民族大迁徙 精彩片段：
第十二章 漠北狂飙
征尘落尽即为家：蒙古族的南迁与分布状况
若元，则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，
臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一。
——《元史·地理志》
成吉思汗是蒙古民族光辉历史的开创者，他率领的蒙古骑兵创造了世界军事史的奇迹。他的军事才能享有极为崇高的声誉，如志费尼就称赞说：“说实话，倘若那善于运筹帷幄、料敌如神的亚历山大活在成吉思汗时代，他会在使计用策方面当成吉思汗的学生，而且，在攻略城地的种种妙策中，他会发现，最好莫如盲目地跟成吉思汗走。”1206年蒙古汗国统一之后，很快便开始四处大举攻伐，在将近半个世纪的时间里，建立起疆域辽阔的蒙古大帝国。1227年，在成吉思汗病死后不久，西夏国灭亡。1234年，在蒙古与宋朝军队的夹击下，金哀宗自杀，金朝灭亡。1253～1254年，蒙古军队攻陷大理等段氏政权中心城市，段氏大理国被征服。1276年，宋廷残部在走投无路的情况下，向蒙古军队交递了降表，南宋国亡。至此，蒙元王朝的疆域拓展取得了全面的胜利。
疆域拓展的过程必然伴随着各民族人民较大规模的迁移运动。同时，蒙古族作为统治民族，为控制幅员辽阔的疆域，必须分布于各地，因此，当时迁徙运动的主导部分就是蒙古人的内迁运动。根据学者们的研究结论，元代蒙古人南迁的形式主要有如下几种类型：
（一）征战戍守。这是蒙古族人南迁的主要原因。蒙古族社会组织的重要特便是兵民合一，“全民皆兵”，所有成年男子都有义务从军出征，而且出征之时，所有家眷均随军转迁，“以营为家”，家眷老小组成的后勤保障集团特设“奥鲁（蒙古语‘老小营’之音译）”统管。也就是说，蒙古军队征战到哪里，其家眷也就跟随着哪里，军队驻守之地也就成为蒙古军人家庭的迁居之地。蒙古军队长期戍守之地，也势必成为蒙古部族新的迁入地。随着蒙古军队的节节胜利，蒙古部族也遍布长城内外，大江南北。
（二）分封藩镇。从大蒙古汗国创建伊始，成吉思汗便将大片领地分封给亲族与功臣。蒙古亲王与贵族大都领有大批蒙古牧民，分封之时，必然引起规模不小的人口迁移。元朝建立后，忽必烈及后继的皇帝也分封自己的皇子为王，分镇一方，诸王的部属必然随之转迁四方。
（三）为官出仕。为维护本民族的统治地位，元朝官府特别规定，各地最高行政长官——达鲁花赤均由蒙古人担任，大批蒙古官员及其家属在长期仕宦生涯后，往往会选择某一地定居下来，从而转为移民。这类事例不胜枚举。
（四）遇难流离。在天灾人祸的逼迫下，蒙古草原的牧民被迫南迁避难，每次大灾过后，南迁的蒙古灾民的数量常达数万甚至数十万之多。南迁之后，许多牧民在汉地留居下来，有些甚至充当回回人的奴隶，也构成了一类特殊的移民。
（五）获罪流徙。根据元朝法律，包括蒙古人在内的“北人”犯罪后，往往被远处南方边远之地。如元朝官府将许多曾参与叛乱的蒙古族将领与士兵迁到江南地区，并集中于一地以便于管理，这些蒙古族将士及家眷往往在当地定居下来，形成了特殊的移民。
笔者以为：正如研究者已指出的那样，在上述几类迁移类型中，影响最大、最具研究价值的还是第一种方式，即征战戍守，也就是我们探讨的主要内容。与大多数游牧部族相仿，蒙古部族在社会组织上的一个突出特征，便是兵即是民，民即是兵，兵、民合一。据《元史·兵志》所载：“若夫军士，则初有蒙古军、探马赤军。蒙古军皆国人，探马赤军则诸部族也。其法，家有男子，十五以上、七十以下，无众寡尽签为兵。十人为一牌，设牌头，上马则备战斗，下马则屯聚牧养。”元朝军队民族成分十分复杂，大致依其民族分为蒙古军、探马赤军、汉军、新附军等几类。
诸军之中，以蒙古军在镇戍制度中最为稳定，“以营为家”。这些蒙古军士在征战过程中均携带家眷同行，“尽室而行”。与蒙古军制相对应，蒙古部落中很早建立了“奥鲁”制度。与蒙古骑兵相伴而行，是由老幼妇女们所组成的“营盘”，或称为“老小营”，由此，蒙古军队的征战历程，也就可视为蒙古部落的迁移运动。同时，迁入中原各地后，“驻戍之兵，皆错居民间，”很自然地成为当地居民的组成部分。因此，蒙古军队的部署与其民族人口分布有着直接而紧密的关系。通过理清其军队布署情况，我们就可以从一个侧面了解当时蒙古民族的分布状况。
究其大端而言，元朝蒙古族兵士可分为两大类，一为宿卫京师与皇帝行宫的禁军，一为分布于全国各重镇的戍兵。《元史·兵志》又称：“宿卫者，天子之禁兵也。元制，宿卫诸军在内，而镇戍诸军在外，内外相维，以制轻重之势，亦一代之良法哉！”关于元代宿卫兵士数量上变化，该《志》又称：“若夫宿卫之士，则谓之怯薛歹，亦以三日分番入卫，其初名数甚简，后累增为万四千人……是故一朝有一朝之怯薛，总而计之，其数滋多，每岁所赐钞币，动以亿万计，国家大费每敝于此焉。”由此可知，元代宿卫军士的数量相当可观，因之聚集于元大都（今北京）及各行宫之地的蒙古军及其家眷的数量也不可低估。