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第三十四章 宠幸禄山

玄宗的宠儿:权力、评价、身份、待遇之高,皆为唐朝当代少有

怎么重用呢?首先就是加官。天宝元年(七四二年),安禄山担任平卢节度使;到了天宝三年,兼范阳节度使;天宝十年,又兼任河东节度使。平卢节度使治所在今天的辽宁朝阳,范阳节度使治所在北京,河东节度使治所在山西太原,三镇兵力加起来超过二十万。这个数字是一个什么概念?这是全国边防军总数的百分之四十,这可是个不得了的数字。另外,安禄山还兼任河北道采访处置使,直接掌管河北地区各级官员的升降。三镇的军政大权再加上一道人事权,集中在他一个人身上,安禄山的实力不仅在当时独一无二,而且可以说是前无古人。

光给权力还不算,唐玄宗对安禄山的宠幸那是没边了。首先,评价高。唐朝不是每年考核官员吗?分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下共九等。天宝九年,安禄山到朝廷来献俘,唐玄宗亲自指示考评部门给安禄山评定为上上考。上上考是什么概念?一句话,这是从没有过的殊荣。当年姚崇号称贤相,不过是考评到中上,后来李林甫谄媚,也不过考评到上下,上上考基本从来没给过任何人。换句话说,这上上考只是高悬着的理想境界,涵义与圣人差不多。现在,居然就被安禄山拿到了。这还不算,唐玄宗还赐给他东平郡王的爵位。边将封王,这在唐朝的历史上也是头一回。

其次,身份高。高到什么程度呢?高到乱套的程度了。安禄山是杨贵妃哥哥、姐姐的把兄弟,同时也是杨贵妃的干儿子。这是怎么回事呢?天宝六年,有一次,安禄山陪唐玄宗家宴。玄宗一高兴,当即命杨銛、杨錡、贵妃的三个姐姐皆与禄山叙兄弟。可能有人说,为什么不跟杨国忠叙兄弟呀?天宝六年,杨国忠还不过是个小毛毛虾,还轮不到他呢!既然和杨贵妃的姐姐们都认了乾兄弟,安禄山就经常出入宫廷。混得稍微熟了一点,安禄山又腆着脸上奏唐玄宗,要认杨贵妃当乾妈!当时安禄山已经四十五岁了,杨贵妃才刚刚二十九岁,安禄山比杨贵妃还大十六岁,认比自己年龄小这么多的女人当乾妈,无论如何也觉得别扭啊!更别扭的是,安禄山既然是杨贵妃姐姐的乾哥哥,从辈分来讲,也应该是杨贵妃的乾哥哥,现在一下子改成干儿子,按照中原汉地的风俗,这简章就是乱伦。但是,我们说过,李唐皇族本来就有北方胡人的血统,安禄山更是一个不折不扣的胡人,彼此辈分的概念都比较模糊,所以,谁也没觉得别扭。更好笑的是,自从认了杨贵妃当乾妈,安禄山的礼数可就变了。每次玄宗和贵妃共坐,安禄山必定先拜贵妃,再拜玄宗。唐玄宗当了一辈子皇帝,没见过这样行礼的,就问安禄山这是怎么回事。安禄山回答说:“胡人先母而后父。”又把唐玄宗逗得哈哈大笑。这孩子,多老实啊!既然是贵妃的干儿子,安禄山的身份可就不是一般大臣能比得了的了。有一次,唐玄宗在勤政楼举行宴会,文武百官都坐在楼下,唯独安禄山不一样。唐玄宗专门在御座东边安上一个小屏风,让安禄山就坐在屏风后头。谁让人家是干儿子呢!

第三,待遇高。安禄山不是经常到长安觐见皇帝吗?天宝九年,唐玄宗发话了,在长安城给安禄山建个宅子。怎么建呢?唐玄宗对经办人员千叮咛、万嘱咐,“但穷壮丽,不限财力。”皇帝有这句话,那施工人员就有底了,可劲地排场吧!很快,一个精装修的豪宅就建起来了。这豪宅豪华到什么程度呢?按照《资治通鉴》的记载,那是处处都考虑安禄山的特殊需求。安禄山不是胖吗?床就做加长加大版的。“有贴白檀床二,皆长丈,阔六尺。”跟床配套的帐子也是大号的,“帐一方一丈八尺。”人既然长得壮,吃饭必定得多。所以,厨房用具也都是大号的。大到什么程度呢?淘米盆和饭碗都能装下五斗米,不要说给人吃,就是喂狗熊也够了。型号加长加大也就罢了,更奢侈的是材料。《资治通鉴》里说得清清楚楚:“厨厩之物皆饰以金银。”像我们刚才说的盛五斗米的饭碗,是金子做的。淘米盆是银子做的,洗菜的菜筐和笊篱都是银丝编的。这样一来,“虽禁中服御之物,殆不及也。”连唐玄宗的排场都比不上他。为什么这么夸张?因为玄宗监督严格啊!三天两头就派宦官来监工,每次都跟他们讲:“胡眼大,勿令笑我。”唐玄宗也知道,人家安禄山是粟特人,世代经商,什么金银财宝都见过,眼界很高,所以千万不能寒酸,丢了面子。

唐玄宗为什么这么宠安禄山?就因为安禄山讨他喜欢?如果我们这么想,那可就把玄宗看得太简单了。事实上,唐玄宗之所以宠幸安禄山,最重要的原因还是想巩固东北边防。大家知道,唐朝的首都设在长安,因此,它的军事防务一向以西北为重,相对而言,东北地区没有那么重要。正因为如此,历任皇帝都在西北地区采取积极攻势,而在东北地区采取守势。但是,防守也不是一件轻松的工作。自从武则天执政以来,契丹和奚人屡降屡叛,唐朝真是不胜其扰。在这个时候,安禄山横空出世,居然就能把东北局势基本稳定下来,这让唐玄宗相当满意。在他看来,只要有安禄山,东北防务就可以放心,朝廷也才能腾出精力去开拓西北。在玄宗的心中,安禄山的定位就好比是东北的一条看家狗。只要能看家护院,多扔给他两个肉骨头又算得了什么呢?

唐玄宗的这番笼络之心谁能理解?杨贵妃。人家立刻就领悟了,也跟唐玄宗一起哄着安禄山。怎么哄呢?我们开头不是讲到她在安禄山生日之后三天演了一出洗儿的闹剧吗?看起来很荒唐,但其实倒是忠实执行了唐玄宗的想法。既然唐玄宗要笼络这家伙,她身为贵妃,干嘛不帮皇帝做点什么呢?当然,花容月貌的妃子给这么一个四十多岁的大胖子洗澡,无论如何还是太惊世骇俗了,所以,当时就有很多人说杨贵妃和安禄山私通。宋朝以后,这方面的说法就更多了。但是,即使是宋朝以后的卫道士也不得不承认,杨贵妃这么做的时候,唐玄宗居然一点意见都没有。为什么?不是他们所分析的唐玄宗老糊涂了,恰恰相反,唐玄宗明白,这是杨贵妃在配合自己工作,他怎么可能再挑眼呢?

玄宗这样做有没有危险呢?当然有危险,叛乱的危险。要知道,唐朝前期,在军事方面实行的是府兵制,府兵主要集中在长安及洛阳周边地区,内重外轻,举四方之力不敌关中,因此基本不会发生边将反叛的事。但是,到了玄宗时期,随着府兵制瓦解,内地基本上就没什么军事力量。相反,节度使率领大军驻守边疆,内重外轻一下子变成外重内轻,边将叛乱的可能性可就大大增加。但是,虽然如此,直到开元末年,还有两个保险栓控制着局面。哪两个保险栓呢?第一,节度使要用忠厚名臣,希望他有自发的忠贞之心。第二,节度使“不久任,不兼统,不遥领”。不长期任职,不四处任职,不遥控任职,防止形成个人势力。另外,当时边将既然常常怀着出将入相的梦想,自然心向中央。有了这两个保险栓,边将反叛的可能性也就降低不少。

可是,到了天宝年间,因为皇帝怠惰、宰相自私,这两个原则在安禄山身上都突破了。他出身杂胡,对于中原文化了解有限,所谓的忠诚更多的是一种表演;另外,他任职多年,兼领三镇节度使,手下胡人众多,早就形成了难以撼动的个人势力。在这种情况下,一旦他不再忠诚于皇帝,后果不堪设想。那么,这样的情况会不会出现呢?唐玄宗君臣又将怎样应付呢?

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