西藏的战争 精彩片段：
第十四章 杂昌峡谷
第五节
雪浪寺里，经堂佛殿的地上躺满了被前线总管俄尔噶伦留下来的伤员。他们大部分无法走动，全靠寺院的僧人关照。但雪浪寺没有藏医喇嘛，僧人只能关照伤员的吃喝拉撒，却无法给他们治疗。焦急中，寺主赤烈活佛亲自前往康马宗和江孜宗交界处的乃宁寺，请藏医喇嘛速来救治，迄今未归。
伤员的疼痛让寺院充满了呻吟和诅咒，连神像都变得皱眉锁眼，尤其是紧挨寺门的护法殿里，旦巴泽林的塑像已不再是切齿睁目怒恨，还有了忍耐的不堪和幽幽怨望，肚子里的怪响就是证明，好像自己都不相信自己的存在了，用水浪般滚动的声音发出了质疑：谁是旦巴泽林？
护法殿里没有伤员，只有僧人。僧人们都很奇怪：旦巴泽林塑像的肚子里常常会有威慑敌人的愤怒的气流，听起来就像打鼓一样。今天怎么了？变成了水浪滚动的声音。是不是听到了洋魔的脚步声，连震撼四方的旦巴泽林也变得异样了？
同时出现异样的还有魏冰豪。魏冰豪也是伤员里的一个，他伤在腿上，却奇迹般地站起来，开始慢慢走动。他从后面的佛殿走到前面的护法殿，看了一眼旦巴泽林，就两腿一软，瘫倒在地，想磕头，腰却直不起来，根本磕不了。这时他听懂了塑像肚子里的声音：谁是旦巴泽林？他不由自主地回答：“我是旦巴泽林。”
僧人们更奇怪了：怎么这个伤员一回答，旦巴泽林塑像就恢复如初了：肚子里又有了打鼓一样的愤怒的气流，表情又是切齿睁目怒恨的样子。
魏冰豪再次站起来，似乎也是健康如初了。用力迈步，走出去，又走回来，双手合十，朝着旦巴泽林塑像弯了弯腰说：“你知道我是你，我是旦巴泽林，让所有的伤员都好起来吧，像我一样。我们还要打洋魔，洋魔已经来了。”旦巴泽林塑像的肚子里没有任何异样的声音，就是说他的请求没有被答应。回答他的是一串急促的脚步声：寺主赤烈活佛回来了。
赤烈活佛灰心地说：“我没请到藏医喇嘛，乃宁寺的藏医喇嘛坚决不来，说本寺的喇嘛都救不过来，外面的出诊就免了。我看乃宁寺的喇嘛一个个好好的，不需要他救治嘛，他为什么不来？这个吃佛饭不做佛家事的疫病药叉。”一看魏冰豪迎面走来，吃惊道，“你怎么能走了？大腿骨头不是断了吗？你是个长官，是藏军里头唯一的汉人。”
魏冰豪说：“不，佛爷，我是个满人。”
赤烈活佛说：“在我们西藏人眼里，满人和汉人是一样的。”说着，从袈裟胸兜里拿出一个皮袋和一封信，他把皮袋递给一个僧人，“总算没有白跑，乃宁寺的藏医喇嘛给了我这些药，快把它煮上，伤员们一人一碗。”又把信递到魏冰豪手里，“正好碰到一个来自拉萨的姑娘去乃宁寺打听你，我说你就别打听了，交给我吧，我一定送到。快看看，像是很急。我拿到时，上面还粘了鸡毛，我把鸡毛弄丢了。”
魏冰豪启封看信，在护法殿旦巴泽林塑像前看了一遍，走出护法殿再看了一遍，然后要了纸笔，就着台阶，在信的反面写了一封回信，把它交给赤烈活佛说：“送到拉萨，送给文硕，拜托了。”
赤烈活佛一愣：“文硕？你说的是驻藏大臣吗？”
魏冰豪长叹一声说：“他现在已经不是了，不是了。”他走向寺外，站在青石垒砌的寺门前，眺望着前面，脸色急剧变化着，一阵红，一阵白，鼻翼微微颤抖，那是决心正在出现的表示。
前面是杂昌峡西路，有人走来，是在狂奔中亡命而来的西藏人，数百藏兵和僧兵只剩下了几十个人。几十个西藏人在奴马代本和欧珠代本以及果姆的率领下，前来保卫雪浪寺。他们知道肯定保卫不了，却还是拼着命来了。来了就告诉魏冰豪：许多许多洋魔，机枪步枪的洋魔，就在后面，来了，来了。把我们的人集中起来，叫喇嘛们赶快念经，旦巴泽林大护法，帮忙了。