雪女之惑 精彩片段：
11.过早的预言家
在太古的巴比伦王国，有一个预言家，名字叫加布达马斯。
巴比伦王国是有名的占星术发祥地。在时常遭受大河泛滥的这个地区，人们不得不眺望天空的运行，探求上帝的意图。经过长期保存，刻在粘土板上的记录，对天文学的发展也起到了应有的作用。日蚀以及彗星的出现，倘若没有这些记录的积累，也不可能对此制定出新的预测。
在巴比伦王国的末期，天空沿着地平线被划分为十二个部分，所有星座都被命名，并且几乎非常正确地完成了行星的运行表。留传至今的占星术上的十二宫，就是继承的这个时代的分类。星座的名称——例如：双子座、狮子座、天平座、牡牛座等等，多数也是从遥远的巴比伦人的命名而来的。古代人一直延续了像这祥的观测，并发展了宛如是天文学和占星术的混合体那样的、未开化的学问。
但是，加布达马斯的占卦术和这些有所不同。巴比伦占星术的大部分主要是针对国家的兴亡、国王的生死、农作物的丰减、外敌的侵入、疾病的蔓延等，把着眼点放在了社会的事变上。而加布达马斯的占卦内容大都是关于个人的运势。在这点上，他的工作和现在的大多数的占卦者非常相似。
到底像加布达马斯这样的有关私人的占卦术，在古代作为一个男人的职业是否能够谋生？令人费解。不过，他曾在当时刚刚开始发达的图书仓，使用以往的楔形文字，担当过记录员。而且，他好像还是制作粘土板的技师。占卦是他的业余爱好。换句话说，加布达马斯也许是个业余占卦师。在这里附带提一句：七曜☾1☽日历表还是他们巴比伦王国的人发明的呢！
无论如何，且莫说加布达马斯，这种身份，在古代无疑是属于极少数的知识阶层。
加布达马斯的占卦术，不纯属占星术，但是，受时代的影响和星星的运行不无关系。有关个人的运势，如果受到别人的委托，需要进行什么判断的时候，他总是要登上屋顶，仰望天空。
人们依照诞生的时辰，拥有属于自己的星座。加布达马斯辨别出人所依赖的星座，笔直地面向那个方向，闭上眼睛。在这周围飘散着在此以前焚烧的、具有一种麻药性功能的草药的馥郁芳香。加布达马斯的冥想逐渐地进入到无我的境地。
“伊斯坦女神啊！”(爱的女神)
他先这样祈涛，然后开始他的仪式。
加布达马斯有二种声音。一种是他日常的自己本身的声音，而另一种像似呻吟、又像吼叫似的上帝的声音。他用自己的声音，面对天空，询问占卜者委托的事项，接着声音一变，从他的嘴里流露出轰鸣声，渐渐地从这轰鸣声中可以分辨出语言来。
那语言是间断性的，仅仅能联系上人的名字，事物的名称，或者是谋反、复仇、生死、灾荒、破产等等的抽象概念。
但是，也许有一种莫名的东西却鲜明地映在加布达马斯的脑海中。在冥想之后，他面向占卜者，用恰如巫婆的腔调，仔细地讲明那些话所意味的内容。
在一个晚春的傍晚，有一个年轻的姑娘来到由砖砌成的加布达马斯的家。