它，所以，一旦宣泄出来，就会变成一场情感上的浩劫。”
“我觉得精疲力竭。
“先是父母在一年内相继离开，紧接着，我的丈夫也发生了意外，我一直在想，我究竟做错了什么？为什么老天要这么惩罚我？”
“那是他的‘命运之轮’发生了逆转。”
我耐心地对陆太太解释了高塔牌的含义。
“和你没有任何关系。”
“终究还是自己放不下，放不下啊……”
她重复了两次“放不下”。
我确定，她已经找回了自己在承受亲人连续亡故的打击之后，内心深处最真实的感觉。与此同时，我同样也受到了她负面情感井喷的影响，我们彼此都需要一点时间去消化与调整。
“悲伤和痛苦的力量原来是这么强大的，我一直以为，这些感觉很快就会过去。”
“其实很难。”
“真的很难。”
她点点头，勉强对我挤出一丝笑容。
“你的TAROT和你，给我很不一样的感觉。”
“有什么不一样？”
陆太太似乎不太好意思拿她过去接触过的那些“大师”来和我作比较，其实，我完全不介意，每个人对神秘学都有自己的理解和诠释，我不认同，并不代表我不理解。
“他们一直用各种方式来试图压制我的痛苦和悲伤，而你，却不停地想要把它们重新挖出来，看起来似乎很残忍，但的确有帮到我。”
“不入虎穴焉得虎子？”我用了一个俗得不能再俗的比喻。
“人类的情感是需要用心去感受的，不是任何逻辑思维或者神学密语可以压制住的，你可以放纵自己，让那些负面情感日复一日地累积，但是，迟早会到一个极限，到那个时候，很可能是一次性的毁灭。”
“所以，在痛苦开始自己堆积的那一刻起，就必须勇敢面对，并积极寻找卸载痛苦的方法，而不至于让自己永远都活在痛苦之中。”
“你对那些玄而又玄的学问的理解和他们有着本质的区别。”
“本质都是一样的，在科学尚未能解开神秘学玄奥之谜的当下，研究神秘学的目的之一，便是挖掘人类情感与精神深层内核的真相与运作规律，这和探索科学真理并无二异。就这一点而言，无论是这样的大师还是那样的大师，但凡有自我责任感的，大都殊途同归。只是，我觉得，TAROT、紫薇、易经、星座，这些神秘学工具都不是为了让人活得更痛苦而存在的，所以，永远不要去接触那些让你感到痛苦的人，无论，他有多少追随者，无论他的名声地位有多高，让你感觉有多么强大多么神奇。”
“我懂你的意思。每个人都有权利去追寻属于自己的信仰，以及自己认可的大师，但是，首先要弄明白自己是为了什么而去追寻。”
“没错。
“每个人内在的心理逻辑都是一样的，和总是带给你负面意识与生活理念的人在一起，你就会被他的场能所影响，命运自然也就跟着发生巨变。而那些真正能够给你幸福感和安全感的人，哪怕他无名无姓，平淡无奇，甚至，只是你人生中的一个路人甲，你也要尽可能地靠近他，他很可能就是最适合你的一位精神导师，因为，真正的大师，永远都不会把自己的威严和神力建立在别人的痛苦之上。”
“怪不得，有些人，遇见了所谓的大师，命运也没有发生任何改变，甚至，反而变得更糟糕了。”
陆太太的断语显然蕴含着她自己的经历。
我很难对此作出评价，因为，我还尚未“有幸”遇见过这样的人，至少，我的身边没有，这或许和我一贯坚持只与磁场健康，充满能量的人交朋友有关吧。
“尽可能和那些让自己感到愉悦和有力量的人在一起。”
“那恐怕也是需要学习的。”
陆太太的语气相当充满感触。
“任何一门你所不熟悉的技术，都需要耐心学习，哪怕，是一句你最不常说出口的话。”
“比如，突然失去至亲，的确是一件令人难以承受的事。”
陆太太愿意说出真心话，无疑是对我和TAROT最真切的肯定，不过，对于她是否会因此而把我视为某种“大师”，我还真有些后怕呢。