华杉讲透孙子兵法 精彩片段：
第九章 行军第九
相互驯养，是人与人之间关系最深刻的本质
原文
卒未亲附而罚之，则不服；不服，则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。
华杉详解
曹操说：“厮养足也。”要用自己厮养的兵。“厮养”这个词，大有意思。
“厮”，厮磨，厮混，厮守。总之是打成一片，混得精熟。
厮养和豢养差不多。豢养有点贬义，但一骂人，说谁是谁豢养的走狗，便知这走狗，对主子是死心塌地的。
反过来想，如果不是骂人，是用自己身上，如果自己带的兵都跟自己豢养的犬一样，对自己死心塌地，那不是挺好的吗？
看来这豢养，也挺不错的。
那我们懂得如何豢养人吗？我们豢养过某人吗？
再反过来，我们希望被人豢养吗？我们懂得被人豢养吗？
有时候我们会说某人：“唉！这人，养不家！”是说你对他怎么好，他也不知道你的心，跟你不一条心，你就放弃他了。
反过来想，有没有别人认为我是“养不家”的人呢？恐怕也有过，别人对我们好，好到我们自以为常了，理所当然了，反而放松了对自己的要求，结果把对方伤害了。
这思想太深刻了，学问太大了。不过豢养这个词有点不好听，我们换一个中性的词，叫“驯养”。