纸婴 精彩片段：
第十三章 神迹
是薜颖。
这位被隆重介绍出来，明显是圣女教里大人物的，就是当年一妇婴医院里的护工，和周纤纤相处愉快，在黄织出院后仍跑到大唐村和周纤纤诡秘接触的薜颖。
胖处长没有糊弄我，这个圣女教，真的和黄织被杀一案有关。看到薜颖，想到失踪的周纤纤，我不禁对这个邪教的教名产生了一些联想。
薜颖在台上舌绽莲花，风范气势果然不同，进过了胖子的落力铺垫，薜颖开始谈及信仰。
“我知道今天在台下的人，有许多人刚刚受了挫折，可是人生在世，谁没有过挫折呢，区别只不过是刚刚受了挫折，或者曾经受了挫折，或者将要遭受挫折。看，不管你有多痛苦，可实际上这是一件多么普通的事情。”
薜颖的嗓音低沉，微微有些沙哑，这番话或许她说了许多遍，总之现在听起来，还真像那么回事。
“为什么一件普通的事，会让我们这样痛苦？这是因为我们太在乎某些东西了，因为我们在乎，所以才才会受伤。可那些东西，真的如此重要吗？想一想我们出生前是什么。死去后又是什么，短短的几十年间，有什么是真正重要的呢.
“真正打动人心的是什么，只有感情。自己对自己的感情，自己对别人的感情，别人对别人的感情。除了这之外，一切都是空的。难道不是吗？一个奇石收藏家在戈壁滩上找到一块对别人而言毫不起眼，对他来说却是梦寐以求的石头，一个孩童在沙滩上发现了漂亮独特的贝壳，一个淘金者在小溪里发现了赤金，他们一瞬间的感情难道不是极为类似的吗，而到底是石头，贝壳还是金子让他们产生了这样的情感，并不重要。
“所以，这个世界的大部分东西，甚至可以说一切东西都是无关紧要的，是虚幻的，只有自己内在的那一点心神，才是真是的。明白了这一点，生活中碰到的那些风风雨雨，都无法打击到你。”
薜颖滔滔不绝地说着，我心里却慢慢地有点奇怪起来。她所说的那些，越来越接近唯心主义的世界虚妄说。这意味着，圣女教的教义也是倾向于唯心主义的。但这不符合通常邪教崇拜的情况，一般来说，邪教都涉及个人崇拜的，其教义都是些积极狂热的。而唯心主义，则是消极到不能再消极的东西，她讲了这么半天，也没说到关于“圣女”的事情，这样的一个教，靠什么来凝聚教徒呢？如果对教徒产生不了凝聚力，不管是正教还是邪教，都意味着迅速衰亡。 “在我的身边有许多朋友，我们对人生，对世界有着我们自己的看法。这些看法能让我们勇敢地走在人生的道路上，不惧任何风雨。我们在这个小圈子有个名称，这个名称是‘圣女’。为什么叫‘圣女’，今天我先卖一个关子。如果您觉得这里是个和谐友爱的环境，愿意下一次再来，那是就会知道。中国人现在最大的问题就是没有信仰。幸好，我们现在有了自己的坚定信仰，真诚希望你也能加入进来。”
薜颖以这段话作为结束语，结束了她的演讲，或者说是布道。但今天的聚会却没有就此结束，台下的听众组成了一个又一个的小圈子，开始分享起今天的收获，别且鼓励那些第一次来的新人，把自己新近遭受的挫折说出来，以“放松身心”.
袁吉把我拉到一个圈子里，约有二十多个人，接着顺序一个接一个地发言。过了没多久，薜颖居然也出现了，她似乎只是过来听一听，但立刻被老教徒们拉住，请求她等会儿做一个最后的发言。
轮到我的时候时候，我把编好的情变故事说了一遍，博得众人安慰的眼神。免不了简单说一下自己的背景，我就照实说了，自己是个记者。说到这个职业的时候，我眼角余光发现薜颖的神色微微一动，袁吉也有些惊讶。他问我是干什么的，不过被我含混应付过去了。
等到她发言的时候，不外乎把刚才在台上讲的那些，再根据这个小圈子里众人说的话再发展着说了点。说完之后，大家掌声雷动，然后她就离开了。