蒙曼说隋·隋文帝杨坚 精彩片段：
第四章 权威镇主
招致猜忌
建德六年（五七七年），周武帝任命杨坚为定州总管，进位柱国。定州总管是主政河北地区的封疆大吏，柱国则是最高级别的军事统帅，杨坚这两个身分兼而有之，是不折不扣的亲信加重臣。能够得到这样重要的位置，杨坚满怀喜悦。
当年，杨坚在随州当刺史时，朋友庞晃说他有天命，让失意的杨坚备感安慰。现在，杨坚当上定州总管，而庞晃也正好出任常山郡太守，常山郡和定州毗邻，两个老朋友又见面了。这对杨坚来说更是意外之喜。
但是，就在杨坚喜上加喜时，有些对他不利的说法出现了。什么说法呢？定州城的西门长久以来一直是封闭的。当年，北齐皇帝高洋当政时，曾经有人建议把西门打开，方便行人往来。结果，高洋不仅不允许，还说了句奇怪的话：“当有圣人来启之。”会有圣人来打开这扇门。现在，杨坚升任定州总管，就把西门打开了。结果，定州父老马上联想起当年的传说，一下子传得沸沸扬扬。说杨坚就是传说中的圣人。
圣人可不能随便叫，这在当时也是皇帝的代名词。这个说法一传出去，立刻有人犯嘀咕。谁呢？当朝皇帝周武帝。这些年来，不少人在周武帝面前说杨坚相貌不寻常。难道杨坚真有天命不成？
那么，城门一开一关，是不是那么神圣呢？其实未必。为什么高洋时期，定州城不开西门？因为那时北齐和北周处于军事对抗状态，高洋唯恐敌人从西边突破，所以不开西门。但是杨坚不一样，他本身就从西边过来，而且，既然北齐和北周已经统一，当然要采取措施，便利东西向的交流，便把西门打开了。这本来没有什么神秘之处，当年高洋所谓“当有圣人来启之”恐怕不过是个说法而已。
但是，周武帝可不这么想。为什么呢？因为除了定州城的传说之外，在此之前，已经有一些关于杨坚相貌的说法，说杨坚有反相。谁说的呢？第一个就是齐王宇文宪。
早在建德四年（五七五年），即北周第一次伐齐前，宇文宪曾对周武帝说：
普六茹坚相貌非常，臣每见之，不觉自失。恐非人下，请早除之。
普六茹坚相貌非凡，我每次看见他都深感震撼，甚至都不知道自己是谁了，这样的人不会久居人下，陛下还是除掉算了！
第二年，北周的内史王轨也对周武帝说：“皇太子非社稷主，普六茹坚貌有反相。”皇太子不是个有本事的人，普六茹坚倒是面有反相。这个外戚不寻常，陛下要为今后打算啊！要知道，齐王宇文宪是周武帝的亲弟弟，而内史王轨是武帝近臣，两个人都深受武帝信任。这两个人说杨坚有反相，周武帝不可能不重视。
可是，怎么重视呢？这两人提出的都不是什么真凭实据，而是比较主观的“反相”，周武帝也无法调查研究，只能以虚对虚，找相面专家给杨坚相面。周武帝找的面相专家是谁呢？来和。
当年宇文护执政时，杨坚就请他相过面。那时，正是来和说杨坚有帝王之表。现在，周武帝又来问同样的问题，来和怎么说呢？他说：
随公只是守节人，可镇一方。若为将领，阵无不破。