蒙曼说隋·隋文帝杨坚 精彩片段：
第十一章 万物维新
法律制度改革
隋文帝做的第三件大事是改革法律制度。这是隋文帝非常关注的大事。隋文帝为什么关注法律？从正面来说，法律是治国的根本。法律制度健全，国家管理才能走上制度化、规范化的轨道，老百姓的行为也才能有所依据。所以，有为的统治者都重视法制建设。
从反面来说，隋文帝的教训太深了。当年，北周统治者迷信乱世用重典，本就法令森严，到了周宣帝时期，更是严刑酷法，官员动不动就来一顿天杖，使得人心惶惶、众叛亲离，才让杨坚有机可乘。这是血的教训。现在，自己当了皇帝，当然不能重蹈覆辙。
隋文帝一上台，马上组织一个班子，由宰相挂帅，专门负责修订法律。怎么修订？按照三方面原则修订。
第一个基本原则是法律条文从疏、从简。
北周原有罪名将近一千八百条，太复杂了，对社会管得太细了。老百姓动不动就会触犯法律，这样的法律反而失去人民应有的敬意。如果大家都觉得犯法是常有的事，还怎么指望他敬畏法律？怎么改呢？隋文帝和众大臣大刀阔斧，一下子把法律条文减少一千两百多条，只剩下五百条，法网稀疏了，老百姓就不会莫名其妙地犯罪；另外，减少法律条文后，也就突出了法律的重点，反倒让人容易掌握真正的法律精神。
这和秦末农民战争时，刘邦进入关中地区，马上废除秦朝的严刑酷法，宣布“杀人者死，伤人及盗抵罪”，这三条基本法律相同道理，目的是安抚人心，让社会规范更宽容。但是，无论法网怎么稀疏，肯定还是有人犯法。怎么样处理触法者呢？
第二个基本原则就是量刑从宽、从轻。
按照《资治通鉴》的记载：
去前世枭、轘及鞭法，自非谋叛以上，无收族之罪。始制死刑二，绞、斩；流刑三，自二千里至三千里；徒刑五，自一年至三年；杖刑五，自六十至百；笞刑五，自十至五十。除前世讯囚酷法，考掠不得过二百；枷杖大小，咸有程式。
第一、除了谋叛、谋反等重罪，剩下的犯罪行为都是一人做事一人当，不再族诛、连坐。
第二、把车裂、枭首示众这类酷刑都加以废除，只允许五类刑罚存在。第一类是死刑，又分为斩首和绞死。斩重于绞。为什么？斩不留全尸，绞留全尸。这是最严肃的判决。第二类是流放，路程从两千里到三千里；可能有人会以为，流放也可以当旅游来看待，把我流放到海南岛，我顺便观光好了。不是这么回事，在流放到海南岛的同时，还要打板子，在打板子的同时还要服苦役。换言之，流放和苦役是配套的，所以是第二等重罪。第三类是徒刑，年限是一年到三年，即现今的有期徒刑；第四类是杖刑，打板子六十到一百下，根据罪行轻重，再分为五等。最轻的打六十大板，最重的一百大板；第五类是笞刑，还是打板子，数量是十到五十下。要知道，周宣帝时期打板子最少是两百四十下，这样一对比，可见隋朝的刑罚轻了。
第三、尽可能减少审讯过程中的刑讯逼供。因为中国司法重视口供，隋文帝觉得，审讯人犯时可以用点刑，但是不能刑讯逼供。这个尺度怎么把握呢？文帝规定，拷打人犯不能超过两百下。这恐怕是他心目中人类忍耐的极限，过了这个线，除非天赋异禀，大概就是屈打成招了。这是保护嫌疑犯的合法权益。这就是以轻代重、化死为生。说到这里，可能有人会想，隋文帝在现代也是法制建设的标兵、维护人权的典范哪！
是不是呢？不是，因为还有第三个原则。