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食全酒美_第五辑 食全酒美 侗寨苦酒

巴陵
随笔杂谈
总共115章(已完结

食全酒美 精彩片段:

第五辑 食全酒美

侗寨苦酒

我去过很多少数民族聚居的地方,都少不了一样东西——酒,他们视酒为生命。在南方的少数民族——苗族、瑶族、侗族,也一样有好酒的习惯。苗瑶侗三族都有一种糯米制的水酒,非常受少数民族兄弟的喜爱,只是酿制方法和名字不同,一样能吸引我的酒兴和文兴,达到与少数民族联欢的目的。

2008年9月19日至21日,湖南省作家协会在湘贵边境安排了一个文学笔会,邀请大批闲居省城长沙的作家去采风,我也添列其中。我们这群文人,都是一些熟识的朋友,相互之间了解脾性和喜好,住进湘贵边境通道侗族县,开始尽情地享受着非常传奇的侗族苦酒和侗族美食,短短的三天时间,给我留下了深刻的印象。回到长沙,我还怀念那侗族的苦酒。

通道是湘西南边陲小县,与贵州、广西两省接壤,侗族人口占78.3%,成为典型的侗族聚居地。通道有着灿烂的侗族民族文化和浓郁的侗族民族风情,特别是侗族歌舞和侗族笙乐深深地吸引着我们。

通道是红军长征进入贵州的主要线路落脚点,曾在这里召开过著名的通道会议。通道建县比较晚,1956年才建县,确定为全国唯一的侗族自治县。中国侗族人口有30%在湖南的西南部,主要集中在通道县境内。

第一次到侗族,最吸引我眼球的是他们的建筑物,远远看去,黑白分明,棱角林立。侗族建筑中鼓楼是标志性建筑,整个侗寨以鼓楼为中心,其他建筑物围在周边。俗话说:有侗寨必有鼓楼。鼓楼多模仿杉树形状,分十三层。侗族人民常在鼓楼上聚会议事或庆祝重大节日,这样一直流传到今,成了庆典和品苦酒的最佳场所,全寨的好苦酒都会集中在鼓楼喝完。鼓楼还是侗寨大摆酒宴的地方,承载着整个侗族的民俗文化精华,一代一代地传递下去。

风雨桥又名花桥,建在整个侗寨的下游,多为风水而建,建筑技术巧夺天工,两端桥头和中间的三个檐角精致别样,长长的花桥横旦在河流上,展现着侗寨最亮丽的风景画。而花桥,一样离不开苦酒的相伴,很多的祭祀要在花桥上举行,花桥也供奉着许多菩萨,其实都是于苦酒相连的。

侗寨多在山野,常依山而建,有喜跨水而居,侗族的吊脚木楼走在向阳坡上散开,屋檐挨着屋檐,吊脚楼都紧紧地依偎在一起,随着时间的慢慢迁移,侗寨就扩展开来,越长越大。

大凡到过侗寨的文化人,无不感慨赞叹侗族文化的精美。更吸引青年男女的是侗族原生态的山歌,那饱含暧昧的歌词和唱腔,对每个青年男女都非常有震撼力和凝聚力,那就是他们躁动的灵魂,加点苦酒,山歌更侗族化,男女更动情。

很多文人把鼓楼、花桥、侗歌称为侗族三大国宝,我却认为,三大国宝的原创力是苦酒,苦酒给他们灵感和力量,也给他们精细的手艺。

到侗寨,我们会看到传说中的苦酒,作为旅客或文化人,更不能忽略侗家苦酒。

侗家以酒待客成了传统风俗,常把“吃酒不论菜”挂在嘴边。每个侗寨,无论生老病死、婚嫁迎送、建设造新、村寨联谊、亲友走访、耕种管收、节令时尚都离不开他们的苦酒和酒礼。侗族的酒宴很多,我知道的就有三朝酒、节日酒、庆典酒、团圆酒、合拢酒等,其他不太常见的也不少。侗族喝酒讲究礼仪和辈份,有着无数的规则,普通的有敬酒、换杯酒、交杯酒、撑杯酒、转龙酒等。在侗族生活一段时间,可以充分感觉到侗族的酒文化和酒风俗,让我们从酒的角度认识到了侗族的另一面,就是侗族传统文化的一面。

我不是地道的酒鬼,却是个好酒之人。我特别喜欢水酒,对水酒的酿造很感兴趣,更喜欢品饮水酒,区别各地水酒的不同。

我的家乡湖南新化,是个产水酒的好地方,新化米酒家家户户有,曾经还畅销全国市场,受到酒客的喜爱。小时候,在父母的培育下,我沾染了好酒的习惯,在新化这片土地上,过年过节都有人敬酒、邀酒、劝酒,我被慢慢培养成一个酒徒。

作品简介:

《食全酒美》是美食专栏大师巴陵的心血之作。

一方水土养育一方人,一方美食蕴藏一方人文,巴陵从事美食散文创作十余年,创作百余万字的美食散文作品,行走中国的大江南北,尝遍各地名肴和小吃及特色饮食。在对各种美食的了解、品尝、对比、及反复回味之后,深得各色美食“味”和“品”的雅兴。

在行走的美食路上,巴陵肆意地寻找旅途的美食,把旅行当作美食探秘的线路,挖掘隐藏在当地民居深处的人文素养以及美食的存在意义。

《食全酒美》集合了人文地理、美食、菜谱、旅游等书的优点,形成巴陵食经,是每个爱吃之人了解中国美食,品味中国美食的不二指南。

作者:巴陵

标签:巴陵食全酒美美食文化随笔

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