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巨人传_第三章

弗朗索瓦·拉伯雷
外国小说
总共266章(已完结

巨人传 精彩片段:

第三章

钟鸣岛上怎样只有一个“教皇哥”

后来,我们问艾底图斯师傅,这些可敬的鸟儿既然种类繁多,又为什么只有一个“教皇哥”呢。

他回答我们说,这是星斗原始的不可动摇的制度:“教士哥”产生“司铎哥”和“修院哥”,无须经过肉体交配,跟蜜蜂一样;“司铎哥”产生“主教哥”;“主教哥”产生“红衣主教哥”;“红衣主教哥”如果不半道死亡的话,最后可以做上“教皇哥”;而且只有一个,跟一窝蜜蜂只有一个蜂王、宇宙间只有一个太阳一样。

等他死去之后,才能从“红衣主教哥”里另外产生一个,同样无须经过肉体交配,请你们听明白。因此,“教皇哥”这一类别,永远是单独一个,一个一个地单传下去,完完全全和阿拉伯的凤鸟一样①。不错,在两千七百六十个月以前,曾经有过两个“教皇哥”②,可是那时是岛上空前混乱的时期。

艾底图斯说道:“当时的情形真是你抢我夺,你剥我的皮,我撕你的肉,整个岛上弄得几乎无法为生。有的加入这个的阵营,于是便支持这个,有的加入那个的阵营,于是便保卫那个,有的象鱼似的闷声不响,再也唱不出来,连那些钟也跟封起来了一样,一声也不再响。在此混乱时期,双方都向居住在大陆上的皇帝、国王、大公、侯爵、伯爵、子爵、联邦等乞援求救,一直到二者之间死掉一个,多数变成了单数,分裂才算结束。”

这时我们又问,为什么这些鸟儿唱个不停。艾底图斯回答说,这是笼子上挂着钟的缘故。他说道:

“你们要不要我马上叫那些戴风帽的鸟儿象云雀似的唱起来?”

“劳你驾!”我们一齐回答说。

于是他在一口钟上撞了六下,许多“修院哥”马上跑过来,张开嘴唱个不停。巴奴日说道:

“假使撞一下这口钟,也可以叫那边羽毛象熏鲞鱼颜色的鸟儿唱么①?”

“当然可以,”艾底图斯回答道。

巴奴日撞起钟来,那些熏鲞鱼颜色的鸟儿立刻跑过来,齐声高歌,只是喉咙沙哑,实在不好听。艾底图斯对我们说这些鸟儿象鸬鹚和鹈鹕一样只吃鱼,是新近才养出来的第五类“伪善者”。

此外,他还告诉我们说,从前罗伯尔?瓦尔勃兰②从阿非利加回来路过那里,曾对他说不久就会来一个第六类,名字叫“风帽哥”③,比其他的种① 凤鸟每五百年自焚身死,然后自灰中复生。

② 十四世纪罗马教廷曾发生巨大分裂,达四十年之久,并曾一度同时出现三个教皇,即额我略十二世(1406—415),亚历山大五世(1409—410)及伪教皇本笃十三世(1394—424),直至一四一四年至一四一九年之孔斯唐斯宗教会议,分裂始告结束。文内之两千七百六十个月,如以十二个月为一年计算,共合二百三十年,假定作者写此书时为一五五○年,那么二百三十年以前,则为一三二○年,时间不对。

作品简介:

《巨人传》是一部高扬人性、讴歌人性的人文主义伟大杰作,鞭挞了法国16世纪封建社会,是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊,充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中,拉伯雷痛快淋淳地批判教会的虚伪和残酷,特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。小说中提出依愿行事的口号,体现了作者的人文主义理想,充分反映了新兴资产阶级的愿望和要求。书中塑造了高康大、庞大固埃等力大无穷、知识渊博、宽宏大量、热爱和平的巨人形象,体现了作者对文艺兴复时期新兴阶级的歌颂。本书横扫贵族文学矫揉造作的文风,给当时的文坛带来生动活泼、贴近生活、雅俗共赏的清新空气。

作者:弗朗索瓦·拉伯雷

翻译:郭素芳

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