宋史疑云·960年到1279年之两宋典故 精彩片段：
第五章 偏安的最后岁月
绍兴二年，公元1279年十二月，元军大举进攻在大海中的崖山（今广东新会南），这里有南宋最后的赵昺小朝廷，也有南宋最后一支军队，是宋朝最后的希望。结果，宋军未能凭借险要地形久守，被元军用火攻打败。宰相陆秀夫见大势已去，背着八岁的小皇帝赵昺跳海而死，宋朝彻底灭亡。
南宋王朝堪称最软弱的王朝，皇帝昏庸无能，只知道苟且偷安，偏安一隅。有诗讽刺道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”皇帝全无作为，奸臣当道，朝政腐败，偏安的局面并不能维持长久，南宋因而成为历史上又一个“生于忧患，死于安乐”的政权。
南宋灭亡后，一些文人义士坚持抗元，最后或以身殉国，或遁迹山林，誓不仕元，成为所谓的“遗民”，而南宋遗民诗人的作品也在遗民诗史上写下极为重要的一章。这其中，富有代表性的作家有谢枋得、汪元量、谢翱、郑思肖、张炎等人。
谢枋得曾率兵抗元，结果兵败，南宋灭亡后被迫流亡。元兵为了缉拿他，将他的妻子李氏和两个儿子都逮捕下狱，李氏不屈而死。这样的家国之恨，使谢枋得情不能遏，写下了大量诗文。后来，元世祖忽必烈诏召天下人才，集贤殿学士程文海荐举宋遗民二十二人，以谢枋得居首。谢枋得坚辞不就，写下了著名的《却聘书》：“人莫不有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，若逼我降元，我必慷慨赴死，决不失志。”表现出视死如归的凛然气概。福建行省参政魏天佑急于邀功，捕获谢枋得，强行将他押解至大都。谢枋得坚贞不屈，绝食而死。
汪元量擅长操琴，原为南宋宫廷著名乐师。南宋太后谢道清被元军俘虏后，汪元量随谢太后一起北上。所作的《越州歌》《湖州歌》《醉歌》等均为纪实诗篇，记录了南宋覆亡前后的史实，叙述周详生动，通过抒写亡国之痛、离乱之恨，寄托了对国家兴亡的伤感之情，被称为宋亡的诗史。
谢翱被誉为“宋末诗坛之冠”，曾为文天祥的谘议参军，文天祥遇害后，他为了逃避元军的追捕，一直隐藏在东南一带。《登西台恸哭记》为哭祭文天祥而作，曲折地表达了沉痛悲愤之情，情真意挚，感人至深。《书文山卷后》是哀悼故国和亡友的泣血吞声之作，字字血泪，令人荡气回肠。
郑思肖为当时著名诗人兼画家，宋亡后始终不忘故国，画兰花不画土根，以喻自己无国土可着之意。他将手抄的书稿《大宋铁函经》用铁盒密封后投在苏州永天寺的一口枯井里，直到明朝崇祯年间，才在一次偶然的机会下被发现刊印，此书亦称《井中心史》。
张炎在宋亡前为富家公子，其祖父张濡和父亲张枢均是当时地位显赫的人物。然而，当元军攻入临安后，张炎的生活同宋王朝一样，发生了天翻地覆的变化，他的祖父被元人杀害，家产被掠，父亲张枢随后也下落不明。张炎侥幸逃脱，在惊惧中漫游于江南一带，长达数十年。因家道中落，贫难自给，最后沦为“文丐”，在穷困潦倒中死去。亡国之痛、故国之思充分体现在他后期的诗作中，沉郁悲壮，感慨凄凉，代表了其同时代南宋亡国文人士大夫的共同遭遇和心情。
一 隆兴和议
宋高宗赵构在从扬州逃跑时受到了严重惊吓，从此失去了生育能力。而他唯一的儿子赵旉也于三岁时患病卧床，刚巧宫女进屋服侍时，不小心踢倒了一只金炉，突如其来的响声惊吓了病中的赵旉，结果导致病情加剧。不久，赵旉便重病而死。这父子二人的命运都跟惊吓相连，由此也可以看出南宋建国之初，局势是何等的不稳定，而金人洗劫后的中原，在相当长的时间内都没有恢复元气。
赵旉夭折后，宋高宗担心自己的子嗣问题，决定在宋太祖的后代中选一名作为养子。自从宋太宗以“兄终弟及”即位后，北宋皇帝均为宋太宗子孙，为什么宋高宗一定要选宋太祖的后代呢？
不少人认为“斧声烛影”的阴影一直笼罩在北宋头上，而宋高宗深感宋太宗一族实在有负宋太祖，于是决定从宋太祖后人中选择皇位继承人。这种说法稍加推敲便会站不住脚。宋高宗连自己的父亲宋徽宗和兄长宋钦宗都不管不顾，生怕他们归国后夺了自己皇位，所以一味投降卖国。这样一个完全以自己为中心的人，又怎么会在意当年宋太宗是不是对不起宋太祖呢？何况到了宋高宗一代，与宋太祖的血缘已经相当疏远。显然，宋高宗选择宋太祖后裔作子嗣，其中显然有更深层的政治意味。
正如前面所提过的，赵构之所以得登大宝，成为南宋的开国皇帝，全然因为他是皇子中唯一的“漏网之鱼”。对他而言，这个皇位是从天而降。赵构即位为宋高宗后，尊远在北国的父亲兄长为太上皇，从此安心做起了皇帝。然而，赵构既非嫡出，也非长子。他的母亲韦氏地位低下，并不得宠，赵构在宋徽宗的一大堆儿子中也毫不起眼。而且宋钦宗的存在，对宋高宗的皇位是个威胁。为了显示嗣位的正统性，宋高宗绞尽了脑汁，之前的“泥马渡康王”的传说便是他为了加强自己的“天命”形象而制造出来的舆论。
北宋灭亡后，民间开始重新流传阴森诡异的“斧声烛影”，更匪夷所思的是，传说北宋灭亡的原因是宋太祖赵匡胤要借金人之手，报当年宋太宗赵光义暗中加害之仇。传说当然不可信，但宋高宗却由此看出了宋太宗当年的“兄终弟及”在民间始终是非正统形象，这使得他产生了一个大胆的想法：只要从宋太祖的直系后人选一名来作为子嗣，定然能够大大加强自己的正统形象。所有的这一切，依然是以宋高宗本人为中心。