回忆苏格拉底 精彩片段：
第四卷 第五章
苏格拉底使他的门人更有实践能力。自制的必要性，第１、２节。不自制的坏处，第３—７节。自制的好处，第８—１０节。自制的人的行为，第１１、１２节。
我现在要进一步叙述苏格拉底如何使那些和他交游的人更有实践能力。他认为，对于任何希望有高尚成就的人来说，自制都是必要的，因此，首先他使那些和他交游的人清楚地看出，在一切人当中，他自己对这方面是躬行实践的。然后，他又借着他的言论劝勉他的门人，要他们把自制看得比什么都更重要。他既经常不断地把那些有助于德行的事记在自己心中，又以此提醒他的一切门人。我知道有一次他曾和尤苏戴莫斯作过关于自制的如下的谈话：
“尤苏戴莫斯，请告诉我”，苏格拉底说道，“你以为自由对于个人和城邦都是高贵而且美好的财产吗？”
“我以为确实是这样”，尤苏戴莫斯回答。
“那末，你以为那受身体的情欲支配，因而不能做那最好的事情的人是自由的人吗？”
“决不是”，尤苏戴莫斯回答。
“也许，在你看来，能够做最好的事情就是自由，从而受到阻碍，不能去做这类事情，就是没有自由了？”
“的确是这样”，尤苏戴莫斯回答。
“那末，在你看来，凡不能自制的人，的确就是没有自由的吗？”
“自然如此。”
“可是，你以为，那些不能自制的人是仅仅受阻挡不去做最好的事呢，还是也被迫去做那些最无耻的事呢？”
“在我看来”，尤苏戴莫斯回答道，“他们既受阻不去做最好的事，也被迫去做那些最无耻的事”。
“你以为，那阻挡人去做最好的事，同时还强迫人去做最坏的事的是什么样的主人呢？”
“当然是最坏的主人了”，尤苏戴莫斯回答。