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蒙曼说隋·隋文帝杨坚_第二十章 开皇之治 武将为官

蒙曼
中国历史
总共107章(已完结

蒙曼说隋·隋文帝杨坚 精彩片段:

第二十章 开皇之治

武将为官

我们知道,社会要良性发展,光有经济和文化成果仍不足,还有一项指标也非常重要,极吏治状况。官员不仅是老百姓的管理者、是各项社会事业的推行者,也是国家和老百姓之间的桥梁,代表政府的形象。只有官员清正廉洁,人民对政府才有信心,国家才能获得发展。这其实就是直到今天还非常敏感的官员体系建设问题。

要解决这个问题大大不易。因为隋初的官僚大多行伍出身,大老粗。这不难理解。此前中国一直处在战乱之中,不仅国内打,还要和突厥打,将军打了胜仗,总得有所安置。怎么安置呢?当地方官。这样一来,隋初的地方官基本都是出身行伍。

问题是,当军官和当地方官的要求截然不同。

首先,军官治军,以威为主;而地方官治民,则应以慈为主。中国有句古话:“慈不带兵。”当将军讲究令行禁止,不能太婆婆妈妈。但是,地方官则被称为父母官,爱民如子才配当父母官。这是很大的区别。

另外,对将军,人们主要要求他勇,而对文官、对地方官,则主要要求他廉。南宋的岳飞说过:“文官不爱钱,武官不惜死,天下太平矣!”正因为军官和地方官基本要求不同,所以,让军官当地方官,往往当不好。许多将军说起打仗来头头是道,但是,一谈起治理国家就不知所云,所以,履职水准普遍不佳,按照当时说法,“刺史多任武将,类不称职。”

举个例子。当时有位名为燕荣的将军,性格刚强,武艺高强,是个难得的军事统帅。后来,打而优则仕,当上幽州总管,可害苦了老百姓。

此人出身武将,巡行属地时,看见路边的荆条,手就痒了,想要试试打人好不好用。拿谁做实验呢?身边的下属。拉过来一个就打。下属冤枉啊!连哭带喊,说我没犯错,为何打我呀?燕荣说:我先打,以后你再犯错就免了。下属一听,打人还预支,忍着吧!没想到过几天真犯错了,燕荣拉过来,又要拿荆条打。这个下属又哭了,说:你前几天不是说先打,等我再犯错就不打了吗?燕荣哈哈大笑,说,你没犯错尚且打了,何况犯错,给我狠狠打!这样的领导风格岂不形同儿戏?

对下属的赏罚不负责任,对老百姓更不负责任。燕荣每次巡行,只要看见漂亮的姑娘媳妇,就在人家家里肆行奸淫,荒唐残暴,无法无天。这样的官员,怎么能受老百姓爱戴呢?

作品简介:

西方权威学者迈克尔·H·哈特认为,在中国,对世界历史影响最大的两个皇帝,第一是秦始皇,第二就是隋文帝。但是从他们的功绩来看,中国最伟大的皇帝无疑是隋文帝杨坚。他第一次实现了中国大范围内的多民族的统一;他首次实行了一直沿袭到清朝的三省六部制;他开创了科举,制定了当时最为先进的律法《开皇律》。不仅如此,他还建立了以隋朝为主导的东亚新秩序,实现了千古传颂的“开皇之治”。

然而,《隋书》认为,隋文帝杨坚“好为小术,不达大体”,这是为何?毛泽东评价隋文帝的做法蕴藏大乱,这又是为何?

他究竟是一个怎样的人?

2011年最强人气讲史名家蒙曼为您解读人性真实的隋文帝杨坚,披露他成功上位的历史密码。

《蒙曼说隋·隋文帝杨坚》以蒙曼教授在中央电视台“百家讲坛”栏目《大隋风云》的讲稿为基础,进行了认真的修改和补充。风格通俗严谨,轻松易懂。全书具备专家功力、通人见识、文士笔法三大特点,史料翔实,分析严谨缜密。以问题引出故事,以故事讲解人物,以人物解读历史,以历史启迪智慧,还原了历史的本真与残酷,分析让人感到深刻真实,令人感到历史的厚重与沧桑,对历史人物的评价客观公正,令人信服。

作者:蒙曼

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