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沈从文哲思录_一周间给五个人的信摘抄

沈从文
随笔杂谈
总共32章(已完结

沈从文哲思录 精彩片段:

一周间给五个人的信摘抄

不要为回忆把自己弄成衰弱东西,一切空洞美好回忆都是有毒的。

不要尽看那些旧书,我们已没有义务再去担负那些过去时代、过去人物所留下的趣味同观念了。在我们未老之前,看了过多由于那些先前若干世纪老年人为一个长长的民族历史所困苦,融合了向坟墓钻去的道教与佛教的隐遁避世感情而写成的种种书籍,比回忆还更容易使你“未老先衰”。

大概人是要受一种辖治才能像一个人。不拘受神的、受人的、受法律的、受医生的、受金钱或名誉、受过去权威或未来希望,……多少要一点从外而来或自内而发的限制,他才能够好好地生活下去。“奴性”原是人类一种本能,一个人无所倾心,就不大像一个人了。

失恋使你痛苦也是当然的,就因为这是你自己选定的主人。这主人初初离开你时,你的自由为你所不习惯,所以女人的印象才折磨到你的灵魂。觉得痛苦,就让它痛苦下去,不要用酒、用别的东西去救济,也用不着去书本上找寻那些哲理名言。酒只是无用处的人、懦弱的人才靠到它来壮胆的东西。哲理名言差不多完全是别一个人生活过来,思索过来后说出的话语。你的经验,应当使你去痛苦,去深深地思索,打发一些日子。唯一的医药还是“时间”。时间使一个时代的人类污点也可以去尽。让时间治疗一下你这个人为失去了“主人”因理性与感情的自由而发生的痛苦,实在太容易了。

你来信尽提到作家,不要羡慕那些作家,还是好好地做你的物理实验吧。

一个写小说的算什么?他知道许多,想过许多,写了许多,其实就永远不能用他那点知识救济一下他自己。他的工作使他身心皆十分疲劳,他的习惯罚他孤单独立。……他自己永远同一切生活离开,站得远远的,他却尽幻想到人世上他所没有的爱情和其他东西。他是一个拿了金碗讨饭的乞丐,因为各处讨乞什么也得不到,才一面呻吟一面写出许多好梦、噩梦到这世界上来。一个健康人的观念,对于这些人是只有“怜悯”的。

决定一个民族的命运,是能用思索的人就目前环境,重新去打算,重新去编排,不是仅仅保守那点遵王复古的感情弄得好的。

与其把大部分信仰力量倾心到过去不再存在的制度上去,不如用到一个崭新的希望上去。

不要因为一些在你眼前的人小小牺牲,就把胆气弄小了。去掉旧的,换上新的,要杀死许多人,饿死许多人,这数目应当很大很大!综合成一篇用血写成吓人的账目,才会稍有头绪!

作品简介:

沈从文先生不是一位哲学家,但作为一位作家,他的作品中流露了许多对人生的深刻思考,能给人以哲学深度的启发。“作家”二字包含的意义太多。他的作品的影响力,随着时代文学厚重感的退化,越发在当代文学中凸显地位。沈从文先生的文学作品语言美而深刻,用一句不太恰当的话话来形容,便是“ 一步一景”。《沈从文哲思录》即为选取沈老极具代表性的32篇佳作汇集成的书。

……

《水云——我怎么创造故事,故事怎么创造我》在唯美意境中顿悟人生哲理,然则“豪情”亦可舍了鲁莽的辞藻,“重新趟下去”,从容地静候风里雨里的“征服”:

“一个人心情骄傲,性格孤僻,未必就能够作战士,应当时时刻刻记住,得谨慎小心,你到的原是个深海边。身体纵不至于掉进海里去,一颗心若掉到梦想的幻异境界中去,也相当危险,挣扎出来并不容易!”这点世故对于当时的我并不需要,因此我重新躺下去,俨若表示业已心甘情愿受我选定的生活选定的人所征服。我等待这种征服。

……

《水车》更是沈从文先生寓言形式作品的代表之一,语言犀利,耐心深思,赤裸裸把人性套进了“骄傲”的物上,诠释“格”之一字:

近来一遇见那些匣子之类,虽同样要把身子让到一边去,然而口气变了。

“有什么价值?可耻!”且“嘘!嘘!”不住的打起哨子表示轻蔑。

“怎么,那匣子不是英雄吗?”或一个不知事故的同伴问。“英雄,可耻!”遇到别个水车问它时,它总做出无限轻蔑样子来鄙薄匣子。本来它平素就是忠厚的,对那些长年四季不洗澡的脏煤车还表同情,对待粪车也只以“职务不同”故“敬而远之”,然在匣子面前,却不由得不骄傲了。

“请问:我说话是有要人扳过口的事吗?我虽然听四疤子的命令,但谁也不敢欺负谁,骑到别个的身上啊!我请大家估价,把‘举止漂亮’除开,看谁的是失格!”

假使“格”之一字,真用得到水车与汽车身上去,恐怕水车的骄傲也不是什么极不合理的事!

……

沈从文先生关于“生活哲学”的思考历程的缓缓再现,亦是沈从文先生对其始终如一的人生态度的坚定而温柔的刻画。选取32篇能表现沈从文先生对于人生的富含哲学思考的篇目,汇编成一本《沈从文哲思录》,目的是给迷茫温吞的当代人,喂几口不会因年代更迭而失味的“呛口小辣椒”,传达沈从文先生的动人“哲思”。字里行间是沈老哲学观念下的发人深省的深刻的哲言,充满了人生的睿智与哲人的洞见,寄托着对现实的人文关怀。

作者:沈从文

标签:沈从文沈从文哲思录杂文随笔哲学

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