第九章 谁骗谁？谁能骗谁？
使臣早言，皆已诛，安得至今？
这时东方六国诸侯，已经准备进攻秦国，刘邦更是带着数万人攻进了关中的南门——武关，这是前面讲过张良的故事。刘邦不敢贸然进攻咸阳，因为他不知道咸阳的军备到底怎么样。于是聪明的他，派了一个使者私下去见赵高。
刘邦的使者见赵高，要和他谈什么事呢？不管怎样，总之对秦二世都不会是好事。我们按常理推想，他总不可能是代表刘邦来投降秦二世的，对吧？
这一刻刘邦心里想的应该是，当年楚国义帝曾许诺“先入关中者为王”，而如今项羽已大败秦军，他无论如何都要比项羽先进关中。
怎么样能先入关中呢？最好的办法，就是能兵不血刃进入关中。谁能帮助他兵不血刃进入关中呢？这个人选，不就是没有退路的赵高吗？
局势已经糜烂到这个地步，丞相不用负责任吗？丞相如果不用为局势负责任，那前面两个丞相冯去疾、李斯又是怎么死的？
赵高怕二世质问他，索性就说他生病不见二世。赵高不朝见，二世急了，不断派使者来责备赵高，要他尽快解决盗贼的事情。于是赵高害怕了，和女婿咸阳令阎乐以及弟弟赵成合谋，他说：
上不听谏，今事急，欲归祸于吾宗。吾欲易置上，更立公子婴。子婴仁俭，百姓皆载其言。
你看赵高的反应，天下为什么糜烂到这个地步？都是因为“上不听谏”，与我无关。前面二世想把所有的责任都推给大臣，如今赵高就想把所有的责任都推给二世，这对君臣简直就是一丘之貉。
赵高这时打算要换掉二世皇帝，重新立公子婴为君。名义上是“子婴仁俭”，实际上是因为这样的人最好控制。
赵高如何杀二世？这场弒君之役，《史记》有着详细的描述：
使郎中令为内应，诈为有大贼，令乐召吏发卒，追劫乐母置高舍。
遣乐将吏卒千余人至望夷宫殿门，缚卫令仆射，曰：“贼入此，何不止？”卫令曰：“周庐设卒甚谨，安得贼敢入宫？”乐遂斩卫令，直将吏入，行射。
郎宦者大惊，或走或格，格者辄死，死者数十人。郎中令与乐俱入，射上幄坐帏。
二世怒，召左右，左右皆惶扰不斗。
“使郎中令为内应，诈为有大贼”，又看到这个“诈”字没有？这是关键词，我们最后会讲。
郎中令谎称有大贼要攻击咸阳宫，于是赵高就命令阎乐带人杀进宫中。特别注意下面这六个字，“劫乐母置高舍”。阎乐是他的女婿，赵高却派人把阎乐的母亲绑架回来关在他家里，这就是人质，让阎乐不敢违背他，只能干到底，这不就是一群小人吗？
阎乐攻入宫中，把负责守卫宫殿的卫令仆射都抓起来问，有大贼杀进宫殿来，你们为什么不阻止？卫令说，我们在宫殿附近都设有岗哨，没有人回报说有贼入宫啊？可怜的卫令，你还跟他讲道理，人家是来跟你讲道理的吗？阎乐连回答都懒得回答，干脆就把卫令给宰了。
这时随侍在宫中的郎官和宦官们，发现阎乐杀了进来，有的人逃跑了，有的人留下来格斗。结果格斗的人全部被杀光，郎中令和阎乐杀入殿上，箭都射到二世宝座的帐幕之上，就知道当时的情况有多危急。
旁有宦者一人，侍不敢去。二世入内，谓曰：“公何不蚤告我？乃至于此！”
宦者曰：“臣不敢言，故得全。使臣蚤言，皆已诛，安得至今？”
二世这时怒召左右护驾，左右全部跑光光，只有一名宦官，“侍不敢去”。你们看看《史记》用字有多妙，不是不愿去，不是不能去，而是“不敢去”。
各位仔细读这段文字。第一，二世称呼这个宦官什么？他称呼这个宦官为“公”！公是尊称，胡亥是天子，居然叫一名宦官为“公”！你就看看到了情势危急的时候，二世悲惨的样子。
第二，二世责问：“何不蚤（早）告我？”情况这么危急，你为什么不早点告诉我呢？还是把责任推给别人。今天到了这个地步，责任统统都是别人的，他自己完全没有责任。
第三，宦官下面回答得更妙。我能活到今天，就是因为我没告诉你真话，前面告诉你真话忠言的人，不是全部被你杀光光了吗？如果我敢说真话，还能活到今天吗？
这是多么讽刺的一刻，胡亥怎么会沦落到这个地步的？汉代有一句俗话：“谁为为之？孰令听之？”事情到了这个状况，是谁造成的？又是谁听任这个事情发展至此的？简单地说就是，情况悲惨到这个地步，到底是谁的责任？不就是二世你自己的责任吗？
你的父亲秦始皇固然施行暴政，但也给你留下了万里江山，留下了百万雄兵，还留下了文武大臣，留下了宗室兄弟。这些能够担当国事的文武大臣，是谁杀的？不就是二世你自己杀光的！这些能够帮助你的宗室兄弟，是谁杀的？还是二世你自己杀光的！
所以秦朝的命脉，是六国断送的吗？当然不是，是胡亥把六国的所有阻碍全部铲平，他这个天子自己断送了秦的命脉！
你杀尽了天下人，最后这一刻终于只剩下你自己了。咎由自取，怪不得别人，胡亥，难道不是吗？
阎乐前即二世数曰：“足下骄恣，诛杀无道，天下共畔足下，足下其自为计。”
二世曰：“丞相可得见否？”
乐曰：“不可。”
二世曰：“吾愿得一郡为王。”弗许。
又曰：“愿为万户侯。”弗许。
曰：“愿与妻子为黔首，比诸公子。”
阎乐曰：“臣受命于丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。”
麾其兵进，二世自杀。
你们看看这一段，阎乐称二世什么？他竟然称二世为“足下”！阎乐应该称二世为陛下，其次一等也要称殿下，再次一等也应该称阁下。他所有的尊称都没有，却用了一个对平民的称呼——足下。你就看看在这一刻，阎乐眼中的二世沦落到了什么地位？
二世不愿意辛苦去管理政务，只想尽情享乐。中国有一句话说得最好，乐极然后就会怎么样？生悲。如今二世生悲的时候，终于到了。
阎乐说：“天下共畔（叛）足下，足下其自为计。”“自为计”的意思就是叫他去自杀，可是二世不想死啊！为什么说这个人是个小孩，这不是污蔑他，你们看看这个人的想法能幼稚到什么地步？
二世说，我能不能见丞相？为什么他要见丞相？因为他到这一刻还相信，赵高不会杀他的，这一定是什么事情弄错了，一定是有什么误会。只要他见到赵高，赵高一定能帮他解决问题的，这不就是个小孩幼稚的想法吗？阎乐当然说不可以，因为他知道赵高不想见二世。
二世说，你们不让我做天子，给我一郡当王就可以了。阎乐不答应。
二世说，那我做万户侯就好了。阎乐还是不答应。
二世说，我什么都不要了，你让我跟我的妻子和儿女都去做老百姓，像其他公子一样，好不好呢？不用担心，胡亥，你难道忘了你的兄弟是什么下场吗？像其他公子一样，你以为你会有什么下场？
阎乐说：“臣受命于丞相，为天下诛足下”，你看这句话说得多冠冕堂皇。“足下虽多言，臣不敢报”，阎乐为何敢如此决断？必然是赵高交代过他，二世今日非死不可。
于是二世就这样自杀了，说实话，前后看来二世实在不像有自杀的勇气，“被自杀”的可能性高一点。