蒙曼说隋·隋文帝杨坚 精彩片段：
第二十二章 杨广结盟
随着隋文帝夫妇对太子杨勇日趋不满，杨广使出浑身解数，极力讨取父母欢心。但是太子号称国本，不能轻易更动，隋文帝虽然不满意杨勇，也不可能随便废立。杨广会采取什么手段，促使隋文帝下定决心呢？
处心积虑
因为太子杨勇任性，而晋王杨广善于表现，隋文帝和独孤皇后感情的天平不由自主地向杨广倾斜，甚至隐隐约约流露出一点更换太子的意思。这让杨广觉得非常开心。但是，他也知道，废立太子可是一件大事，绝不是仅凭父母的感情倾向就能决定。要想撼动太子的地位，必须有强大的势力支持才行。
因为改立太子既关系到家庭的前途，又关系到国家的命运，那么，来自这两方面的支持都是不可或缺的。一定要这两方面都有人支持才行。在家庭内部，让谁为自己说话呢？杨广把突破口选在母亲独孤皇后身上。
为什么选独孤皇后？因为独孤皇后不仅是六宫之主，而且在政治上对隋文帝影响非常大。
独孤皇后的政治影响力大到什么程度？可不是我们一般设想的吹吹枕头风，而是每天都和隋文帝一起上朝。根据《隋书》记载，每次隋文帝上朝，独孤皇后必定陪同前往。但是，送到为止，绝不进朝堂。不过，虽然独孤皇后人不进朝堂，她的心可全在朝堂上。她会派小宦官在朝堂听隋文帝处理公务，随时向她汇报大臣上奏和隋文帝的批示情况，一旦她觉得有什么不妥，立刻派宦官传话，提供自己的意见。而文帝也往往会尊重她的高见。
这样一来，连当时的人也难以分清到底什么决策是隋文帝的主意、什么决策是独孤皇后的主意，所以，宫里把他们两人合称“二圣”。
一听“二圣”，可能有的朋友有印象，唐朝的时候唐高宗和武则天也合称“二圣”。没错，武则天跟唐高宗合称“二圣”，那已经是翻版，真正的原创是独孤皇后。不过，虽然都合称“二圣”，独孤皇后和武则天可不一样。她虽然热中政治，但是，价值观还比较正统，并没有武则天那么强烈的个人野心。
举个例子。独孤皇后影响力大，有的大臣就想讨好她，上奏说，根据《周礼》，百官之妻的命妇头衔都应由皇后授予，请求恢复古制。这是想为独孤皇后找出锋头、露脸的机会，如果是武则天肯定会眉开眼笑地接受。但是，独孤皇后可不一样。
她不仅没有顺势接受，反倒一口拒绝说：“以妇人与政，或从此渐，不可开其源也。”意思是，如果让皇后册封命妇，我恐怕会开妇人参与国务活动的先河，甚至发展到干权乱政的程度，所以万万不可。也就是说，册封内外命妇是擦边球，既可说是妇女活动，又可说是国务活动。我没有野心，也不愿打这个擦边球。
就这样，独孤皇后一方面积极为隋文帝贡献她的政治才华，另一方面则牢牢把握尺度，甘做幕后英雄，这样的贤内助当然赢得隋文帝敬爱。
更浪漫的是，按照史书记载，每天晚上隋文帝退朝时，独孤皇后必定早已等在朝堂门口，两个人“同反燕寝，相顾欣然”。三十年如一日保持蜜月状态，这样的感情让我们千年之后的人羡慕不已。可以想像，在当时，想找能够影响隋文帝的人，舍独孤皇后其谁呢！
这样看来，杨广想从独孤皇后着手确实是明智之举。问题是，如何进行？杨广是聪明人，他知道，面对独孤皇后这样睿智的女人，玩智谋行不通，要想打动她，只能靠感情，靠母子亲情。
再平江南后，杨广便担任扬州总管。皇太子妃元氏死后不久，杨广回京省亲的假期结束，即将离开大兴城回扬州。临行前，杨广进宫向母后辞行，一见到独孤皇后，他扑倒在地，说：