唐宋间迷失的帝国4·千山残雪 精彩片段：
二、契丹帝国
2.阿保机的心思
耶律阿保机征服渤海国是为什么呢？他下一步的战略构想是什么呢？一次外交会见全面透露了契丹皇帝的勃勃雄心，他要吞并河北。
征服渤海国之后，契丹国土幅员辽阔，物产丰富。既有畜牧业，也有了农业，还有了手工业。既有丰富的矿藏，也有发达的贸易。既有强大的游牧骑兵，也有了野战城守的步兵。既有了中原输入的政治文化，也有了契丹自己的文字。既有契丹八部为核心的帝国族群，也整合了十几个少数弱势族群。契丹帝国不仅拥有了这些多种形式的文明，而且展示出整合这些文明的能力，这是一个帝国或者文明生命力的象征，是处于上升趋势的标志，是具有竞争优势的文明能力。可是说，契丹国具备了一个复合型大帝国的基本条件和气象。因此，契丹在此后的百年间傲视北方，也就此奠定了基础，或者说成为必然。这都要归功于契丹皇帝耶律阿保机，是他三十多年来南征北战，苦心经营的结果。耶律阿保机已经成为契丹人心目中的神，战神、财神、保护神和精神之神。耶律阿保机的地位达到了崇高无比的极致，受到各部落的顶礼膜拜与无限崇敬。
耶律阿保机平定和统一了北方，强盛了契丹帝国，他雄心勃勃，他踌躇满志，他要南下中原。
耶律阿保机完全有理由这么想，因为他能。
耶律阿保机完全有信心这么想，因为他能。
耶律阿保机完全有必要这么想，因为他能。
这一年，耶律阿保机五十四岁，经验丰富，阅历深厚，威望崇高，地位牢固，权力巨大，可谓鼎盛时期。他还能大干几场，大干很多年。
攻破扶余城和忽汗城之后，渤海国内仍有很多地方不服契丹的占领，屡屡发生叛乱或武装对抗。耶律阿保机用了三个多月的时间才平息扑灭了各地的反对势力。
公元926年六月，契丹皇帝耶律阿保机到达慎州（据说在吉林扶余以西），准备回驾契丹皇都临潢府。
就在耶律阿保机准备回师的时候，急匆匆来了一位后唐使节。阿保机与这位后唐使节的会谈，全面表达了他对于中原的看法以及他下一步的战略性打算。
公元926年四月，李嗣源遭受重重政治迫害之下，走投无路，万般无奈起兵对抗后唐朝廷。后唐皇帝李存勖众叛亲离，穷途末路之际被乱兵所杀。李嗣源在一片拥戴声中填补了李存勖留下的皇帝空位。李嗣源即位之后，按照一般通行的外交礼节，后唐朝廷派出供奉官姚坤出使契丹，去向契丹皇帝报丧，告诉契丹李存勖的死讯以及李嗣源登基称帝成为后唐之主。
姚坤身负重任，千里迢迢，风尘仆仆，赶赴契丹国都临潢府。到达临潢府之后，姚坤才知道契丹皇帝皇后皇太子都在渤海国，正忙着打仗。姚坤不敢耽搁，晓行夜宿，翻山越岭，又赶往忽汗城。姚坤边赶路边打听契丹与渤海国的战争状况以及契丹皇帝的行踪。走在半路上，姚坤听到消息说，契丹已经灭掉了渤海国，耶律阿保机此时正在慎州，准备班师回京。姚坤听到这个消息，大吃一惊，他被契丹灭掉渤海国的巨大战争胜利震惊了。姚坤虽然官爵不高，可是见识不低，他明白耶律阿保机其志不在小啊！契丹国力非一般可比，以后必定是中原的劲敌。
那个时代没有飞机火车，更没有软卧包厢，姚坤这次出差行程上万里，完全靠骑马坐木轮车，雨雪风霜，坎坷崎岖，十分辛苦。没有电视广播互联网，新闻和消息不灵通，姚坤打听到的消息总免不了滞后或者失真，这给他这个使团的行程造成了巨大麻烦。足足走了一个月之后，六月份，姚坤到达慎州，找到了契丹皇帝。