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巨人传_第五十七章

弗朗索瓦·拉伯雷
外国小说
总共266章(已完结

巨人传 精彩片段:

第五十七章

庞大固埃怎样来到全世界第一艺术大师卡斯台尔①阁下的居处

这一天,庞大固埃来到一座非常奇怪的岛上,由于它的地势以及岛上的总督,使得它比别的岛屿更加特别。岛的周围全系险峻隘阻,山岭起伏,遍地石块,形状险恶,无法立足的不毛之地,简直和窦菲内的山一样难以攀登②,形状象一只蘑菇,头大尾小,从不记得有人上去过,除了国王查理八世的炮兵统帅窦亚克,他曾经用神奇的妙法爬上山顶③,并且看见那里有一只老山羊。是谁把那只山羊弄上去的,这就无法知道了。有人说是小的时候被老鹰或者大猫头鹰带上去、后来逃进树丛里的。

费了很大的力,出了很多的汗,好容易上去之后,果然看见山上风景秀丽,土地肥沃,有益健康,环境优美,我想这一定就是伊甸园,神学家们研究了多年尚在争论不休的,大概就是这里④。可是庞大固埃却说此处是赫西奥德所描述的阿勒德(也就是“品德”)的居处⑤,不过他说他并不排斥更正确的看法。

岛上的总督是全世界第一艺术大师卡斯台尔阁下。如果你们相信火是一切艺术的首领⑥,象西赛罗所记载的那样⑦,那你们就大错特错了,因为西赛罗自己也不信⑧。如果你们象古时我们德鲁伊德人那样、以为迈尔古里是艺术的第一个首创人⑨,那你们也差得很远。只有讽刺诗人①的论断才是对的,他说卡斯台尔阁下是一切艺术的大师②。

和他和平地同居在一起的是贝尼亚老太太③,换句话说,就是贫穷之神,九位缪斯之母,从前跟丰收之神包路斯在一起,给我们生下过爱神,就是柏拉图In SymposioΒ④叫作调和天地的那个尊贵的孩子。

对这位强大的君主,我们只有行礼、表示服从和致敬的份儿。因为他非常专横、严厉、粗暴、执拗、顽固。对他,什么也不能使他相信,什么也不能向他指摘,什么也不能使他信服,因为他什么也听不进。正象埃及人称沉默之神哈尔波克拉特⑤——希腊人叫作西卡里翁①——为astomé、意思是无口神一样,卡斯台尔生来就没有耳朵,跟在康狄亚的朱庇特的画像同样没有① “卡斯台尔”意思是“肚子”。

② 路易十一曾说窦菲内省有四奇(一说是七奇),山居四奇之一,上大下小,有如倒置之金字塔,故有“无法攀登”之称,针峰山为有名之“无法攀登山”。

③ 查理八世将军唐茹连曾于一四九二年爬上针峰山,在那里看见羚羊,后来以讹传讹,把唐茹连错说成工程师约翰?窦亚克了,因为他曾想法使查理八世的炮兵度过阿尔卑斯山。

④ 当时神学家以为伊甸园在世界上,并根据《创世记》第二章第八节的记载,说它在东方。

⑤ 见赫西奥德《工作与时日》第二八九行起。

⑥ 意思是“一切事物的根源”。

⑦ 见西赛罗《DeNatura Deorum》第三章第十四节;西赛罗是根据赫拉克利特的提法来说的,没有说是他自己的意见。

⑧ 见柏拉图《会饮篇》及普鲁塔克有关依西斯和奥西里斯之传记。

⑨ 见凯撒《高卢战役》第六卷第十七章,西赛罗《论占卜》第一卷,普林尼乌斯《自然史纲》第十六卷。

作品简介:

《巨人传》是一部高扬人性、讴歌人性的人文主义伟大杰作,鞭挞了法国16世纪封建社会,是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊,充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中,拉伯雷痛快淋淳地批判教会的虚伪和残酷,特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。小说中提出依愿行事的口号,体现了作者的人文主义理想,充分反映了新兴资产阶级的愿望和要求。书中塑造了高康大、庞大固埃等力大无穷、知识渊博、宽宏大量、热爱和平的巨人形象,体现了作者对文艺兴复时期新兴阶级的歌颂。本书横扫贵族文学矫揉造作的文风,给当时的文坛带来生动活泼、贴近生活、雅俗共赏的清新空气。

作者:弗朗索瓦·拉伯雷

翻译:郭素芳

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