唐史并不如烟2·贞观长歌 精彩片段：
第八章 新气象
以人为本
“以人为本”这个词这些年被提及很多，看起来似乎是个新词，又或许是舶来品，跟CEO一样，其实都错了，“以人为本”是中国的传统词汇，最早可以追溯到唐朝。
贞观十一年，马周上书李世民，其中有一句话让李世民记忆深刻，这句话是这样说的，“临天下者，以人为本”，以人为本由此而来。
在我看来，“以人为本”才是真正的金玉良言，比魏征老爷子那些喋喋不休的谏言更管用，更实际。以人为本说白了，就是把人当人，皇帝能把老百姓当人看，那么这个王朝就有希望，一切就这么简单。
难道还有王朝不把老百姓当人看？有，多了去了。在一般情况下，老百姓就是皇帝眼中的羊，而他就是天底下最大的放羊人。汉代以及唐代都有一个官职叫“州牧”（职位相当于州长），刘备就当过徐州牧，“州牧”是什么意思？就是替天子牧羊的！天子是天下最大的羊倌，官员则是天子手下的小羊倌，大大小小的羊倌联合在一起，放牧天下大大小小的羊，这就是“以羊为本”，而不是“以人为本”。
幸好，中国大历史中有了李世民，有了贞观之治，也就有了“以人为本”。
以人为本，把人当人，首先体现在“慎杀”，然而“慎杀”也来之不易，这是两个无辜的人用血换来的。
第一个无辜的人叫卢祖尚，时任瀛洲州长，被杀原因：拒绝正常的工作调动。
事情是这样的，贞观二年，时任交州都督的遂安公李寿腐败了，贪污了公款，李世民将他撤职定罪，这样一来交州都督就空了出来，需要一个合适的人选填充上去。李世民查看官员履历，发现时任瀛洲州长的卢祖尚文武全才，清廉正直，正是交州都督的合适人选，行，就是他了！
对于这次委任，李世民很看重，亲自召见了卢祖尚，当面激励了一番，说了一通“去了好好干”的话，卢祖尚感恩戴德，连连叩头称是，最后叩头谢恩退出。
大家本以为交州都督的空缺将就此填上，没想到，卢祖尚在退出皇宫之后居然反悔了，理由是我有病，还没好利索。
卢祖尚为什么要反悔呢？看一看地图我们就明白了。
卢祖尚时任瀛洲州长，地理位置在现在的河北省河间市，而拟任的交州都督地理位置在哪里呢？今越南河内市！在那个交通基本靠走的年代，两者之间的距离怎么能说远呢？那得说是相当远！
不愿意出远门的卢州长想以有病为由拒绝去交州，然而李世民不答应，并且让杜如晦转告卢州长：“匹夫尚且遵守承诺，何况你已经答应，怎么能反悔呢？”