唐史并不如烟2·贞观长歌 精彩片段：
第十一章 人生最高处
高处不胜寒
贞观十四年十二月五日，侯君集的戎马生涯达到最高峰！
这一天，侯君集在观德殿呈献远征军俘虏，麹智盛和他的文武百官就是他献给李世民的投名状。这次盛大的献俘是继贞观四年之后的又一次盛大仪式，上一次献俘的主角是李靖，他的投名状是颉利可汗，而这一次献俘的主角无疑就是侯君集。
论起来，侯君集其实还有一次献俘机会，那就是平定吐谷浑之战。可惜那一次战果不够完美，吐谷浑可汗身死，而且李世民很快允许吐谷浑恢复建国，所以即使李靖和侯君集想献俘也没得献，总得留下吐谷浑的文武百官参加国家重建的重大工程。
无疑，侯君集是幸运的，他遇上了高昌这个山头，于是他去了，他看到了，他征服了！
在献俘仪式之后，李世民举行了盛大的凯旋庆功宴，同时下令天下百姓饮酒吃肉庆祝三天，举国同庆高昌之战大获成功。
庆功的酒格外甜美，庆功的肉分外飘香，在盛大的庆功氛围中，侯君集醉了，酒不醉人人自醉，心醉！
如果世界上有一种酒叫醉生梦死，那么侯君集一定会买上很多坛，在酒里他可以长久地活在戎马生涯的最高峰，在酒里他可以长久地保持得胜之后的幸福感。
可惜，酒可以醉，梦总要醒！
就在庆功宴召开数天之后，侯君集遭到了有史以来最严重的弹劾：攻取高昌国时，私取奇珍异宝，属下大肆劫掠，侯君集竟无法阻止！
又是战后劫掠，又是事后被弹劾，李靖平定东突厥之后曾经有此经历，现在轮到了侯君集。
战后劫掠本身就是一把双刃剑，从国际公约看，战后劫掠不人道，而从士兵九死一生来看，不允许战后劫掠同样不人道。战争与历史紧密相连，割裂历史谈战争道德根本就是空谈，在冷兵器时代，战后劫掠就是人所共知的“潜规则”，就连唐朝后来跟回纥借兵平叛也同样开出条件：土地人口归唐朝，金银财宝归回纥，说白了以“战后劫掠”作为出兵的回报！
现在侯君集也被“战后劫掠”击中，也冤，也不冤！
说他冤，是因为不如此不足以激励士气，说他不冤，是因为他公私兼顾，个人也没少捞。现在难题摆在了李世民面前，你该怎么办？