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禅是一枝花_第六十一則 風穴若立一塵

胡兰成
当代小说
总共101章(已完结

禅是一枝花 精彩片段:

第六十一則 風穴若立一塵

第六十一則風穴若立一塵

舉:汝州風穴延昭禪師垂語云:若立一塵,家國興盛,野老顰蹙;不立一塵,家

國喪亡,野老安恬。(雪竇禪師拈柱杖云:還有同生同死底納僧麼?)

禪宗比印度佛教少講慈悲,扶強者不扶弱老,為智者不為愚人。老子莊子孟

子都是如此。孟子言譬如彎弓,引滿,中道而立,能者從之。禪宗是一片智慧的

刀光,姚廣孝對燕王曰:「臣知天道,何論民意。」一言打響了古今歷史。這裏

延沼禪師說的立一塵與不立一塵,無視野老,蘇詩有:「野老蒼顏一笑溫」,野

老只是不識世有先知先覺。

這立一塵的話,亦非印度佛教所有。這一塵是可以指的唐末五代的胡氛兵塵

,亦可以指的新建宋朝,天得一以清,地得一以寧,侯王得一以為天下貞。其間

歷史上的消息幾微,豈是野老所知,亦非如今時的民意代表們所知。

而當時多少豪傑,都是乘天下之亂而起,可比是同條生的,但後來不同條死

。如劉邦之與吳廣陳勝項羽,劉秀之與赤眉綠林,李世民之與李密王世充,趙匡

胤之與錢鏐李璟等,皆是同條生,不同條死。同條生纔是開了歷史,不同條死纔

作品简介:

胡適寫中古中國哲學史,著重在禪,這是他的過人的見識。胡適不懂得禪的公案,但他對禪僧的歷史的考證,則極是有益。我讀禪宗的書,直覺地知道禪非創自達摩,禪自是中國的思想,非印度所有。慧可斷臂立雪,我亦不喜,還是被賊斫臂可信。及讀胡適的考證,非常高興。胡適對中國的舊學有兩大功績:一是紅樓夢作者考證,又一即是關於禪的考證。胡適的紅樓夢考證與張愛玲的「紅樓夢魘」,使我們更明白了紅樓夢的好;張比胡適更直接懂得紅樓夢的文學。胡適的關於禪的考證則是使我們更明白了禪的好。

作者:胡兰成

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