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当吉他手遇见禅_第三章 从白带到黑带——惟有练习

菲利浦·利夫·须藤
随笔杂谈
总共7章(已完结

当吉他手遇见禅 精彩片段:

第三章 从白带到黑带——惟有练习

你得投入很多心力和功夫在上头,或者我应该说,你得经常玩它。之所以说玩,是因为你热爱这件事,那么你所做的一切都值得的。我没有发现什么捷径,我已经摸索了很久。

——Chet Atkins

如果我们有资格在生活中称得上是某方面的专家,应该算是很幸运的。专业的能力来之不易,有些人常常是一无所得,还有许多人缺乏培养专长所需的意志力和信念。

这座道场的成立宗旨,是为那些具备意志力和信念,想认识禅吉他的人提供一块休息的场地,日本人把这种修习称为修业,修业字面上的意思是驾驭一己的行为。只要遵循禅吉他的道,你就是在修业,即使你达到黑带或者更高的阶段,修习到最后你并不会得到结论,禅吉他的道是永远没有尽头的。

但是,千万不要被这段旅程的漫长所击倒,你所需要做的就是专心,专心于你正在做的事情上。继续留在这条路上,一步接着一步跨出去。就这样,你在挣扎的过程会有喜悦的。

一旦你拿起吉他,要先调音,然后才开始弹奏。你需要先建立一个修习的模式,但要怎么做由你自己决定,你可以发展自己的练习方法,或是遵循其他老师设计好的课程,如果你想学某种特别的弹奏风格,你可以找个老师或找本书来教你,如果你的耳力很好,你可以听歌自学,依样画葫芦,模仿你喜欢的唱片里的某个即兴乐段,这些歌曲都具备了你想表达的感觉。你不妨将它们当做寻找自己的乐声的途径。许多不同的公式都有用,所以并没有真正的公式可以套用,重要的是,尽可能用你自己的能力,自己的方法,从身边的人事物上学习,至于要怎么学?什么时候学?都没关系,只要你真的有在学。

我把白带过渡到黑带的这个中间阶段,分为两大教导主题。

一、专心的十二个要点。

二、常见的十二个错误。

在初期训练阶段,你应该特别留意专心的十二个要点,人类是习惯的动物,能够尽快建立适当的修习方法,当然是最好的。因为习惯能让我们感到安心,习惯令我们熟悉,在这座道场你一定要有良好的习惯来培养安心。你不必改掉你所有的缺点,你只要开始一下新的习惯,把事情一次就做对。当你下次遇到类似的情形时,也要对自己有相同的期望,如果你做到了这点,坏习惯自然会一一修正,把每一个要点带进你的练习以及你的生活方式来思考。根据这些要点来练习弹奏,这会帮助你走在正确的禅吉他修习之路上。

每一个乐手在学习的关键时刻,都必须努力避免常见的十二个错误。修习禅吉他我们必须时时刻刻警惕自己,一个小细节的流失就会让我们偏离正道。如果我们不时时反省,日子久了,一次次的偏差会使我们离正道越来越远,汹酒的人最常说,我再喝一口就好了。许多云水僧在迷失后,还自以为行在正道上,对某些人来说,那一小口也许是想跳过一次练习的借口。过了一年,吉他上就盖满了灰尘和蜘蛛网。自私,自我,懒散,只是一个小动作就会让你多绕一大段路。你一定要时时反省自己是不是偏离了正道,要一边走一边修正。如果你没有发觉这些缺点,就会和正道渐行渐远。

只要你时时谨记,专心的十二个要点,避免常见的十二个错误,你想做什么都没问题。一生秉持这些原则,你的努力就定能水到渠成。

一、专心的十二个要点

精神

作品简介:

欢迎光临“禅吉他”的道场。进来的时候请不要把门关上。

菲利浦·利夫·须藤(Philip Toshio Sudo)创立了这个道场,是为了有心发现和创造声音的人。

什么是“禅吉他”呢?弹吉他和听起来玄之又玄的“禅”,两者又有什么关联呢?

别担心,作者不和你“谈”禅,只是告诉你将全部的注意力都放在“弹”吉他上,如果你真的做到了,假以时日,你现在心中所有的疑惑,自会有解答,不管是关于“吉他”,或是“禅”。

有的人透过静坐来修禅,有的人是经由修习武术、射箭或是书道、花道,全心深入这些“技艺”,这些“技艺”将不再只是技艺,而是通往智能的途径。

因此,当你发自心灵深处真诚的弹奏,和吉他合而为一时,这时,忘了吉他,忘了自己,也忘了音乐风格,忘了所谓的演奏,“弹吉他”本身,就是“禅”了。

吉他禅其实就是:找到我们与生俱来的那首歌——那首让我们生而为人的歌——然后把它弹奏出来。

每个人都能找到那首歌,那段音乐随时等待着被我们开启。而这个道场,会交给我们开启那段音乐的钥匙。作者想在吉他禅的道场里分享他的经验,希望能因而诱发我们为这世界谱出一首新的歌曲。

但如果你问他要发多少时间才能学会禅吉他,他会告诉你:一辈子。

作者:菲利浦·利夫·须藤

标签:菲利浦·利夫·须藤当吉他手遇见禅音乐心灵

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