心为身役·苏珊·桑塔格日记与笔记（1964-1980） 精彩片段：
1979年
79年1月1日 阿索罗☾1☽
西贝尔贝格随笔［SS 几年前就发现了汉斯尤尔根·西贝尔贝格的电影，还帮助安排了电影《希特勒： 一部德国电影》在美国的上映，到1979 年初，这篇随笔已经考虑了好几个月了。］
以“Trauerarbeit”［“悲悼的作品”］的概念开始
“比是个孩子还要糟糕。”
维琴察大教堂的圣塞巴斯蒂安雕像。（左边最靠近入口处的祭坛）。从希［腊］罗［马］艺术传入基督教的裸体美少年的传统——是同性恋——现在大多数是被女人还有男人色眯眯地注视的对象。我见过的第一个三维的圣塞巴斯蒂安。这尊雕像的色情甚至和雕塑一样，比绘画更加明显……箭的数量（我最少看到两支，最多是十支）及其摆放的位置。
一次次，我被基督教中置于最突出地位的色情的执念所迷住了。圣母——圣母/母亲的乳房——那个昏厥的女人——那个被深爱的信徒倚靠在耶稣的腿上——受尽折磨的男性身体，几乎全裸（耶稣，塞巴斯蒂安）
［诗人罗伯特·］勃朗宁的词“asolare☾2☽”
罗斯金的快乐有多现代？并不是我们看到威尼斯、佛罗伦萨、维罗纳等等的时候，我们的热情和怀旧（几乎是悲痛）两者交加。他是一个发现者。为谁呢？发现一些已为人知的东西意味着什么？为谁而知？
可移动的塑料的圆形窗装在两个窗子里（希普利亚尼酒店——阿索罗）。就像19世纪竖框窗的可移动的窗玻璃一样——但这种很丑，因为是一块完整的玻璃——窗玻璃间没有竖条。
79年1月5日 巴黎
一点到六点和［哲尔吉·］康拉德（斯科萨>斯特拉［两家咖啡馆］）在一起。关于东欧的故事。“L'étatisation des écrivains”［“作家的国有化”］。获奖意味着……
一个这样的短篇小说——关于获奖？
当我说，你怎么能把俄帝国与美帝国相比较（“我是死于资本主义的炸弹还是共产主义的炸弹都一样”——他去年12月在威尼斯说的话），他提醒我说我忘了美帝国的边缘、殖民地。当然，如果有人把纽约和莫斯科相比较，毫无疑问，在纽约绝对自由得多——你是自由的，“tout court”［“就是这样”］。但是，柬埔寨除外，再没什么比在共产主义国家，比如在伊朗（沙☾3☽的SAVAK［秘密警察］）、尼加拉瓜、阿根廷目前发生的事情更残酷更血腥的了。匈牙利、波兰、捷克斯洛伐克等国家的知识分子没在被谋杀。他们要么被招安——要么被驱逐。
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