复兴之路·中国崛起的30个历史关键 精彩片段：
第二十八章 民生政治时代来临
一、全民奔小康
小康图景
1980年4月18日，新华社播发了一篇通讯《雁滩的春天》，文中提到，1979年年末，兰州市雁滩公社滩尖子大队一队社员李德祥，家里有6个壮劳力，从队里分了10000元，社员们把他家叫“万元户”和“农村里的高干”。
今天，“万元户”这个词已经成了过时的历史名词。2006年，中国城镇居民可支配收入由1978年的343元提高到11759元，增长了30多倍，农民人均纯收入也从1978年的134元提高到3587元。扣除物价因素以后，二者都平均每年增长7％。
2005年，据国家建设部公布，中国城镇人均住宅建筑面积26.11平方米，已远远超过16平方米的小康指标。从1989年至今十几年的时间，中国住宅标准刷新了3次。
1988年之前，中国没有高速公路，汽车更是少得可怜。2002年，中国高速公路突破两万公里，位居世界第二。2006年，中国私人汽车保有量逼近3000万辆，全国销售的700多万辆各类汽车中，超过60％为私人购买。
20世纪80年代，中国文盲数以亿计，农村孩子上学依然艰难。1991年4月，一位摄影记者在安徽省边远山区发现了一个叫苏明娟的普通小女孩，并拍下了那双着名的“我要读书”的大眼睛。2005年，“大眼睛”苏明娟已经从安徽大学毕业。
从填饱肚子到食不厌精，从手头拮据到家有余款，从自行车王国到汽车社会，从精英教育到大众教育，从满足生存需要到追求舒适生活……近二三十年来，中国社会发生了亘古未有的历史巨变，逐步勾勒出一派忙碌而幸福的小康生活图景。
大同之梦
“小康”，是中国人延续了几千年的梦想。
作为一种社会思想，“小康”一词最早出于中国第一部诗歌总集《诗经》中，“民亦劳止，汔可小康”，表达了先民对大致摆脱艰苦劳动、享受富裕生活的向往。而作为一种社会模式，“小康”最早在西汉的《礼记·礼运》中孔子与其弟子子游的对话里得到了系统的阐述，意指一种生活宽裕、上下有序、家庭和睦、讲究礼仪的社会。
“小康”是基于生产力发展而表现出的经济繁荣、人民富足的社会理想形态，“小康社会”则是建立在小康生活的基础上的社会和谐形态。然而，从古代到近代，由于受到种种客观条件的限制，人们始终没有找到一条实现小康的路径。直至现代化工业的实体和思想进入现代中国之后，小康社会之路才逐步清晰起来。
对现代中国小康社会的探求自孙中山开始。孙中山认为，只有实现工业化，才能真正强国富民。他在《三民主义与中国民族之前途》中提出了民族、民权、民生三民主义，认为民主主义革命的根本问题，是解决农民问题，实现“耕者有其田”。由于中国资产阶级的诸多自身弱点，孙中山小康社会理想并没有真正付诸实践。
真正把小康社会千年梦想付诸中国实践，并试图使小康社会思想理论化、科学化的，是中国共产党。毛泽东在《论人民民主专政》一文中指出：“康有为写了《大同书》，他没有也不可能找到一条到达大同的路。”那么怎样才能找到一条正确的道路呢？毛泽东的答案是：“经过人民共和国，到达社会主义和共产主义，到达消灭阶级和世界的大同。”