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北洋之虎段祺瑞:北洋兵戈之二_第十八章 丝竹声怪吓人的

董尧
历史小说
总共21章(已完结

北洋之虎段祺瑞:北洋兵戈之二 精彩片段:

第十八章 丝竹声怪吓人的

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上海,秋。

黄浦江畔一个幽静的院子里,金桂喷吐出醉人的异香,黄叶零落在花阴下,新阳给雕栏铺满了灿烂,怒放的菊花与金桂争芳斗艳!几只野鸟在树丛中叽叽喳喳地唱着颇润忧伤的小曲。翠竹掩映下的那个小书房里,传出阵阵悠扬的丝竹之声,行云流水,忧惋交错,但却是一派温馨气氛。

这里是刚刚被罢职的陆军部次长徐树铮的别墅。

徐树铮身着长衫,头戴礼帽,金丝眼镜在手中,茶杯放在面前,半闭着双目仰在摇滚椅上,随着椅身前后滚动,全神贯注地听他新纳的小妾沈定兰在唱曲。曲子是徐树铮新填的《蝶恋花》,沈定兰自弹琵琶:

草脚苏青寒尚在,润窃芳池,池面水初解。仿佛东风悭作态,慢吹暖讯归香霭。不是鲜花娇不耐,可惜春皇,力薄浑无赖。暮雨飘帘凉似海,小梅愁倚红阑外。一曲终了,沈定兰便坐在那个轻轻滚动着的椅子扶手上。徐树铮停住摇滚,面对沈定兰笑笑,说:“好,你唱得挺好!音韵、节拍、情感都唱出来了。”停了停,又说:“只是那‘慢吹暖讯归香。

沈定兰执拗地摇摇头,然后说:“为什么要高昂呢?我觉得低点好。应该低。”“为什么要低呢?”徐树铮说:“芳池、冰解、东风,都是欣欣向荣,一个霭字昂上去……” “徐先生,”沈定兰娇嫡着说:“瞧你,终风风雨雨,戎马倥偬,还不够高昂的?如今,不是一落千丈了。不做官了,不领军了,一身 清闲,正好领着我们过几悠然平静的生活。咳!我真想能够这样‘低沉’地白头到老,平平安安,那才称心呢!”几句话,说得徐树铮心里酸楚楚的。他把她从椅扶手下抱下来,抱在怀中,说:“好好,好!咱们就这样悠然自在地过下去,过到白头。”就在此刻,人报“段总长来了!”徐树铮的别墅是段祺瑞帮他置办的,连徐树铮的随从也是段祺瑞为他安排的。段祺瑞不用人秉报,便径直走进来。徐树铮迎上去,惊讶地问:“你何时到上海的?怎么连个信也不告知一声,自己就来了?”“就是不告诉你信,这样做好。”段祺瑞大咧咧地走进小客厅,一边坐一边说:“咱们现在头上没有纱帽了,盯梢的尾巴还不少。这样不声不响地来去,免得那些不三不四的东西捕风捉影,造谣生了八字胡,但却穿起了长衫,又披一件黑色披风,头罩礼帽,足穿布鞋,手中还拄着油漆得紫铜色的手杖。这副打扮,看上去,连徐树铮也不认得他了,怪不得他可以“一路顺风”到上海。徐树铮轻声问道:“近来身体还好吗?”

段祺瑞答非所问地说:“又铮啊,你一拍屁股跑到上海来了,把我害苦了。”

徐树铮淡淡地笑道,说:“‘无官一身轻’么!袁大总统——袁皇帝不喜欢我们,我们何不离他远点呢!他不喜欢别人论政,别人就敛,也算识时务吧。老总不是也到西山悠闲自在去了么?!”“屁!”段祺瑞击了一下桌子,怒气冲冲地说:“袁项城倒是希望我能在西山长久清闲,可是,老天爷却不容他,老百姓也不容他。这不,云南起事了……”于是,段祺瑞把京中,把西山、把府学胡同发生的事,原原本本说了一遍,然后说:“就这个形势,我来上海于什么,你会明白的。”话说完,段祺瑞才站起身,脱下帽子去洗脸,然后坐下来喝茶。

——对于袁世凯,段祺瑞和徐树铮的看法原本是有差异的。昔日,他们在一起谈论英雄时候,段祺瑞说:“当今能称起雄才大略,英雄豪杰的人,一日除了黎宋卿(黎元洪字宋卿)便是袁慰庭(袁世凯字慰庭)了。”

徐树铮并不同意段祺瑞的意见,他对段祺瑞的评介,却不屑一顾地说:“黄陂(黎元洪黄陂人,故称‘黄陂’)一生,以骂人起家,项城一生,以骗人起家。然则,真豪杰是既不骂人也不骗人的。今黄陂、项城一骂一骗,充其量只能算作‘半豪杰’。豪杰而半,其他一半属屠沽也!”段祺瑞对徐树铮的评语,当时并不认可。现在,他明白了,他觉得徐树铮有远见,而徐树铮也觉得段祺瑞今天能认清袁世凯也是一件好事。

徐树铮想了想,说:“老总,早先我发过一阵狂言,不知你还记得口巴?”

段祺瑞眨眨眼,记不起了。“你说什么事?”“对待袁项城。”

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作品简介:

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传,耗二十年功,积三百万言,先生大可无憾矣。丹青施于天地,臧否贯乎古今,物议何如,不必理它,做成了一件自我选择的事,总是痛快淋漓的。

名为纪实文学,史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言,亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间,董尧先生又做了一回太史公,幸甚!幸甚!

这太史公很难做。一难,相隔时距太短,历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然;二难,主流偏见太重,武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写,你写什么?你凭什么写?好在,董尧先生早在写作的中途,即已脱离了鱼贯相随的精神队列,借离休之机,完成了他无职无位的平民回归。每每相聚,杯酒畅言,董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮,常饮常醉,常醉而常清明,醉眼中回望二十年心路,《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。

目下流行的中国近、现代史,将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡,我们自会承认,中国民主革命的先驱们当年的理想,辛亥之后九十年尚未完全成就,谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国,至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多,所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定式或权力定式。中华民国初期的大局波荡,这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人,不论于国民党,还是共产党,大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传,无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》,我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为,他追踪的是历史的人迹,并由此探寻历史的人心、人情或人智;转换为文字,《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中,没有人来得及丈量人性,匆匆过客,抓住了所求,又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋,何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定,正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公,在爱国守节的层面上,也是没有污点的。

因为资料所限,《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此,皂白仿佛,作者与读者,基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

作者:董尧

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