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巨人传_第五十三章

弗朗索瓦·拉伯雷
外国小说
总共266章(已完结

巨人传 精彩片段:

第五十三章

《教皇敕令》怎样巧妙地使黄金从法国流入罗马

爱比斯德蒙说道:“我情愿出半‘品特’好香肠,假使我们能够把《敕令》里可怕的章节和原本对照一下,象Execrabilis①,De multa②,Siplures③,De Annatis per totum④,Nisi essent⑤,Cum adMonasterium⑥,Quod dilectio⑦,Modatum⑧等等,这些条文每年从法国要拉走四十多万‘杜卡’到罗马去⑨。”

“这能算少么?”奥莫纳斯说道,“但是在我看,还不能算多,因为笃信宗教的法兰西正是罗马教廷唯一的护养者。你们能找出一本书,不管是哲学、是医学、是法学、是数学、是文学、甚至(我的天主在上!)连《圣经》也算在内,有同样的号召力么?不能!绝对没有,绝对没有!我可以保证,你们绝对找不出一本书有如此聚财的力量。可是,依然有些异端的小鬼拒绝承认它,不愿意信奉它。你们可要烧死他们,用火钳钳住他们,用剪刀剪了他们,把他们淹死,把他们吊死,用棍子捅了他们,把他们的肩膀卸下来,四肢剁掉,开膛剖腹,大切八块,砍了他们,烤了他们,切了他们,钉死他们,煮了他们,压扁他们,五马分尸,砸成碎块,卸掉双腿,用油锅炸了这些逃避《敕令》的异端分子,他们连杀人犯也不如、比弑父者还要恶劣,他们是魔鬼差来灭绝《敕令》的。

“诸位善人,如果你们想被人称作真正的信徒,我在这里作揖,恳求你们,除了神圣的《敕令》——那就是崇高的《六世敕令》,《克雷蒙敕令》,《特别敕令》——以及《敕令》的规章以外,千万什么也不要信,什么也不要想,什么也不要说,什么也不要做。只有《敕令》才是上天颁布的经典!有了它,你们才会有光荣、信誉、威望、财富、地位和尊严,你们会受到人人敬佩,个个畏惧,大家全都喜欢你们,在全人类中你们将是被选中的人。因为在普天底下,除了受到神圣的预见、永恒的注定、专心钻研至圣的《敕令》者以外,你们就绝对找不出有全才的人。

“你们想找一个勇武的国君、有本事的武将、在战争中真正能够带兵作战、能够预见困难、躲避危险、进可以攻、退可以守、不作无谓的险事,获胜而不损失兵将、而且善于运用胜利的首领么?那么,去找一个‘法令家’

①,不,不!我是说一个‘敕令家’②。”

“混账东西!”爱比斯德蒙骂道。

① 拉丁文:《应受诅咒》。《特别敕令》第三卷里的一条,是教皇约翰二十二世禁止教士承受前任教皇过多的利益,除可以保留一种外,其余全部交与教皇。

② 拉丁文:《惩罚》。教皇额我略九世的《敕令》第三卷第五章第二十八条,禁止吞并利益。

③ 拉丁文:《遇有数种? .》《克雷蒙敕令》,大致与前条相同。

④ 拉丁文:《一年收入税》。新得利益,须付相等于一年收入的税款给教皇。

⑤ 拉丁文:《二人受审》,教皇额我略九世的《敕令》第三卷第二十一条,二人同时受审时,如何进行审讯。

⑥ 拉丁文:《入修会法》。教皇额我略九世的《敕令》第三卷第三条有关修士入会时的生活规章。

⑦ 拉丁文:《有关亲属》,教皇额我略九世的《敕令》第四卷第三条有关六级亲属以内之法权。

作品简介:

《巨人传》是一部高扬人性、讴歌人性的人文主义伟大杰作,鞭挞了法国16世纪封建社会,是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊,充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中,拉伯雷痛快淋淳地批判教会的虚伪和残酷,特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。小说中提出依愿行事的口号,体现了作者的人文主义理想,充分反映了新兴资产阶级的愿望和要求。书中塑造了高康大、庞大固埃等力大无穷、知识渊博、宽宏大量、热爱和平的巨人形象,体现了作者对文艺兴复时期新兴阶级的歌颂。本书横扫贵族文学矫揉造作的文风,给当时的文坛带来生动活泼、贴近生活、雅俗共赏的清新空气。

作者:弗朗索瓦·拉伯雷

翻译:郭素芳

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