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中国古代音乐_第五章 说唱戏曲崛起 第六节 《潇湘水云》和《海青拿天鹅》

伍国栋
科普学习
总共38章(已完结

中国古代音乐 精彩片段:

第五章 说唱戏曲崛起

第六节 《潇湘水云》和《海青拿天鹅》

宋元时期的民族器乐独奏作品,比较有代表性的是古琴曲《潇湘水云》和琵琶曲《海青拿天鹅》。

《潇湘水云》作者郭沔〔mian免〕,字楚望,永嘉(今浙江温州)人。他是宋代杰出的古琴家(约公元1190—1260年),浙派古琴艺术的创始人。南宋末年,元军南下侵浙,大批文人南迁,郭沔也随之移居湖南衡山附近。当他在潇水湘江合流的地方,站在船上眺望九嶷山上云海,环顾四方林木山水时,顿时激起了对祖国美好山河的无限眷恋,于是便作成此曲以表现其波澜起伏的思想感情。乐曲使用古琴特有的散音、按音和大幅度吟音等技巧,成功地塑造出了云水掩映、烟波浩渺的艺术意景,从而抒发出作者对国势牵肠挂肚的爱国主义情怀。全曲原有十段,至清代经各家琴师加工锤炼,艺术上更加成熟。今存明刊本《神奇秘谱》收有此曲乐谱(图35)。当代出版的《古琴曲集》已将此曲译为现代曲谱收入其中☾1☽。

郭沔创作的琴曲除《潇湘水云》外,还有《秋鸿》、《泛沧浪》等曲。这些曲目合同传人徐天民、毛敏仲等琴人所作《泽畔吟》、《樵歌》、《渔歌》等,一直是后世琴界广为演奏的浙派优秀曲目。

《海青拿天鹅》作者不详,题材源于宋元北方契丹、女真等民族的狩猎生活。据宋叶隆礼撰《钦定重订契丹国志》记载:每逢正月上旬和七月上旬,契丹王都要率王室成员出行射猎,每至水草丰盛的长泊之处,便“领帐下骑击扁鼓,绕泊惊鹅鸭飞起,乃纵海东青击之,或亲射焉”。海东青,也简称“海青”,是狩猎者所养一种专门捕猎动物的猛禽,属雕的一个种类。据元代文学家杨允孚著《滦京杂咏》中一首诗写道:“为爱琵琶调有情,月高未放酒杯停;新腔翻得凉州曲,弹出天鹅避海青”,并注:“《海青拿天鹅》,新声也。”表明此曲在元代已是一首曲风新颖、技巧独特并在文人学士界颇有影响的琵琶独奏曲了。乐曲属于“武套”,但在演奏上使用了不少属于“文套”的技法,全曲多用吟、挽、轮、挑、拼弦、扫等技巧,讲究音量音色的控制和变化,表现出勇猛的飞禽海青在天空搏拿天鹅,经过激烈争斗,天鹅终于被海青捕捉的情景。全曲情绪在激烈之中又含悲情,从一个侧面反映出古代北方游牧民族的狩猎生活和剽悍的民族性格。明清以来,此曲一直是各派琵琶演奏家经常演习的曲目之一,明代的张雄就以善弹此曲而闻名于世。清代刊行的华秋苹《琵琶谱》和李芳园《南北派十三套大曲琵琶谱》均载有这首乐曲,曲名题为《海青拿鹅》。另外,元代以来其他器乐表演形式常全部或局部采用此曲作为曲目来演奏,所以它在标题上有了更多的变称,如《放海青》、《拿鹅》、《鹅儿》等。

《潇湘水云》作为文人创作的古琴曲,一直被人们视为宋代浙派古琴艺术的优秀代表作品而流传于世,迄今仍受古琴界重视;《海青拿天鹅》则是迄今所能确定具体产生年代的一首最古老的琵琶曲,在中国音乐史及器乐独奏艺术领域中是不可多得的宝贵音乐材料。

作品简介:

各艺术门类中,最神秘的莫过于音乐,它由无形、无影、无可触摸的声音编织成变化无常、情趣万端的曲调,时而轻柔、时而雄伟、时而欢愉、时而哀伤……无论东方还是西方,无论当代还是古代,不知有多少人为它而陶醉,而悲伤,而振奋……在中国,相传春秋战国时代的教育家、思想家孔子(公元前55l-前479年)在齐国听到《韶》乐后,激动得三月尝不出肉的美味,于是发出感叹:“不图为乐之至于斯也。”所以中外历史上无数先哲前贤,对美好的音乐艺术都推崇备至。音乐特殊的艺术品格,使其自身当之无愧地成为全人类沟通心灵、相互理解的“共同语言”。

作者:伍国栋

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