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历史是个什么玩意儿1_第七章 异族终结者(清) 4、穷得就剩下钱了

袁腾飞
中国历史
总共35章(已完结

历史是个什么玩意儿1 精彩片段:

第七章 异族终结者(清)

4、穷得就剩下钱了

开明的政策

明清时期,统治者调整生产关系,鼓励生产,经济继续发展。明清时期一直到鸦片战争,1840年,中国的国民生产总值不是高于英国就是跟英国持平,反正绝不比它差。

乾隆50年的时候,就是1785年,中国的国民生产总值GDP,占世界的32%,欧洲占22%,中国一国的国民生产总值比欧洲11个主要国家,高十个百分点。乾隆50年,1785年,就是200年前,美国都已经有了,那时候中国就牛成这样了。全世界人口超过50万的城市,只有十个,六个在中国,八个在亚洲,除了中国的就是日本东京,当时叫江户,印度的马德拉斯,欧洲就俩:伦敦、巴黎,剩下的全在中国,北京、南京、扬州、广州、苏州、杭州。所以中国当时的经济发展水平还是世界之最,农民富裕程度也是世界最高的。这个原因就是因为统治者调整生产关系。

第一,明朝推行一条鞭法。这是内阁首辅张居正推行的。一般最早入阁的那哥们儿,就被称为首辅。我进内阁十年了,你刚来,那当然你得听我的。张居正就是入阁的时间非常长,等于是穆宗皇帝临终的时候托孤给他。当时即位的神宗就是万历皇帝,又很小,他等于是太子太师辅政这样的大臣,就是他在全国推行一条鞭法。将原来的田赋、徭役、杂税,并为一条,折成银两,把从前按户丁征收的役银,分摊在田亩上,按人丁和田亩的多寡来分担。两税法按人丁征税征的是个人所得税,是你的财产,这个征的是役银。就是说,你本来应该去服役,服徭役,现在你不去,按规定你可以纳银代役。服徭役是按人丁服,但是现在这个役银也分摊在田亩上了,这表示人丁在税收当中的作用就越来越下降。资产在其中的作用越来越上升。役银按照人丁和田亩来分担,这叫一条鞭法。它的作用是赋役征银,适应了商品经济,然后农产品的商品化和资本主义萌芽。你得把这个农产品给卖了,你地里长不出银子来,你得卖了,卖了就有了铜钱,然后到银庄兑换成白银。这样一来,促进了农产品的商品化,等于把农民推向市场,你必须跟市场发生联系,你不发生联系的话,除非地里能长出银子来,那是不可能的。

第二,纳银代役,保证农民生产时间,减轻农民负担。农民对国家的人身依附关系有所松弛,这个跟前面讲的两税法的意思其实是一样的,你纳银代役,可以保证农民的生产时间,其实它不减轻农民的负担。因为真正收粮食,农民的负担可能轻,你收银子,他的负担可能会加重。如果丰产了,粮价就降下来了,它跟市场发生关系。这个是在调整赋税制度。

到康熙帝,开始调整生产关系的第二点,康熙帝宣布原来明朝藩王土地归现在的耕种人所有,叫做更名田,这解决了农民的土地问题。农民失去土地是因为土地兼并。在明朝的藩王们最能兼并土地,朱元障本人就弄出25个儿子,这25个儿子,每个人再来上七八个儿子,这七八个儿子再弄上七八个儿子,你算算多少个。所以到了明朝末年,朱氏皇族有好几十万人,从朱元璋一家繁衍出来好几十万。明朝是只要皇子就封王,明朝得有多少个王爷?弄不好能赶上太平天国了,封王都封滥了。所以清朝除了开国的八家铁帽子王之外,只有后来雍正爷封怡亲王,是铁帽子王。然后清末是恭王、醇王、庆王,三个铁帽王。等于清朝一共就十二家王爷是不降爵的,别的王爷都是往下降,逐级下降,你是亲王,你的儿子就是郡王,你孙子就是贝勒,曾孙就是贝子。亲王降到镇国公,郡王降到辅国公,就是一级一级地往下降,到辅国公就不再往下降了,往下世袭就是世袭辅国公,辅国公跟王爷的级别可就差得太远了。你是王爷你住在王府,等你不是王爷的时候,你得从王府搬出来,自己找地儿住去。你们家四居室改筒子楼了,你就找地儿住去吧!所以清朝一般来讲,一朝一个皇帝在位的时候,它王爷没多少,十几个了不起了,但是像明朝太多了,而且明朝又是把王爷封到别的地儿,清朝是弄到北京城里不许出去,圈死在北京。所以你看清朝的王府全在北京,什么郑王府、豫王府全在北京。明朝王府全在外地,这朱氏子孙在外地待着置产业,兼并农民的土地。比如说,明神宗万历皇帝,他本身就贪财,没事儿在皇宫里挖一个大坑,埋银子,他最宠爱他的儿子— —福王朱常洵。他把朱常洵封到洛阳做福王,一次就赐给他四百万亩土地,河南一共封给他四百万亩。朱常洵跟他爸爸一样,最后三百多斤一大胖子,结果李闯打洛阳的时候,洛阳的守将就跟朱常洵说,现在这个闯贼围攻洛阳,重赏之下必有勇夫,您那么多钱,估计他们家上亿两银子的财产,您能不能拿出点钱来犒赏将士,将士们好跟闯贼玩命。朱常洵说我们家没钱,我们家穷着呢!就有点旧家具,我卖了犒赏将士吧!气得那个守将说您拉倒吧!一开门投降李自成了。然后李自成一进来,朱常自你不是贪财吗?行!这回让你贪个够,把金子烧化了,顺嗓子眼儿往里倒,就给他烫死了,烫死了之后就把朱常沟给剁巴剁巴,他不三百多斤嘛,正好剁巴剁巴!然后和着鹿肉,他是福王,那儿是鹿肉往下分。剁完了一块,他的肉和跟鹿肉一块分给大家吃,叫福禄(鹿)宴。老百姓恨不得食其肉,寝其皮,你弄得我们大家都没活路了。所以这些王爷,全死了。尤其到了清朝,清朝表面上对明朝皇室很优待,给祟帧皇帝建陵什么的,实际上逮着明朝王爷就得给弄死,朱氏子孙差不多都给杀光了,这些王爷占的地现在都在老百姓手里,所以康熙爷宣布更名田,原来是福王的名,这个田,现在谁种是谁的,解决农民土地问题。所以为什么农民拥护清朝,圣天子,太圣明了,同一个民族让我们没法活,还是异族让我们活的不错,那我们干什么不拥护异族?所以中国人没有这种观念,谁让我活下去,我就拥护谁,老百姓都这样。美国打萨达姆你急什么劲,你为了保卫萨达姆拼命,你不短路了吗?你的命那么不值钱?萨达姆给你什么了?所以老百姓就是非常实在的。

更名田解决农民的土地问题。

第三,康熙爷规定,滋生人丁永不加赋人头税。以康熙50年起作为固定人丁税,康熙50年,你们家10口人,从康熙51年开始,你们家就交10口人的人丁税,到康熙60年,你们家18口了,还交 10口,我们家剩7口了怎么办?我要也再交10口不就亏了吗?我们家人口越来越少就越来越亏,这儿看来也有不合理的地方。

所以第四,世宗雍正皇帝一上台,雍正推行摊丁入亩。把丁税平均摊入田赋中,人头税就废除了。人头税从世宗皇帝的时候就不要了。这个钱也没多少,三百三十五万两,朝廷当时税收入四千万,占不到十分之一了,所以咱就不要了,就跟咱们现在农业税不要了一个意思,一共两千个亿,还没有公款吃喝的钱多呢!要它干什么?不要了。自由市场的钱不也不收了吗?自由市场那个什么管理费也不收了,150个亿,一年才150个亿,开场奥运会多少钱?你何必跟这些穷苦人收,所以这个钱也不要了。这个钱你不要了以后,大街上摆摊的就少了,我犯得着在大街上沐雨栉风吗?我进大棚了。

地丁银不要了,封建国家对农民的人身控制进一步松弛,隐蔽人口现象减少。你原来藏着掖着不就是怕朝廷收税吗?现在不收税了,所以这一下隐蔽人口的现象就减少了。哥们儿不要钱了,生吧!康熙即位的时候,全国的丁额是2100万,不是说人口,有好多不懂行的写中国是2100万人口,不对!丁额是2100万,那就是说还能算上老弱病残,估计有个4000万,康熙驾崩的时候已经过亿了。乾隆20来年的时候,就2亿了,到乾隆驾崩的时候,已经 3亿了,到道光那会儿4.1亿,占世界人口的40%多。全世界10亿,中国4.1亿,那个时候的中国人更自豪,你现在不是占20%吗?那时候就已经占40%。所以中国的巨大人口压力,从那时候就开始形成了。摊丁入亩是一个很重要的事情,因为不要钱了,没必要藏着掖着。隋朝4600百万人,到唐朝一下变成1200万,相当多的人就是藏起来了,汉朝更是如此,5300百万人,然后到曹操的时候,剩700万,我的天!原子弹也没有那么大的杀伤力。我估计可能有好多是隐匿起来了,这段时期以后就又出来了。

救国的玉米

农业生产的发展。

第一,棉花的种植。棉花种植能解决穿衣服的问题。在明代,推向全国,由江南向江北,那不就是推向全国了嘛。魏晋南北朝,南朝、梁朝的时候,印度佛教禅宗第28代祖师达摩东来,建立少林寺。中国禅宗的初祖,达摩祖师东来的时候带了一件木棉迦裟,禅宗的圣物代代相传。木棉迦裟,就是棉布,特值钱。中国没见过,中国有钱人穿绸,穷人穿麻,没见过木棉迦裟。在北宋的时候,开始在福建那一代种植,南宋的时候,南方普遍种植,但是北方还没有。所以到了南宋统治时代,南方可以普遍使用棉布了,北方还是得通过互市,北方给马,南方给棉。到了明朝就全国都能种了,中国的棉花应该是从印度这边引进过来的,经过两条路线,一条是从新疆过来,一条是从海南岛过来。

作品简介:

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作者:袁腾飞

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