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巨人传_第二十七章

弗朗索瓦·拉伯雷
外国小说
总共266章(已完结

巨人传 精彩片段:

第二十七章

庞大固埃怎样论断英雄鬼魂的死亡,以及已故德?朗惹公爵死前的惊人奇事

庞大固埃继续说道:“我们幸亏遇到了海上暴风,虽然它让我们很不好过,使我们很疲乏,可是却让我们听到了这位老寿星告诉我们的一番话。我甚至于相信他所说的在发生死亡以前的几天他在空中看见的那颗彗星。因为,如此尊贵、高尚、英勇的灵魂,在死之前的几天里,上天一定会给我们一个预兆。正象一位慎重的医生,在诊断中看出病人必死无疑时,会在几天以前关照做妻子的、做儿女的,甚至于亲戚朋友,告诉他们说他们的丈夫、父亲或亲人是死定了,叫他们在病人还活着的一段时间里,请他对家里有所吩咐,对儿女有所教训和祝福,对即将寡居的妻子有所嘱托,说明他认为必须如何教养孩子,以免骤然死去,既无遗瞩,对自己的灵魂和家室也没有任何安排。仁慈的上天,仿佛欣喜地欢迎这些善良的灵魂,所以在死亡来临之前,用彗星、用宇宙间的现象、表示上天也点起了喜悦的篝火,向人类作肯定的宣示,预告几天之内,某些可敬的灵魂即将离开他们的肉身和尘世。

“这完全和古时雅典长老会议的法官一样,他们对罪犯的判刑,是根据不同的决议使用不同的符号,象Θ①,意思就是说死刑,T①是无罪开释,A②,是待议,意思是讼案还不够明白;这样公布之后,罪犯的亲属、朋友以及其他希望知道关在狱里的罪犯如何判决的人,就不用再担心焦急了。就象这里出现的彗星一样,这是上天使用宇宙间的征状默默地告诉人类:‘尘世间的人,如果你们还打算从这有福的灵魂知道、学到、听到、了解到、预见到有关公共或私人的任何事宜,请你们赶快到他那里去,得到他的回话;因为他唱的戏快要结束了。否则的话,时间一过,后悔莫及。

“不但如此,上天是让尘世间以及世上的人看到他们不配再有这个伟大的灵魂和他们在一起了,不配再享有这个伟大的灵魂了,才使用奇迹、征兆、怪物以及其他不合乎自然规律的征象来惊吓人类,使他们害怕。这就是你们刚才说的英勇博学的德?朗惹骑士的伟大神勇的灵魂,在归天之前的几天里我们所看到的情形了。”

爱比斯德蒙说道:“我记得很清楚,而且我一想到在他死前的五六天里所看到的骇人奇事,还是浑身颤抖,心不由己地抖个不停。

“当时在场的德?阿西耶公爵③、舍芒公爵④、独眼马伊⑤、圣爱尔①、维尔那勒?德?古雅尔②、萨维里亚诺③的医生伽布里埃尔④大师、拉伯雷① 希腊文θανασο■“死”的第一个字母。

① 希腊文Τελεωοι■“无罪”的第一个字母。

② A 希腊文第十一个字母,作者原意是A(Αd■lοs的第一个字母),见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第四章(一说是第五章)第五十六节。作者的解释大部分是根据埃拉斯姆斯来的,埃拉斯姆斯注释阿斯科纽斯(一世纪罗马语文学家)时有错误,作者亦有错误,根据阿斯科纽斯,A 是Absolvo(无罪开释),C是Condemno(死刑),NL 是Non liquer(待议)。

③ 德?阿西耶公爵:即弗朗索瓦?德?惹奴亚克,一五四四年死于意大利的柴里索拉。

④ 舍芒公爵:即弗朗索瓦?埃罗,一五四三年的司法大臣。

⑤ 马伊两弟兄之一,兵部总监。

① 圣爱尔:即爱田?洛朗,都灵的防守司令。

② 维尔那勒?德?古雅尔:即雅各?德?奥奈,吉奥莫?杜?勃勒的侄儿。

③ 萨继里亚诺:地名,在意大利的匹埃蒙。

作品简介:

《巨人传》是一部高扬人性、讴歌人性的人文主义伟大杰作,鞭挞了法国16世纪封建社会,是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊,充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中,拉伯雷痛快淋淳地批判教会的虚伪和残酷,特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。小说中提出依愿行事的口号,体现了作者的人文主义理想,充分反映了新兴资产阶级的愿望和要求。书中塑造了高康大、庞大固埃等力大无穷、知识渊博、宽宏大量、热爱和平的巨人形象,体现了作者对文艺兴复时期新兴阶级的歌颂。本书横扫贵族文学矫揉造作的文风,给当时的文坛带来生动活泼、贴近生活、雅俗共赏的清新空气。

作者:弗朗索瓦·拉伯雷

翻译:郭素芳

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