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精灵宝钻:魔戒起源_第十七章 人类来到西边

托尔金
网络玄幻
总共30章(已完结

精灵宝钻:魔戒起源 精彩片段:

第十七章 人类来到西边

诺多族来到贝尔兰已经三百多年了,在这段悠长的太平岁月里,纳国斯隆德的王芬罗德•费拉刚旅行到了西瑞安河的东边,与费诺的儿子梅斯罗斯及梅格洛尔一同出游狩猎。有一天他厌倦了追逐,独自一人朝远方那闪亮的林顿山脉走去;他循着矮人路在萨恩渡口越过了吉理安河,再转向南越过了阿斯卡河的上游,进入欧西瑞安的北方地区。

有一天傍晚,在大山脉底下山麓小丘的河谷中,在沙洛斯泉下方,他看见了隐约的火光,并听见从远处传来了歌声。对此他感到十分奇怪,因为居住在这地的绿精灵是不燃火的,而且他们也不会在夜间唱歌。起先他还怕是半兽人突破了北方联盟的防线,入侵到此,但等他悄悄走近后,他才发觉不是的;因为歌唱者所用的是一种他不曾听过的语言,既不是矮人语,也不是半兽人语。于是,费拉刚悄悄站在黑夜的树影中,往下望向那处营地,他看见了一群陌生人。

这些是跟随那位大家后来称之为老比欧的人类首领,往西迁栘的部分族人。在东方的大地上游荡了许多年之后,他终于带领他们翻过了蓝色山脉,成为第一支进入贝尔兰的人类;他们唱歌是因为高兴,相信自己已经逃离了所有的危险,终于来到一块没有恐惧的土地上。

费拉刚观看他们许久,喜爱他们的心在他里面油然而生;但是他还是躲在树后,直到他们一一入睡。然后他来到这群熟睡的人当中,在无人守望而将熄的营火旁坐下来,拿起比欧放在一旁的粗陋竖琴,开始弹起人类耳朵从来没听过的音乐;除了在荒野中游荡的黑暗精灵,人类从来没有老师教导他们艺术。

在费拉刚的弹唱中,熟睡的人一一醒来,每个人都以为自己是在作某种奇妙的美梦,直到发现身旁的同伴也跟自己一样醒着在聆听;但是他们既未说话,也未惊扰费拉刚的弹唱,因为那音乐与歌声实在是太美了。精灵王者的话语中充满了智慧,凡是聆听的人内心都变得更聪慧;因为他所唱关于阿尔达的创造,以及越过大海阴影另一方阿门洲的欢乐,随着歌声仿佛图画般一一展现在他们的眼前,他的精灵语也随着他们个别的聪慧程度,分别在他们脑海中解译。

因此,人类称这位他们第一个遇见的艾尔达精灵费拉刚王为努萌,在人类语言中乃“智慧”之意,他们后来又称他的族人为努明,意思是“有智慧的”。事实上,他们起先认为费拉刚是维拉,是谣传中居住在极西之地的神诋;而这正是(他们中间有人这么说)他们之所以向西迁移的原因。费拉刚在他们当中住下来,教导他们真正的知识,而他们也非常爱他,尊他为王,从此之后始终对费纳芬的家族忠心不贰。

由于艾尔达比其他所有的种族更加擅长语言,并且费拉刚也发现他能解读人类的心思,在他们还没开口说出来之前就能明白,因此他们所说的话他很容易了解。据说,这群人在山脉东边就已经常和黑暗精灵打交道,并且从中学了不少他们的语言;由于所有昆第的语言都是同出一源,因此比欧与其族人的语言在许多词汇与变化上都类似精灵语。因此,没有多久,费拉刚就能跟比欧沟通谈话了;当他还住在他们当中时,他们两人常常在一起交谈。但是当费拉刚询问比欧有关人类的起源和他们的旅程时,比欧只说了一点点;因为事实上他也只知道一点点,他族人的先人很少提及自己的过去,总有一股沉寂落在他们的记忆里。“有一股黑暗就在我们后面;”比欧说:“我们必须转过身来背对它,我们不愿意再回去那里,连想也不愿意想。我们的心转向了西方,我们相信会在那里找到光明。”

但后来艾尔达之间的传说是,当太阳头一次升起,人类在希尔多瑞恩醒来时,魔苟斯的奸细就发现了,这项消息很快就传入他耳里,对他而言这是一件大事。于是,他在阴影中偷偷地离开了安格班,将战争的事交给索伦,亲自前来中土大陆。他跟人类究竟有何往来,事实上艾尔达一无所知,当时不知,事后所知也极少;但是他们可以清楚看见人类心中伏有一股黑暗(就如诺多族心中伏着残杀亲族的阴影以及曼督斯的审判一样),就连他们首批碰见的那群成为精灵之友的人类也一样。魔苟斯最大的渴望是腐化或毁灭所有一切新的及美好的事物;他的任务中毫无疑问也包含了这个目的——藉由恐惧和谎言,让人类变成艾尔达的敌人,将他们自东方引来对付贝尔兰。但他这项计划成熟得很慢,并且从未完全成功过;因为人类(据说)一开始时数量非常少,魔苟斯又担心艾尔达的联合与壮大,于是他赶回到安格班,只留下几个仆役住在人类中间,而他们没有他那么厉害与诡诈。

费拉刚从比欧处得知,还有许多其他想法相同的人类也正朝西而来。“还有其他一些跟我同种族的人已经越过了山脉。”他说:“他们走得应该不是太远;那些跟我们说话不同的哈拉丁族人,还在山脉东麓的山谷里,他们想先观望一下再采取行动。另外还有一些人类讲的话跟我们的比较像,我们曾经跟他们打过几次交道。他们本来走在我们前面,但是我们超越了他们;因为他们人数众多,总是一起行动,前进得很缓慢,统治他们的首领叫做马拉赫。”

如今,住在欧西瑞安的绿精灵对一批批迁来的人类大感苦恼,当他们听说其中有位渡海而来的艾尔达王时,就派遗使者去见费拉刚。“我王,”他们说:“如果你对这些新来者有影响力,请你要求他们循原路回到他们所来之处,否则就继续前进。我们不想要有陌生人来破坏我们居住之地的和平。这群人既砍伐树木,又猎取动物;因此,我们不是他们的朋友,如果他们不走,我们将尽一切所能使他们的日子痛苦难过。”

于是,在费拉刚的建议下,比欧招聚了所有舆他—同迁移的家庭与族人,他们越过了吉理安河,在克隆河东岸艾莫斯谷森林南方,靠近多瑞亚斯的边境,属安罗德与安瑞斯的土地上住了下来;此后那地区被称为伊斯托拉德,“扎营之地”。一年过去之后,费拉刚想要回自己的家园,比欧请求与他同去;因此他的后半生便随侍在纳国斯隆德王的左右。也正因为如此,他得到了比欧这个名字,在此之前,他原本名叫巴兰;在他族人的语言中,“比欧”乃“家臣”之意。他把统治族人的责任交给了长子巴仁,从此之后再也没有回到伊斯托拉德来。

费拉刚离去之后没多久,另一群比欧提过的人类就来到了贝尔兰。首先来到的是哈拉丁族,但在碰上了不友善的绿精灵后,他们转向了北方,在费诺的儿子卡兰希尔所管辖的萨吉理安住了下来;他们在那里安居了一段时间,卡兰希尔的人根本不注意他们。再隔一年,马拉赫领着他的族人也越过了山脉;他们是一群高大、像战士一般的人民,他们有秩序地结伴列队迈进,欧西瑞安的精灵不敢拦阻他们,只好自己躲起来。然而马拉赫听说比欧的族人住在一处翠绿丰饶的土地上,便顺着矮人路往下走,在比欧的儿子巴仁及其族人所住区域的东边与南边住下来;他们两族人民建立了非常好的友谊。

费拉刚自己常常返回拜访人类;许多其他住在西边地区的精灵,包括艾尔达族与辛达族,也都迢迢跑到伊斯托拉德来,急着想看预言中老早就说过要出现的伊甸人。当初,在维林诺的叙事中说到将要来临的人类时,将他们称为亚塔尼,“次来者”,如今在贝尔兰的语言里,这名称变成了伊甸,但这名称只包括成为精灵之友的三支家族。

身为诺多最高君王的芬国昐,派遣使者向他们表达了欢迎之意;于是,许多年轻又热切的伊甸人,纷纷投到艾尔达王侯的麾下去效力。他们当中有马拉赫的儿子马列赫,他在希斯隆住了十四年;他学会了精灵的语言,精灵并且为他取名为亚拉丹。

作品简介:

本书在它的作者去世四年之后出版。这部书描绘了上古时期,或者说“第一纪”时的情景。魔戒叙述的是第三纪末期发生的重大事件,《精灵宝钻》的故事则可以追溯到久远的过去那时候,莫高斯——第一个“黑暗之王”住在中洲,精灵为了夺回稀世之宝,向他发动了战争……这本书的书名是《精灵宝钻》。可是除了《精灵宝钻》,还有另外四个短篇。放在本书最前面的《圣贤之乐》和《梵拉的传说》与《精灵宝钻》的关系很密切,可是后面的两篇《努美诺尔覆灭》和《魔戒和第三纪》与《精灵宝钻》并无关系,可以独立成章。这是按照家父明确的意愿收入的。这样一来,我们就有了一部从伊路瓦塔通过“圣贤之乐”开天辟地、创造世界起到“第三纪”末期的完整的历史……

作者:托尔金

标签:托尔金魔戒精灵宝钻

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