第十五讲 傀儡刘豫
上一讲咱们提到岳飞大破伪齐十万大军。这“伪齐”是怎么回事？前面咱们讲过张邦昌建立过一个“伪楚”，现在怎么又来了一个“伪齐”？金军两次南下进攻东京汴梁就是靖康之变，是两次，（靖康）元年一次，靖康二年一次，都是来去匆匆。他们灭了北宋之后并没有久留的打算。那么如此广大的中原汉地，经济文化水平比我们高，人口又比我们多，我们到那好不好干？那么肯定不容易。所以，最好的办法就是“以汉治汉”。本来看中了张邦昌，结果张邦昌不争气，33天自动把政权还回去了，然后自己最后被赐死，所以最好的办法就是再找一个代理人。因此女真贵族们就定下一条国策，我怎么对付南宋呢？他们这个国策叫什么呢？“以和议佐攻战，以僭逆诱叛党”。定下了这么项国策“以和议佐攻战，以僭逆诱叛党”，不是一味地跟南宋打仗，而是边谈边打。我立一个僭越这样的傀儡，然后让他来招降纳叛，争取把宋朝的这些游移不定的无耻文官，寡廉武将全都招来，招来之后我就可以达到不战而胜的目的。所以再扶植一个代理人这个是当务之急。那么这个代理人是谁呢？就是宋朝的济南知府刘豫。为什么要扶植这个人？
首先我们说刘豫这个人，祖籍河北，世代务农，往上倒几代都是土里刨食的农民，都是白丁。结果他自己发奋读书要摆脱这种脸朝黄土背朝天的生活，发奋读书，结果中了进士。所以，我们看宋朝的时候，文化人有人讲，说汉唐是很可敬的，明清是很恐怖的很可怕的，宋朝是很可爱的，特别是知识分子感觉宋朝很可爱。真宗皇帝曾经御制“劝学篇”，告诉学子们要好好念书。为什么要好好念书呢？这几句话都脍炙人口了：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中车马多如簇”。你好好念书，高官得做，骏马得骑，良田美女全是你的。所以大家勤奋读书，“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强”。刘豫成功地实践了真宗皇帝的这个劝告，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，中了进士做了官。
刘豫这个人，老百姓有一句话叫“人穷志短”，所以他读书的时候偷同学的衣服被人逮着了，可能是扭送“公安机关”，法办。所以等他做了官之后，他还做的哪儿的官呢？管礼制的官。所以，有人就把陈年旧账给翻出来了，你这人怎么能管礼制呢？小偷，梁上君子，他怎么能管礼制呢？中国古代我们看，《大学》里面讲，如果读书的话你得正心、诚意、修身齐家治国平天下。你修身这一关都没做到——三只手——修身这一关你都没做到，你怎么“齐家治国平天下”啊！所以，“修齐治平”，修是摆在第一位的。因此刘豫干种事，你不配做礼制官。结果宋徽宗皇帝还是比较——他这个人本身也不怎么讲礼制，咱前面也讲过这个人——所以宋徽宗皇帝就说，这都是陈年旧账了，咱就别提了，就接着让他做官吧。提拔了刘豫做了殿中侍御史，不但管理礼制。这个官名（职）我们强调过了，讲过多少次了，殿中侍御史，管风纪。
刘豫开始来劲儿了，你看皇帝都不揪我的旧账，他就开始了上瘾了，就给皇帝挑错。这一下子捅娄子了。他说皇帝什么什么什么事与礼不合。皇上火就大了，我都没揪你三只手的事，你还说我什么什么事与礼制不合？皇帝当时震怒。刘豫一个河北种地的懂什么礼制啊？行了，这官甭干了，殿中侍御史，别干了。上外地做个小官去吧。两浙察访使，到两浙去做官。然后等金军南下，整个朝廷就乱了套了，当时地方也乱套了。刘豫弃职，朝廷调他出任河北提刑。他原来不是在南方做官吗？现在朝廷调他到河北出任提刑，光宗耀祖，回你的老家吧，相当于他老家河北当时是个路，提刑使是一路的最高的司法长官。所以你来做，衣锦还乡多好啊！刘豫一看，不成。河北当时金军南下，我提什么刑啊到那儿，到那儿脑袋都保不住，所以不去。也不能明白跟朝廷说不去，反正就是我没准备好。然后，走一步我往回退两步，反正就这样，逡巡不前。这个时候，北宋已经灭亡了，没等他赴任，北宋灭亡，南宋建立。
南宋建立之后，刘豫来了劲儿了。前朝委任我为河北提刑，现在河北已经沦陷，我这个提刑就可以不干了。我这么大干部总得有个地儿安排一下吧，跟朝廷说：您看我怎么办？当时汪、黄主政，俩宰相一合计，山东济南缺个知府，让刘豫去做山东济南的知府吧，到济南去做知府。
刘豫一看，那个地方离着金军多近呐。金军一南下不就从河北、山东、山西这仨省过来吗？我到那儿去做知府，这不是把我往火坑里推吗？所以，刘豫就给朝廷上表，言词恳切，你能不能给我换个地儿？我这个人能力有限，这个地方不太适合，能不能给我换个地方？
汪、黄很生气，凭空给你一个官做，你还挑肥拣瘦。你要不干，就白丁一个，做老百姓。你不原来种地吗？这行你熟，你接着干这个去吧。所以，刘豫没办法，满怀愤懑去上任。果然，他到了山东做了这个知府。这知府的椅子还没坐热，金军就来了。金军来了之后，一开始这个刘豫还派自个儿的儿子出兵跟金国人干了一仗。金国人就给刘豫写信，写信实际上就是劝降。金国人当中也有细作，就把刘豫的情况给调查了一下，履历档案一调查，朝廷也不重用你，你何苦为宋朝朝廷卖命呢？你降了我大金如何如何一说，刘豫一看，金国说的对。史书上说：“豫承前愤，遂蓄反谋”。他一想，把我派到这地儿来送死，我几次上表言辞恳切，你们非把我弄这儿来。我“遂蓄反谋”，干脆我反了。于是，刘豫就准备投降。但是，他要投降，这个济南城里还有别的文武官员，特别是镇守济南的武将，就是《水浒传》里讲的那个大刀关胜——据说是关云长的后代，赤兔马、青龙偃月刀——这种人不好对付，他不降怎么办？刘豫就派人把这个关胜给杀害了，给暗害了。
然后，济南城就归降了金军。刘豫是济南父母官啊，是济南的知府。从一个河北庄稼汉做到如此高的高位，朝廷可谓对他深恩厚泽。你一个河北庄稼汉升到这么高的高位，结果敌人一来开城纳款，还杀害忠良，真正的斯文败类，民族败类。老百姓都比他气节高得多，所以很多老百姓不降，守城。刘豫就派官军去弹压，有的老百姓就开城跑了，投奔南方。刘豫就投降了金国。金国人很高兴，让他接着做知府。等完颜兀术打南方失败撤回来之后，知道南宋不是那么好对付的，一时半会儿消灭不了，所以完颜兀术的上司也就是完颜宗翰——当初灭宋的时候，就是完颜宗翰、完颜宗望两路大军灭宋。完颜宗望病死，所以现在金国主国政的就是完颜宗翰——完颜宗翰知道宋朝不太好灭，中原之地又不好管，怎么办呢？
这个时候就有个底下的谋士跟完颜宗翰就讲：“宋平之后，当援立藩辅如张邦昌者。”如果把宋朝灭了之后，那么应该立一个像张邦昌这样的人，让他们做我们的代理人来统治中原，包括灭了南宋之后来统治江南。因为金人没想着占领原来的宋统治区，只要把我的老家看好，把我占的辽这个地儿看好就可以了。这样他们就要挑，到底立谁。金国君臣内部也不是铁板一块，所以到底立谁，他也有不同的人选。有人提议刘豫，也有人提议别人。提议刘豫的是谁呢？是完颜昌，也是跟完颜兀术算是同级的这样一个金国将领，他们都比完颜宗翰地位都要低。完颜昌提议刘豫。
完颜昌为什么提议刘豫呢？刘豫给塞钱了。据说是几大车金银财宝给完颜昌送去。女真人这个时候已经没有当年起兵抗辽的时候那种骁武凭陵之气了，黑眼珠子盯着白花花的银子没有不动心的。我为什么一而再，再而三地南下？我不就为这个吗？银子、绸子、瓶子，我不就为这个吗？所以没有不动心的。因此，这个时候完颜昌收了刘豫的孝敬当然要替刘豫说好话了。于是，完颜昌就跟自己的上司完颜宗翰隆重推荐刘豫。这个人好，你看我们大军南下，他都没抵抗就开城投降，这个人对我们金国多忠义，立皇帝就得立这种人。完颜宗翰因为手里头有好几个候选人，他备选人很多，所以完颜宗翰拈须沉吟不说话。完颜昌退出来，就找对象了完颜宗翰手下的第一大谋士，也是一个渤海人，就是跟女真同源的这么一个民族，渤海民族。找他，找了这渤海人，刘豫给您老也有一车孝敬，您去跟太师国相元帅说说这个事。
于是，这个人就走进来就跟完颜宗翰讲了这样一段话：“方今河南州郡，官制不易，风俗不更，可见吾君亦非贪土”。现在你看，河南的这个地方已经被我们大金给占领了，可是“官制不易，风俗不更”——这个官制仍然是宋朝那套官制，知府啊、知州啊、知县，仍然是这个，不是用咱大金的什么“蒙安”、“谋客”这套制度，“万户”、“千户”、“百户” ，不是这样。“官制不更，风俗不易”，风俗我们还是依从宋朝的风俗。说明什么呢？说明我们皇帝不想要他这个地儿，“吾君亦非贪土”，不想要他的地儿。“意欲寻邦昌之故事也”，我们皇上还是想再找一个像张邦昌这样的人。完颜宗翰说：“是啊是想再找一个。那干吗非要找刘豫啊？”“您如果不立刘豫的话，如果是别人报给了朝廷，别人立了刘豫，刘豫必然威念他的好处，国相元帅您就靠边站了。”完颜宗翰一听，此言在理，这推戴之功不能给别人，我得让刘豫对我感恩戴德。于是，完颜宗翰连忙修表朝廷，报到金国的中央。我建议，立刘豫为皇帝，就这个伪皇帝让刘豫干。金国中央接到这封上表，既然大家都隆重推荐刘豫，那么看来此人可用，不知民心士气如何？读书人怎么看他啊？老百姓怎么看他啊？咱得走一个“民主程序”吧，咱得让人调查调查这刘豫怎么样吧。
于是，完颜宗翰主持调查，那不跟没调查一样吗？他派自己的手下人到了刘豫所在的地方问问老百姓，问问老百姓的代表们，你们看看，装模作样提出几个候选人，这个不能等额选举，得差额选啊。提了几个候选人，说，大家看看这些人谁应当立？这些群众演员都是刘豫安排好的，所以这个话音刚一说出来：我们看看该立谁啊？马上群众演员齐喊：“刘豫当立。”你看民心如此，天意如此。所以刘豫做皇帝上顺天意，下合民心，这个是应该的事。于是刘豫这个傀儡就粉墨登场了。
金国皇帝册封刘豫为皇帝。这个皇帝是“奉天承运”，应该是我受天命，但是刘豫这个皇帝是怎么着？是金国皇帝册封的，而且在册封里面明明白白的诏书是这么写的，“赐尔封疆，皆从楚旧”。我给你土地，让你做皇帝，“皆从楚旧”，你得跟张邦昌的那个楚国是一样的，什么事你得跟他学——“皆从楚旧”——你想清楚你自己的斤两，我封你为皇帝，但是你别真拿自个儿当皇上，你实际上是我的傀儡。而且这诏书上说，“世修子礼，奉金正朔，永贡虔诚”。不折不扣的一个儿皇帝。“世修子礼”，你是我大金的什么？儿子。刘豫可能论年龄应该跟金太宗完颜吴乞买差不多上下，但是你得跟完颜吴乞买叫“爹”，你是儿子，“世修子礼”。“奉金正朔”，这一点是最重要的。中国古代皇帝最看中的就是正朔，谁是正统。所以这个“奉正朔”是表示你承认我是宗主，你要用大金的正朔。所以刘豫一开始连年号都没有，他用金太宗的“天会”年号。几个月之后，可能金太宗感觉，如果用“天会”年号会引起中原人的反感，才允许刘豫自建年号。另外，刘豫要“永贡虔诚”。你要给大金干吗？上贡。
我们看中国古代，我们一说那些藩属国，也给我们进贡。咱们评书演义也老说“年年进贡，岁岁来朝”，这是不可能的。为什么不可能呢？我们受不了。因为中国是 “怀柔远人，厚往薄来”。他给咱们进贡一点土特产，不值钱的那些东西，咱们就要回赐大量的金银财宝，以示中国富强。你“年年进贡，岁岁来朝”，那我就底儿掉了。所以，中国古代封建王朝实际上就是中原王朝，实际上有点赔本赚吆喝。只要你承认我是老大，老大发压岁钱，他实际上就是这么个意思。
可是，刘豫承认金国是老大，你是要给老大交保护费的，这个老大是不会给你压岁钱的，你“永贡虔诚”。每次金使来到刘豫的伪齐，宣读圣旨，刘豫要退出正殿，你不能在正殿接旨，你得在偏殿接旨；你要脱去皇袍，你不能穿着皇帝的衣服人五人六地接旨，你得换上紫袍去接皇上的圣旨。每次金使进来还是离开，刘豫都要起立，问金国皇帝起居，“我爸爸最近身体好吗？”你得问这个。否则的话，你就不够孝顺。
刘豫这个人丧心病狂到什么程度啊，你身为宋朝的臣子，我们知道，张邦昌也干出了这种僭逆之事，他是被迫的。他哭得比出使金营的时候哭得还惨，他不愿意干，但是金人以屠城相威胁，咱前面说，你不干话，汴梁鸡犬不留。等于张邦昌这个时候出来挡一下，33天自动就还归赵氏，而且他始终不忘自己宋臣的身份。刘豫是 “小丑跳梁，沐猴而冠”，真的不知道自己是吃几碗干饭的了。他就真的把自个儿当成皇帝，他竟然把北宋皇帝的太庙改成他自己的家庙。人家太庙是供奉以前历代祖先的，供皇上的地儿。他把他自己他父亲、他爷爷、他祖父、曾祖父，那几个农民的牌位全搁在里边了，他供奉自己的家庙，举行隆重的登基大典。
结果登基大典那天，史书记载，“是日，暴风卷旂，屋瓦皆震，士民大惧”。暴风卷旗，旗子卷得刮飞了；“屋瓦皆震”，屋瓦都震；“士民大惧”，苍天示警啊。咱们中国自从汉朝独尊儒术以来，这种天人感应，天人合一的观念是深入人心啊。你不是真龙天子，苍天示警，屋瓦皆震，太可怕了。
我们看北京故宫紫禁城，太和殿正中心一个金龙藻井，龙嘴里含了一个珠子。你要不是真龙天子，你往宝座上一坐，这珠子就掉下来，掉下来你可就惨了。所以说李自成、袁世凯这些人他做皇帝都没敢在太和殿。为什么？他就怕那个掉下来，他可能知道自个儿不是真龙天子。所以，刘豫一干这事，你登基这天老天爷发怒了，屋瓦也震了，旗子也卷起来了。老百姓一看，刘豫不是真龙天子，你这玩意儿长不了。
刘豫甭管长了短了，人家开始过皇帝瘾。过了皇帝瘾，微服出访，探察民情，在大街上就转。看到自由市场上，就是那种人们自发旧货市场，有人在卖一只非常珍贵的玉碗。刘豫走上前去，他毕竟是当过官的，而且做过京官，他知道这东西，拿起来这玉碗左端详右端详，说这东西不是民间之物——我们看过去民国的时候到琉璃厂一转，说这东西是宫里流出来的——这东西不是民间之物，就把卖碗的这个人逮起来。
“你原来是干吗的？”
“我原来是当兵的。”
“这东西哪儿来的？”
“刨皇上坟刨出来的。”这人以为自己必死，你看我把皇陵给刨了，刨出这么一个玉碗来，我这回完了。闭目待死。刘豫下一句话：“你带我刨去，行吗？”你刨皇陵，皇陵里说明全是好东西，这玉碗。带我刨去。
于是，刘豫公开设立淘沙官，淘沙的官，淘沙就是刨坟。我知道中国历史上公开这么干的人不多，刘豫丧心病狂干这种事。“掘坟盗墓”这个在中国古代是，甭搁中国古代，你搁哪朝哪代，古今中外这都是灭绝人伦啊。刘豫他一看，中原疲敝，好东西都让我“爸爸”给拿走了，我弄什么呢？坟里有好东西。于是，把北宋所有皇帝的陵寝全给刨了，连民间富户的坟都不放过，全扒了。尸骨暴于外，谁家的子孙看到祖先暴尸于外，那不跟你拼命啊，那不暴跳如雷啊。然后，从坟里弄来的奇珍异宝，一部分用来供奉自己骄奢淫逸的生活挥霍，另一部分孝敬给金国。
一个百姓，这个百姓喝多了，胆儿就大了，到皇宫门口——伪皇宫门口就喊：“刘豫，你算个什么东西。大宋官家何负于你？”，因为宋朝管皇帝尊称叫“官家”。 “大宋官家何负于你？你竟然做了皇帝。”刘豫一听卫兵报告，说他跟那儿喊，说我算什么东西，大宋官家何负于我，命令士兵出去把他杀了。这个时候，有一个前宋的进士告诉刘豫：“你这个君位来路不正啊。名不正则言不顺，早晚有一天金国会承认大宋。到那个时候，你将置身于何地？”。你得想清楚你是干什么的，金国立你不过是为了——咱们中原王朝讲叫“以夷治夷”——金国立你不过是为了“以汉治汉”，“以中国治中国”。你只不过是一件工具而已，“狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏，敌国破谋臣亡”。有一天宋金两国要议和了，你还有用吗？金国不可能同时承认“齐”和宋，只会挑一个。你说，是挑你还是挑宋？所以我给你指条明路，你应该暗通南宋。你虽然做着齐国的皇帝，你应该暗通南宋，派使臣去给南宋下书。把你自己说成张邦昌那样，把自己打扮得好一点。这样的话，将来你不至于有难。
按说这一番话说得是入情入理吧，也是为刘豫考虑吧。刘豫连眼皮都没眨，就把这个人给杀了，根本连听都没听就把他给杀了。刘豫连想都不想，我就是要过这把皇帝瘾，谁说我不够格，我就要杀谁。但是你得琢磨，你现在有金国给你撑腰，你是胆壮了，你想杀谁就杀谁，你凭着暴力你就治理国家。但是你得想什么呢，民心在哪儿？你杀一个进士，你得罪了士林。宋朝是绝不刑戮士大夫的，三百年养士之朝，不杀士大夫及上书言事者。人家是给你出好主意，人家还没骂你，人家给你出个好主意，人为你着想，怕你将来没有好下场，人家让你暗通南宋，完全是为你着想。眼皮都不眨把人家杀了，读书人绝望了吧。这跟旧君一比，这叫什么人啊！？读书人绝望了吧。
老百姓就算是喝高了，酒后吐真言，他说的是心里话“大宋官家何负于你啊？”，你一个河北农民做到济南知府，你还要怎么样？你做皇帝。你做皇帝，你像张邦昌那样的皇帝也情有可原，史家都认为他被杀是冤枉的，只不过是当时那种环境不杀他不行。甭管你是诚心做汉奸还是被迫做汉奸，反正你做了汉奸，你这辈子跳进黄河也洗不清了，他是被杀的。可是张邦昌没有做过对不起宋朝的事，一共就33天。你刘豫可倒好，先皇的陵你都敢刨，然后太庙变成你的家庙了。所以你这样做的话，百年之后有何面目见祖宗于九泉之下啊。你不肖子孙。所以史书上说，说这个刘豫这个人“赋敛繁苛，民不聊生”。在他统治下，税收很重，老百姓没法生活。所以老百姓这么一比的话肯定就会去想旧君的好处。当年，徽宗皇帝人品是差点，他弄花石纲，但他也没到刨坟的份儿上，他顶多是跟活人要钱。这个刘豫可倒好，他棺材里伸手，他死要钱，他连死人都不放过。你说这么一个东西怎么能让他做皇帝？怎么能让他统治我们呢？
刘豫这个伪齐政权一建立，客观上让宋高宗赵构长出了一口气。为什么高宗长出了一口气？反回头我们想前边，高宗不是徽宗的嫡子。按照中国古代的宗法制度，钦宗属于嫡子。他也不是这个徽宗皇帝最宠爱的儿子，即位根本轮不着你的事。只是因为徽钦二帝被俘北上，赵氏宗室一网打尽，你唯一在外，以九子的地位继统做了皇帝，在官员百姓的眼里名不正。更可怕的是，你的皇位是张邦昌给你的，是张邦昌派人到相州劝宋高宗做皇帝。而且那个玉玺，大宋受命之宝在张邦昌手里，所以张邦昌把这方玉玺送到赵构手里。有了这方玉玺证明你的法统，但是你的法统是哪儿来的？是从张邦昌来的。所以，老百姓就看不上赵构。
你本来就是天下兵马大元帅，你应该起兵勤王。勤王你没去，你从张邦昌这个僭逆的手里接过皇位。你坐了皇位之后，就应该提兵北上，光复中原故土，迎回父兄，你又不干。你这个人不忠不孝，这个皇帝不怎么样。所以，民心离散。因此，完颜兀术轻骑南下，皇上只能跑。咱们前面讲，他为什么在海上漂四个多月。我只能跑，我不知道我登陆之后受欢迎程度有多大。万一一根绳给我捆了怎么办？我只能跑。现在老天开眼，来一刘豫。好啊。你们看不起我是吧？他还不如我呢。就你们看到的是什么呢？金国是绝不可能乖乖地把中原故地还给我们，把我爸爸、我哥送回。这是不可能的。所以，现在没的选了，就是俩人一有比较，这货比货你就看出我是好货来了吧。这刘豫他还不如我呢。如果要是你们不支持我的话，咱们要是一块儿完了，那就是让刘豫这样的人统治你们。你们愿意不愿意？答案自然是否定的。大家谁都不愿意。
于是，有了刘豫这个人，大宋军民同仇敌忾，誓与此贼不共戴天。我非得把你灭了不可，不灭了你我对不起祖宗。所以，这样一来等于客观上就把赵构给救了，把宋高宗给救了。宋高宗很高兴，一直给刘豫写信称对方为大齐。宋高宗掩耐不住内心的兴奋，当然他不能表露出来。这一下，这一比就看出来了，我的法统还是正的，我还是要比他强得多了。对于金国来讲，立刘豫做这个傀儡皇帝完全是下了一招再臭不能臭的臭棋了，得不偿失，有百弊而无一利。关于这个问题我们下一讲再讲。