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巨人传_第十一章

弗朗索瓦·拉伯雷
外国小说
总共266章(已完结

巨人传 精彩片段:

第十一章

我们怎样经过“穿皮袍的猫”的大公格里波米诺的机舍关

过去到过诉讼国①,离开那里以后,又到过判案岛,也是一个非常荒凉的海岛。我们还经过了机舍关,庞大固埃不愿意到那里去,他实在有理,因为我们一走到,便被“穿皮袍的猫”②的大公格里波米诺关闭起来失却自由了,原因是我们有一个人经过诉讼国的时候,和一个法警打过架。

“穿皮袍的猫”残忍凶恶,十分怕人:它们吞吃小孩,在铺着云石③的地方狼吞虎咽④。酒友们,你们想想看,它们的鼻子还能不磨扁!它们的皮毛不是向外,而是藏在里面,每一个身上都戴着一个开口的布袋作为标志和徽章,只是戴法各有不同,有的斜挂在脖子上,有的戴在屁股后头,有的戴在肚子前边,有的掖在旁边腰里,反正各有各的神秘理由。它们的爪又长又硬,锐利非常,只要一抓在爪里,随便什么也休想逃脱。它们头上都戴着帽子,有的是有四条沟或四条缝的帽子,有的是卷边帽子,有的帽子象一尊炮,有的是大炮式的帽子⑤。

一走到它们的洞口,我们便向一个乞丐布施了半块“代斯通”,他对我们说道:

“善良的人,愿天主保佑你们很快就能从里面安全出来。千万要注意里面那些装腔作势、卑鄙无赖、‘格里波米诺法律’①的支持者的脸色。请记好,如果你们还能活六个‘奥林匹克’②和两只狗的年纪③,你们就可以看到这些‘穿皮袍的猫’将成为全欧洲的主宰,如果他们的后代没有人把这不义之财一下子败掉的话,他们便会安安稳稳地享受欧洲的全部财产和土地;请记好我这个有良心的乞丐说的话。在它们身上,第六种元素主导一切④!

它们巧取豪夺,弱肉强食,无恶不作。它们不分善恶,不是把人吊死,便是把人烧死,不然就五马分尸、斩首示众、非刑拷打、关闭监禁、欺压折磨、倾家荡产。它们颠倒是非,把弊病叫作道德,把邪恶叫作善良,把叛逆名为忠贞,把偷窃称为慷慨;劫夺是它们的座右铭,所作所为,谁都得赞同称善(除非是异端);蛮横专制、权大无边,谁也不敢反抗。

“根据我的揣度,你们将会看到,草料架⑤上面就是它们吃食的地方⑥。这个,你们有一天会记起来的。如果世界上发生鼠疫、饥荒、战争、风暴、洪水、大火,或其他灾害,可不要说这是灾星的交会,罗马宫廷的妄为,世上国王和君主的残暴、伪善人、异端者、假先知的欺诈、放高利贷① 见本书第四部第十二章。

② 影射穿着貂皮镶边法衣的法官。

③ 指法庭上的石案。

④ 原文paissent,意思是:“吃草”,这里是指法官贪婪和欺人。

⑤ “帽子象一尊炮”和“大炮式的帽子”,都是当时法国法庭庭长所戴的帽子,式样很特别。

① “格里波米诺法律”即贪得无厌,只知道捞钱的法律,作者用一只右手拿着刀鞘的老女人来象征“格里波米诺法律”,和一般象征司法的图案完全相反。

② 古时奥林匹克运动会每四年举办一次,六个“奥林匹克”即二十四年。

③ 狗大约可活十年上下,“两只狗的年纪”,大约也是二十几年,所以一共是五十年上下。

作品简介:

《巨人传》是一部高扬人性、讴歌人性的人文主义伟大杰作,鞭挞了法国16世纪封建社会,是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊,充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中,拉伯雷痛快淋淳地批判教会的虚伪和残酷,特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。小说中提出依愿行事的口号,体现了作者的人文主义理想,充分反映了新兴资产阶级的愿望和要求。书中塑造了高康大、庞大固埃等力大无穷、知识渊博、宽宏大量、热爱和平的巨人形象,体现了作者对文艺兴复时期新兴阶级的歌颂。本书横扫贵族文学矫揉造作的文风,给当时的文坛带来生动活泼、贴近生活、雅俗共赏的清新空气。

作者:弗朗索瓦·拉伯雷

翻译:郭素芳

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