封魂罐 精彩片段：
第十七章 三句经文
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“鱼爷，吃饭了。”小歪敲了敲洗手间的门。我答应着，擦干脸上的水，跟他下楼。楼下大厅里放着一张大圆桌，桌子上胡乱摆着一些食物，一个三十岁左右的健硕汉子在一边不断忙碌着，小月则低着头帮忙。
老九坐在桌前朝我招招手，我坐到他身边，他凑我耳朵边偷笑道：“这个就是那个小绿毛龟。”原来这健硕的汉子就是安老汉的儿子。我忙制止老九继续说下去。
那汉子看起来很憨厚，浓眉大眼的，身体健硕，足有一米八左右，浑身上下都给人一种力量感。我又厌恶地看了一眼小月，有点不理解，不明白她为什么要甩开这么不错的老公出外偷情。
那汉子过来帮我把碗筷摆好，我赶忙欠身说了一声谢谢。他憨厚地朝我笑笑，也不说话。我心里叹了一口气，胃口尽失，胡乱地扒了一口粥就上楼了。我又去阿二房间看了看，见小桃正坐在床边怔怔地望着床上的阿二，不时用毛巾给他擦着从额头上冒出来的冷汗。
我没敢惊动，便关上门悄悄地回了房。
回到房间，我和衣躺在床上，人疲劳至极，却不能安睡，只得闭上眼睛胡乱想着。那山上的庙，那雾中一闪而过的黑影，满身是血的阿二，落在门槛上的猎枪，对我怒目而视的神像……的脑袋……还有小熊一蹿而过的白影。
越想越心烦意乱，我烦躁地把脑袋蒙住，强迫自己睡觉，不料，背后的伤口却隐隐发起痛来。见实在睡不着，我索性从床上起来，点上一支烟坐到桌前打开那个电脑，继续胡乱翻看着。我把目光放在海底那个大石碑的图案上，看了一阵竟有些恍惚，那图案分明似曾相识。那罐子上，还有那荒坟下面，不都有它的影子么？当初见到那罐子时，我原本合计着去借一本鸟兽纹的字典自己翻译一下的，只是后来事情接踵而至，我根本没腾出那个工夫。现在，怕是想破头也想不出个所以然了吧！
我蓦地想起包里还有一本《山海经》，便从包里把它翻了出来。这是线装本，纸张已经发黄，摸着纸张，我感觉它的年龄应该在百年以上，显然伊山羊对它进行了特殊处理，所以纸张摸起来仍比较柔软。
《山海经》算得上我国第一部记录华夏风土的奇书了。它主要囊括了古代地理、物产、神话、巫术、宗教等内容，也包括古史、医药、民俗、民族方面的记载。夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等这些耳熟能详的故事皆是出自此书。虽然它具体成书的年代及作者不详，但其出现的年代却远比号称中国第一部史书的《尚书》要早。只是它记载的东西太匪夷所思，故此书概不为正史所载，也不为诸子所传，所幸原文也因此没有被多做改动，原书的风貌、许多珍贵的远古资料及信息基本上得以存留。
早在两千多年前的战国时代，就曾有“山海图”流行于世。《山海经》在古时是以图录形式出现，且“海经”部分还是图在先、文后出，里面所描绘的世界光怪陆离，各种奇花异草，珍禽异兽，完全超乎现代人的认知。这本书古传有三十二篇，到西汉刘向、刘秀（歆）父子最早校订此书时，定为十八篇，这就是我们今天看到的《山海经》。
后人也曾根据书中的描述来绘制图形，却已然没了原着所叙那种神奇之感。清代毕沅考证其“作于禹益，述于周秦，行于汉，明于晋”。
然而由于其成书年代过早，且奇闻怪事、神怪传说等夹杂，难于考证，故而两千多年来，一直有怀疑者认为该书“闳（hóng）诞迂夸，奇怪俶傥（tìtǎng）”☾1☽。连司马迁也说“至禹本纪山海经所有怪物，余不敢言之也”。清代纪晓岚编《四库全书》，干脆将《山海经》归于志怪小说一类。鲁迅也因该书记载了很多巫师祀神的宗教活动，而认为《山海经》“盖古之巫书”。