在梁山公司野蛮成长 精彩片段：
第十四章 比屎尿更臭
第二节 一种被定义的伟大
宋江被“托塔天王”晁盖秘密接上了梁山。对于宋江，晁盖和兄弟们的心中都充满了感恩与愧疚。之所以感恩，是因为在智取生辰纲之后，若非宋江及时通风报信，兄弟们都免不了囹圄之灾。之所以愧疚，则是因为宋江的遭遇，从怒杀阎婆惜到刺配江州，种种不幸皆因梁山而起。晁盖特地布置了一套装修豪华的房间，让宋江好生休养。
阳光透过窗棂，照在宋江那张灰白的脸上。在经历了一场生与死的惊吓和一桶屎与尿的恶臭之后，他在极度的恐慌和屈辱中陷入了昏睡。一连昏睡了三天三夜，就是偶然醒来，也不过喝上两口小米粥，又再次陷入昏睡。好在他的身体并无大碍，在休养几天之后，气色渐渐好转，脸上的灰白又重新变成了黑红。
“智多星”吴用来看他。这是两人第一次见面，却一见如故，甚是投机。说着说着，就说到了宋江在江州牢城营中的经历。宋江感谢吴用，多亏他写给江州两院押牢节级戴宗的一封信，才能化险为夷，死里逃生。他又叮嘱吴用说：“切莫让兄弟们知道这段故事。想想我当时那副屎尿污身、装疯卖傻的形象，连我自己都觉得恶心。若是兄弟们都知道了，岂不笑话于我，叫我羞愧？”
吴用说：“哥哥羞愧什么？依我看来，哥哥这段故事，却最是光辉灿烂。一则是哥哥大难不死，必有后福。二则于兄弟们创业，也堪称是逆境教育的精彩案例。三则于命运而言，屎尿污身乃是大吉。”
宋江也曾听过“钱财如粪土”和“屎尿赛黄金”的民谚，而今听得吴用一番巧言，便将信将疑地追问道：“吴教授是个有学问的人，莫不是故意这样说，好给我一点安慰，是吗？”
吴用回答道：“小弟所说，决非虚言。哥哥注定有这么一场遇难成祥的命运，就是梁山公司，也要跟着沾光。不瞒哥哥说，自从林冲火并王伦以后，兄弟们上得梁山以来，过的是大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银的快乐生活。哥哥是梁山公司的大恩人，却接连遭遇许多磨难，这次到了公司，正好现身说法，给大家上一堂逆境教育课。”
吴用回头又跟晁盖商议，晁盖也深以为然。于是，就以聚义厅为课堂，举办了梁山公司自创业以来第一堂培训课，主题是《宋江大哥的人生智慧》。
课程开始前，晁盖以公司董事长的身份，发表了热情洋溢的讲话，他说：“说起梁山公司，人们都知道是一个分享财富的地方。大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银的利润分享制度，吸引各路江湖好汉纷纷前来投奔。然而，与此同时，争名夺利、贪图享受的奢靡之风，也在整个公司蔓延。历数前贤家与国，都是成于艰苦败于奢靡。长此奢靡下去，梁山公司必然走向衰败。因此，我们有必要提倡一种艰苦卓绝的创业精神，宋江在江州牢城营中含垢忍辱的故事，便是这种精神的光辉体现。”
接着，吴用又对宋江做了更生动的评述。他说：“古有凤凰涅槃于灰烬之中，今有宋江奋起于屎尿之地。宋江的精神，就是凤凰涅槃的精神，就是蚕蛹化蝶的精神。”他要求每位员工认真学习，做好笔记，并且要写一篇课后感。公司将会对员工们的笔记和课后感进行评分，不及格的，扣发奖金。
许多年以后，人们还常常回忆起这堂培训课。宋江讲的什么内容，已经不知其详。但是，整个公司却在随后掀起了学习宋江的运动。人们纷纷引经据典，把宋江与“文王拘而演周易”、“仲尼厄而作春秋”、“屈原放逐，乃赋离骚”、“左丘失明，厥有国语”、“孙子膑脚，兵法修列”等等诸多圣贤故事联系在一起，以类比的方式大做文章。“摸着天”杜迁则以《宋江奋起于屎尿之地》为题，写了一篇很好的课后感，他写道：“所谓屎尿，对于那些表面聪明而实则愚蠢的人来说，无疑是一种逆境。对于那些大智若愚的人来说，却是一种不可多得的养分。”
宋江在大难不死之后，忽然面对这样几近疯狂的学习热情，很有些措手不及。好在他一经被定义成伟人，则无论他怎样表现，人们都会理解成一种特别神圣的价值。伟人害羞，那叫谦逊；凡人害羞，那叫孬种。伟人友好，那叫亲切；凡人友好，那叫巴结。伟人自信，那叫意气风发；凡人自信，那叫狂妄自大。伟人有耐心，那叫坚忍不拔；凡人有耐心，那叫固执己见。伟人有意见，那叫指导；凡人有意见，那叫牢骚。伟人说脏话，那叫有个性；凡人说脏话，那叫没教养。总而言之，人们怀着对一代伟人的爱戴与敬仰，终于把宋江供上了梁山公司的神坛。而全体员工也在宋江那种神圣力量的感召下，爆发出了自强不息的吼声。
只有“立地太岁”阮小二比较二，他毛愣愣地把“托塔天王”晁盖叫到一边，问道：“都把宋江叫大哥，那你算老几啊？”